风·雅·颂·安

 

诗咏在大西南的山水之间...

齐白石印章:家在清风雅雨间
  
《诗经》分风、雅、颂三类
 梁启超《 释四诗名义》中解释
与夏古字相通
夏声就是中原文明的雅声
字为地名
 总会令人对这片,土地浮想联翩 、心驰神往 
清晨的茶园光影流动   摄影/韩斌

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雅安
号称川西咽喉,西藏门户,民族走廊
在清乾隆《雅州府志》描述道
山灵毓秀犹如“雕刻”,“层峦叠嶂,镂罅嵌空”
水文之韵宛若“骈流”,“星驶电激,梯航四达”
府城县域罗织“锦绣”“绣错环拱,俨然一望郡”
边政要地称为“岩疆”
“东结邛嘉,西拊蕃藏,南襟六诏
北控诸羌,盖岩疆也”
由此可见
雅安人文地理有着鲜明的两面
《雅州府志》舆图   供图/李小波
一面是“
山水之雅,人文之雅
另一面是“
西部边檄之安,民族多元之安
俯瞰蒙顶山茶产区牛碾坪万亩茶园   摄影/黄健


茶之风雅
蒙顶山对中国茶文化的贡献
一是早, 二是大
相传,西汉时期道人吴理真在此种茶
被奉为“茶祖”
蒙顶茶园   摄影/袁明
今天蒙顶山上的天盖寺
似乎是一道解不开的茶语
漫天的雅雨云雾,沁润出茶的品质
 盖与不盖,恰如一杯蒙顶盖碗茶
盖为天, 揭开华西雨屏
托为地,滋养叶芽吐蕊
这里承接天之甘露,成就仙茶故乡
人在其中
萃炼出蒙顶山“龙行十八式”
和“天风十二品”的茶艺“双璧”
蒙顶山上天盖寺   摄影/袁丁
煮茶的意境
有隐士松泉,有佳人碧玉,有诗书曲流
有侠气江湖,若论吐纳山水的含英咀华
中国茶文化最大的一派格局
非蒙顶茶莫属
扬子江中水,蒙山顶上茶
引入长江壶中流,买得青山只种茶
所以
后人感叹
“若教陆羽持公伦, 应是人间第一茶”
龙行十八式:辗转腾挪一杯茶   摄影/袁明


汉藏大雅
翻开历史地图可以看出
雅州的范围变迁
就是一片茶叶向康藏延伸的叶脉
名山区马岭乡大石梯茶马古道   摄影/李依凡
唐代在雅州设置羁糜州
宋代雅州政治中心迁定今雨城区
都采取汉藏交界处的笼络控制
宋代川茶产量居全国之冠
名山的茶只供买马专用
赵匡胤亲自下令设置百丈钱监
以造币流通为茶马互市的金融保障
  民国期间茶马古道上背夫   供图/高富华
明朝洪武初年
在雅州设茶马司
“行茶之地五千余里”至清代雍正年间
雅州府的范围从大渡河西扩至金沙江流域
成为四川最大的州府
天全茶马古道紫石关   摄影/刘祯祥
“稳藏必先安康”
以雅州为起点的茶马古道
马帮的行程开始计里算时
于是有了上里、中里、下里三大古驿的体系
到达天全的碉门
铸成“有川有带,壮载山河”的汉藏地标
翻过巍峨的二郎山,便是康藏之心康定
昔日繁盛的茶马锅庄,演绎成永恒的康定情歌
雅州的一片茶叶
传递着民族走廊中汉藏大雅的信物
茶马古道新添站   摄影/朱含雄


南丝路古雅
清风,雅雨,建昌月
号称“三绝”
汉源的风,雅州的雨,西昌的月
人们看见的三处佳景
更是雅安文明史上值得骄傲的文化线路遗产
南方丝绸之路
雅西高速干海子大桥  摄影/黄刚

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古蜀文明的最后绝唱
在这里迎来了汉武帝经略西南的国家战略
南方丝绸之路应运而生
以雅安、汉源、荥经为龙头
经云南大理和保山
构建出世界文明的西南桥头堡
南方丝绸之路翻越大相岭和小相岭
道路艰险,令人望而生畏
但自古商旅不绝、相望于途
雅西高速凌空跨越峡谷   摄影/谢应辉

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上世纪30年代
红军正是沿着这条古道
经过四渡赤水、彝海结盟后
在石棉安顺场强渡大渡河、飞夺泸定桥
翻过夹金山
铺就了红军的命运之路、转折之路和前途之路
腊八斤特大桥   摄影/王江

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2012年5月
在历史时期马道、国道与成昆铁路基础上
飞架出雅安—西昌的高速景观之路、峻美之路
“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”
雅安开启南方,丝绸之路的古雅
“装点此关山,今朝更好看”
蒙顶山上的石碑
雅安
仿佛流传千年的风雅颂
诗咏在大西南的山水之间
挽缬出的四方之极的中国结
东连蜀中风雅,北藏生态珍雅
西达汉藏大雅,南融丝路古雅
演绎着
一座因而名、被滋养的城
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撰文/李小波

编辑/排版 Tingcy


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