这部被央视推荐的善书,居然通向大彻大悟的路,看到证据的我无语了

 

大家都尝过意冷,心灰的滋味吧?可有位大哥尝到这滋味,的理由有点奇葩……他碰到了个算命的师傅,想收他为徒, 而且“...



 
大家都尝过意冷,心灰的滋味吧?可有位大哥尝到这滋味,的理由有点奇葩……

他碰到了个算命的师傅,想收他为徒, 而且“露”了两手,预测了下他的命运……

若干年后,他发现生无可恋了,因为自己考试考第几, 分了多少粮食, 都被那师傅说中了,一个知道自己哪年哪月,哪日会死的人, 你们说,还有心思好好学习,天天向上吗?但他这样百无聊赖地,活了还不到一集,就遇上了高人指点,生生把命改了。他也因把这经历写成,了思想汇报而成了火了几百年的网红, 不信, 截屏为证……
光明日报截屏
人民网截屏
据说,被称为经营之神的,聪明绝顶的日本,企业家稻盛和夫,居然说,《了凡四训》是改变了他一生的“开悟”之书。 

看了这些大媒体、大人物的力荐,小编有点惭愧, 因为文化底子太差, 患了“经典障碍症”,折腾了好几年, 连读完这部书的耐心,都没有,就别说开悟了,直到昨天,听完李罕老师,诵读的第一章《立命之学》,竟有点找到了“我也能做改命哪吒”的感觉……而且,在和李罕老师交流后, 似乎明白了稻老把它称为“开悟之书”的根据……


“‘学雷锋’(做好人)是彻悟人生的前提……”

听到李罕老师这么说,我起初不以为然, 做好人是小学生,都知道的事儿,和大彻大悟挂得上勾吗?但随着他的,音声深入经典后, 我竟有了醍醐灌顶之感……原来,这好人要是做明白了, 直接可得大自在……

您先听听这经典之音, 再听我“娓娓道来”

为啥说做好人是,此生玩得自在的第一步?
01
做好人省心


首先,做不做好人,命中注定该得的都不会少,不该得的都不会有。所以宁可做个好人。

您看这段, 袁了凡就是因为自己能得到多少斗大米,斗被算准了, 才觉得生无可恋滴。

遂依县申文准贡,连前食米计之,实九十一石五斗也。余因此益信/进退有命,迟速有时,澹然无求矣。

明白了这点,许多内心天人交战的时刻,我们会越来越坚定地选择“善”的选项, 如是,内心的挂碍、挣扎、迷惑越来越少, 这不是正应了“学雷锋(做好人), 是彻悟的开始”之语?
02
做好人求富贵得富贵
其次, 做好人,求富贵得富贵,别以为这只是安慰,人的好听话, 这里边道理深着呢……《了凡四训》中特别讲清了理论依据。

六祖说:『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益於得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。」

这句直挑了“做好人,是彻悟的开始”的逻辑关系,既然有因才有果, 你不返躬自省,改变因,怎么可能改变所谓,命中注定的果?反之亦然, 善良的心里,念念善因, 就是传说中的福报, 不断反省自己增长智慧,就是传说中的情商, 善因足,情商具, 求啥得啥,of course。
03
怎么做好人


那么问题来了, 生活中貌似好人的很多, 可怎么也没见他们,有啥了不起的“福报”呢?这又引发了一个千古难题——到底,怎样才算做好人?

