人间烟火处，还有金风与玉露

仰望星空，是一种理性与浪漫的共存。...

我们的老祖宗们在没有，宇宙飞船的时代，对星相天文的好奇心并不亚于我们，他们在地球上“坐井观天”，记录星空的斗转星移。

中国古人几乎人人都是“天文学家”。

古人们把太白（金星）、太岁（木星）、辰星（水星）、荧惑（火星）、镇星（土星），合称为五星，或五纬。

所谓“周将伐殷，五星聚房“。这五颗星星在日出前同时，出现在东方，几十年上百年才能，遇到一次。

除了“五纬”，还有“七曜”，又叫“七政”。就是在金木水火土的基础上，再加上日月。

另外，“东有启明，西有长庚”，说的是金星，黎明出现在东方叫启明，黄昏出现在西方叫长庚。

还有什么：“七月流火”、“三星在户”、“月离于毕”、“龙尾伏辰”……中国古人把星空运转的奥秘总结成历法，成为指导生产生活的历法，与经验。

早在春秋战国时期，就有夏历、殷历和周历。区别在于岁首的月建不同，所以又叫“三正”。

夏历以“建寅之月”为岁首，也就是我们，现在的农历正月。在没有手表、日历、谷歌百度高德地图的年代，我们的祖先发明了司南，分清东南西北。

头顶的星空也激发了古人广博，浩瀚的想象：

比如把现实生活中的皇宫、道路、街市都投射到星空中，画出紫微垣、太微垣、天市垣，合成“三垣“；把星宿想象做朱雀、白虎、苍龙、玄武等动物形象，合成”四象“。比如留下了“牛郎织女鹊桥相会”这样浪漫的神话。

比如吟诵出《诗经》里的句子：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？”

星空给我们留下的烙印，甚至藏到了语言里，保留到现在，被汉语诵念着，比如“泰斗”、“乖张”、“珠联璧合”等等词语。

不只是古人，我们对浩渺星空的探索，与学习，同样是满足好奇心，的展望之旅，更是追溯身世的寻根之旅。仰望星空，可以养成一颗理性与浪漫共存的心灵。

北京市天文馆副研究员张杰历经近一年，对贯穿华夏文明六千余年的中国古代天文知识做出整理、归纳，以幽默风趣、轻松易懂的语言，解密星空给我们，留下的浪漫基因。

中国科学院院士、中国月球探测工程首席科学家、“嫦娥之父”欧阳自远

北京师范大学天文学系博士生导师、天文学家何香涛

中国科学技术史学会理事肖军

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