梳理与回顾（2）在平淡的日子等候神
继续祷告，继续等候，在平淡的日子，没有指望的日子，甚至四面楚歌的日子，仍满心相信神的应许。...
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第152讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们回顾了约翰的出生。他的出生有两个特点：
第一，先知的预言。
早在约翰出生400年前，神就藉着玛拉基先知预言：“看哪！耶和华大而可畏之，日未到以前，我必差遣先知以，利亚到你们那里去！他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”
约翰是一个从神，那里来的人，神在400年前就预定了他的侍奉。他就是那应当来的以利亚，是扭转人心归向神，的那一位。
第二，约翰的出生是一个神迹。
因为他的父母，年纪已经老迈了，并且母亲伊利莎白根本，就没有生育。就在他们绝望的时候，神差遣使者向撒迦利亚，显现，报给他们大喜的信息，说：“撒迦利亚，……你的妻子伊利沙白，要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。”（参路1:13）。
神打破了自然规律，让一个年迈的，老妇人生产孩子。充分证明了神是生命，的主宰，是赐人生命气息的神。他可以设立自然规律，也可以打破自然规律，因为他掌管万有。
主曾说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”不是神不能，是我们不信。紧紧抓住神的应许，把信心牢牢的建造在神，的话语上，可能前面有红海拦住去路，有亚玛力人在路上埋伏，但耶和华如此说：“（我）耶和华的膀臂岂是，缩短了吗？现在要看我的话向你，应验不应验！”（参民11:23）。
接下来，我们分享“约翰的父母”——撒迦利亚和伊利莎白。我们从以下几个方面分享：
第一，他们都是虔诚人。
请看圣经对他们的评价：【路1:6】他们二人在神面前，都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的”。
他们是虔诚人！这不是人给他们的评价，是神给他们的评价。请大家注意这句话：“没有可指摘的”，这说明——他们在人前，作了美好的见证，没有人说他们的不是。
弟兄姊妹，他们不单有美好的“神际关系”，也有美好的“人际关系”。在神面前，他们蒙了悦纳，在人面前，他们得了称赞。这不就是律法的总纲吗？
【太22:35-40】有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说：“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法，和先知一切道理的总纲。”
律法的总纲就是：对神要尽心、尽性、尽意，对人要爱人如己。浓缩成四个字，就是：爱神爱人。
撒迦利亚和伊利莎白是“好人”、是“义人”，应该一无所缺，心想事成才对吧？不！他们有缺乏，非常大的缺乏。
第二，他们没有孩子。
经上记着说：“伊利沙白不生育，两个人又年纪老迈了。”（参）路1:7
怎么会这样呢？在主耶稣的时代，一个家庭如果没有孩子，是非常羞耻的事情。外在舆论的压力，内在对孩子的渴求，真是够他们受的。
他们一定为这事，苦苦祷告过（参路1：13），一天天，一年年，他们的身体在渐渐衰老，他们的指望也，都一点点消耗殆尽。看来，是没有希望了，他们要孤独终老了。
人的尽头，就是神的起头。加百列奉神的差遣，来对撒迦利亚说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷，已经被听见了。你的妻子伊利沙伯要给你，生一个儿子，你要给他起名叫约翰。”【路1:13】
弟兄姊妹，原来神早就听见，了他们的祷告。时候不到，他们看不到神的祝福，时候一到，神立刻打发天使去给，他们报信。
每当看到这里就非常，受感动：这就是我们的神——疼爱儿女的神！他早就知道你的需要，他并没有推却你的祷告，也没有叫他的慈爱离开你。
【哈2:3】因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。
【诗27:13-14】我若不信在活人，之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。我再说，要等候耶和华！
撒迦利亚和伊利莎白等候，耶和华，结果是什么呢？主把当代一个最好的，一个儿子给了他们（当然，是除主以外的）。
神不给则已，一给就给了他们最好的。原来，不是神迟到了，不是神不给，而是神给他们预备，了最好的福分在后面。
弟兄姊妹，你看到神给你预备的，祝福了吗？如果你还没有看到，不要紧，相信主所说的这句话：
“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给，求他的人吗？”（参太7:11）。
继续祷告，继续等候，在平淡的日子，没有指望的日子，甚至四面楚歌的日子，仍满心相信神的应许。“到了定期，事就了结”（但11:27）
擦干泪水，我们继续上路吧！
今天我就和弟兄，姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄，姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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原创圣诗：
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