告解时痛悔了，神父赦罪了，就能保证今后不再犯罪吗？

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几乎每位天主教徒都有过办告解的经历，而且不止一次。很多时候，包括笔者自己在内的很多，教友都会屡次告解几乎一模一样的内容。也就是说，告解完了还会屡次再犯，这究竟是为什么呢？该怎样改变呢？

忘记了自己的“真心痛悔”

前几日，笔者在和一些教友的，交流中自省：在办告解的那一刻毫无疑问地是，在真心痛悔，然而此刻的真心痛悔的，效力可以延续多久就是一个未知数了，连笔者自己都不知道。走出告解亭，应该是走向天父，而不是又一次走向世俗。在犯罪的一刻，我们也似乎或多或少地，忘记了自己曾经“真心痛悔”过......



错把告解看作一个机械化的程序

省察、痛悔、定改、告明、赦罪、补赎，这是修和圣事的正确程式，这个程序千万不能，变为机械化的过程。尤其痛悔和定改的过程，绝不是念一段悔罪经、划个十字、用手轻锤两下，胸口就可以的，而是要完全用心。过程机械化了，我们便无法让天主的宽恕和，恩宠真正进入内心，这样的告解虽然有效，但我们却不能从中，汲取到悔改的动力，那么下一次告解就不可避免地，有所重复了。

肉身的软弱

不可否认，我们都是罪人，都是肉身软弱的。对于一些年轻教友、尤其是男孩子来说，他们常常在第六诫跌倒。这就是肉身的软弱的一种，谁也无法保证在告解，后就永久地告别了这个缺点。克服肉身软弱，我们需时常祈祷，热心恭敬圣母，并始终让自己，的生活充实起来。

滥用天主的仁慈

前面我们说到天主会一次次地宽恕我们、不厌其烦地宽恕我们，但这绝不是我们可以，犯罪的理由，每一次犯罪，我们便距离天主，又远了一段，几时我们回头，却发现天主仍旧张开，双臂欢迎我们回家。需要注意的是，我们千万不可滥用天主，的仁慈。天主的确仁慈，但我们不能一次又一次，地伤祂的心，如果和天主的距离，一次比一次远，就会有回不来的危险！



不要硬要求自己一步到位

耶稣建立了告解圣事，其目的绝不是为了，定我们的罪，而是为了让我们早日回头，痛悔自己的罪。如果我们强硬要求自己，做出180度的大转变，我们恐怕很难做到，而且会带来很，严重的精神压力，从而更加不利于自己，的信仰生活。所以，我们要尝试让自己，慢慢转变，每天进步一点，不要急于求成，天主更在乎的，也许就是我们这份，愿意改变的心，而不是单单看最后的结果。




FRATRES: Rogo ergo imménsae largitátis tuae abundántiam, quátenus meam curáre dignéris infirmitátem, laváre foeditátem, illumináre caecitátem, ditáre paupertátem, vestíre nuditátem, ut panem Angelórum, Regem regum et Dóminum dominántium, tanta suscípiam reveréntia et humilitáte, tanta contritióne et devotióne, tanta puritáte et fide, tali propósito et intentióne, sicut éxpedit salúti ánimae meae.

中拉对照经文因此，求祢大发慈悲，治愈我的疾病，洗刷我的污秽，开明我的心目，救济我的贫穷，掩盖我的裸体，做好应有的准备，诚心认罪，真切痛悔，身灵纯洁，信德坚定，恭恭敬敬、谦谦逊逊，去领天使食粮，万王之王，万主之主。

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