(1)忏悔:了凡的改过有个硬核技术,叫忏悔, 当云谷禅师问他, 相不相信算命的说的, 他这辈子科举没戏,求子无望?他说,信!而且唠唠叨叨地把自己的坏毛病,说了一遍, 这其实已经完成了做,好人的第一步“反躬自省”,然后禅师发话了:

汝今既知非。将向来不发科第,及不生子之相,尽情改刷;务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。

这是告诉他, 忏悔,下不再造。 翻译成白话基本是这样的:
(2) 觉知(功过格)很多“好人”,是看不见自己的过错,而自封“好人”,袁了凡第二个硬核改命技术,是炼就观自己“是非”的觉知力。其实,当我们能看到自身的问题,而不是别人的是非时,才离心境澄明的好人,更进一步。

(3)定力(准提咒)虽然云谷禅师鼓励生无可恋的,青年了凡,“命自我立,福自我求”,却并没否认神秘力量的“加持”,要他抄写“准提咒”, 不过这咒灵验的原因,却和我们想的有个神人,保佑大不相同。

“此有秘传,只是不动念也。执笔书符,先把万缘放下,一尘不起。从此念头不动处,下一点,谓之混沌开基。由此而一笔挥成,更无思虑,此符便灵。”

看到了?“灵”与“不灵”,不在神灵,在自心。 做个好人,除了上边说的,忏悔,改过,还要慢慢做到心静如水,不受情绪所扰,不为成见所困……您说,这样的人情商得有多高?智慧得有多深?这样的人,能不自在无碍吗?
(4)  发大心利他  袁了凡曾为不够3000件,好事而愁眉不展, 最终发现,做一件“免赋税”的事,便补足了福报,所谓「善心真切,即一行可当万善,况合县减粮,万民受福乎?」吾即捐俸银,请其就五台山斋僧一万,而回向之。

所谓善心真切,不正是胸怀广大, 无私无我, 慈悲利他吗?

看, 这条看似简单的“好人”之路,行来是多么不易……
首先,每个进退维谷的时刻,要以善而不是利来做抉择,

然后忏悔,改过, 觉知自身不足,

最后炼就风雨不摧,的如如不动之心,

还要发大心,行大愿……

这是一条成长之道,更是一条觉悟之路。

至此,我才算明白了,诵经人李罕老师所说的“‘学雷锋’做好事,是大彻大悟的开始, 所谓劝你行善的,不了义的经典,其实正是为了磨练,你的心性,最终通达了义,乃至大彻大悟的必经之路。以善入道,修正自身的错, 了知众生的苦, 这是所谓‘他心通’的情商与智慧。 以善开启觉悟之路, 智慧之门,自在之心, 这是中华文化独特,与伟大之处! ”
行文至此,
我们再听听, 
这蕴含着中华之韵,
大善之智的经典,
或许,和初听时有了不一样,的感悟……
许多人说,听传统文化语音工程,的作品, 似乎比直接读原文,更容易理解其中内涵, 这不奇怪,光看看这备稿截图,就知道什么叫台上一分钟,台下无限功了。
除了字斟句酌, 按现代人的语音习惯,重组文字逻辑外,诵经人还要把自己,融入到每个角色中。

“有人说云谷禅师出场,应该是气派非常, 因为他是智慧极高的大德,我却把他‘我以为你是圣贤,却原来是凡夫’这句话,处理成和蔼可亲的语调,真正的圣贤,绝不该是居高临下, 遮住了光芒才能渡人,也正因此才光芒万丈……” 李罕老师如是说。

“又比如,了凡诉说自己诸多不是时, 那语气应该是带几分,自嘲的, 这样才……”

听着他的诉说, 我内心惊讶又感动, 惊讶于他如此用心,去揣摩每个细节,感动于经典之作,背后的用心良苦, 也唯有这样的用心, 才造就了, 他诵出的每句话,在我听来, 都是血肉丰满, 直击人心的……

也为其如此,经典的智慧,才能被融汇贯通,用在生活点滴处,下边这段视频,或许能让你对善,对经典, 对生活有更深的体悟。

视频:多年来诵经典的心得,都藏在这一个又一个,问题中……



后记:《令解罕语经韵》是令见解析传统文化语音工程团队,作品的专栏, 其后还会推出,胡克老师《论语》、江晖老师《道德经》、王淑静老师《诗经》等诵念作品的解析。
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