娓娓道来：有时候可以“言出不行”
娓娓道来，如涓涓活水，滋润心田，很多人喜欢，很多人在分享。...
今天是《施洗的约翰》第145讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享，了马可福音6：26-27节，题目是：放下心中的“恨”，你才能走得更远。
撒罗米被母亲唆使，进去见王，求他说：“我愿王立时把施洗约翰的，头放在盘子里给我。”
希罗底恨约翰到一个地步，她宁愿不要希律国的一半，也要置约翰于死地(于死地)。因为约翰的话让她受不了。
她不要地位、名利、钱财，她要的是：那个讨厌的约翰再，也不能开口讲话，仅仅把他关起来不能，解决问题，要让他永远开不了口才好。她讨厌神的道。
弟兄姊妹，希罗底容不下约翰，撒但容不下真道。两者不能调和。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢。希罗底和约翰，有什么相干呢？
不要往希罗底那里去，要往约翰那里去。希罗底能给你财富、名利和地位，约翰却能给你神的话。希罗底能让你过上“好日子”，约翰那里却有“属天的祝福”。
告诉我，你的选择是什么？
【弗5:7】“所以你们不要与他们同伙。”
这是神对我们的提醒——“不要与他们同伙”
【箴1:15】我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路！
不要走“希罗底”的路，放下心中的“恨”，这不是从神来的。它会毁了你的生命，你的侍奉，甚至你的家庭。你不要告诉主：我做不到。你是做不到，但圣灵会帮助你。靠着那加给你力量的主，你一定行的。
今天，我们继续分享马可福音6:26-27节：
王就甚忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辞，随即差一个护卫兵，吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去，在监里斩了约翰。
藉着这段经文，我和弟兄姊妹，分享一个主题信息：基督徒，可以“言出不行”！
当撒罗米提出来，说“我要施洗约翰的头”的时候，希律王就“甚忧愁”。他被自己所起的誓“捉住了”。他后悔了，但为时已晚。
在《灵修笔记》里面，曾和大家分享过箴22:26-27，经文是这样说的：
不要与人击掌，不要为欠债的作保。你若没有什么偿还，何必使人夺去你睡卧的，床呢？
这段经文的总意就是：不要随便答应自己，能力做不到的事。你是谁，竟大言不惭，自作主张呢？你能掌管事态的发展吗？不能！你能改变周围的环境吗？不能！你能左右人的心思意念吗？也不能！既然如此，我们还不小心翼翼，地过日子吗？
主曾提醒我们说：“什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的座位；不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是，大君的京城；又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发，变黑变白了。”（参太5:34-36）。
弟兄姊妹，确实是这样！我们能作什么呢？天是神的座位，地是神的脚蹬，就连我们的头发都做，不了主，还不谦卑顺服主吗？
希律对撒罗米说：“随你向我求什么，就是我国的一半，我也必给你！”。骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。骄傲来，羞耻也来。仇敌立刻抓住这句话，向他要施洗约翰的头。
希律原本对施洗约翰颇为，敬重，并且因约翰的带领，对属灵的事也很有心（参20节），可惜只因一次的放纵，竟铸成大错，后悔莫及。
这件事对一切有心追求主，的人，乃是一个鉴戒与警惕。我们千万不可因一时放松（宴乐）和狂傲（起誓），以致断送了自己属灵，的前程，悔恨终身。
千万不要太大意。漏洞无处不在，仇敌处心积虑。只要你一不留神，就会给撒但可乘之机。
求圣灵膏抹你的嘴唇，不在口舌上犯罪。就像大卫一样，他不求灭绝仇敌的性命，不求大富大贵，他只求：“口中没有过失”
【诗17:3】你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不着什么。我立志叫我口中没有过失。
希律后悔了，但他改了吗？没有！他继续错下去！经上记着说：因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辞，随即差一个护卫兵，吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去，在监里斩了约翰。
解经家摩根这样说：希律为着维护自己的威严，遵守酒后的誓言，竟全然不顾公理(顾公理)，与真实的原则。哦，我们何时方能不必“言出必行”？倘若我们的誓言违背，了公义，但愿我们在日落，之前就背誓。
假如我们在某种压力下，发出誓言，但愿我们不要认为遵守，这个誓言才能使良心过得去，因为如果誓言是不义的，那我们遵守这个誓言，就会使我们的良心麻木，朽坏，并且陷我们于不义。
希律本不该在酒精，的作用下口出狂言，乱发誓言。既然错了，他就该立即刹车，就此打住才对。但是，他是一个“爱面子”的人，怕同席的人笑话他，说他“说话不算话”，就硬着头皮继续错下去。
爱面子的人，常常一错再错。
弟兄姊妹，如果你的面子比“公义”还要紧，为了迎合众人的口味，以致于陷自己于不义，(于不义)的境地，实在是大错了。明明是错误的决定，你还“言出必行”吗？往往，我们缺乏的不是行动，的勇气，而是停下来的胆量。
说一句“我错了”，就那么难吗？记住：你的“面子”永远比不上神的“公义”重要。如果我们发觉自己错了，就立刻悔改吧！
希律“言出必行”，还不如“言出不行”。
凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，我们就“言出必行”，凡是虚伪的、败坏的、令我们良心不安的、让我们有臭名的、得罪神的，错了就改，可以“言出不行”。
今天我就和弟兄姊妹，分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄，姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《哦 公义神》 -万国敬拜
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