张成老师漫谈立夏三境界

 

立夏,表示告别春天,是夏天的开始。此时斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏。立夏之后,温度明显升...









立夏,表示告别春天,是夏天的开始。此时斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏。立夏之后,温度明显升高,雷雨增多,农作物进入生长旺季,蛙类动物开始在田间、塘畔鸣叫觅食,蚯蚓也开始由地下爬到地面呼吸新鲜空气。

但立夏的内涵并非只是如此——这个“夏”字,其实有着丰厚的中国文化内涵,包含着天时、地利、人和的三大人生智慧。立夏,也是立起这些人生智慧,立起中国文化的境界,立起中国人的“精气神”。张成老师为大家细细道来。



四季之“夏”,顺天时以养神




“夏”,首先是四季之“夏”。古人特别讲究顺应天时,这也是“天人合一”的内涵之一。人之顺应天时,则首先在依照季节养生。夏季养生,由立夏开启。
夏季是阳气最盛的季节,气候炎热而生机旺盛。此时是新陈代谢的时期,阳气外发,伏阴在内,气血运行亦相应地旺盛起来,活跃于机体表面。

夏天的特点是燥热,“热”以“凉”克之,“燥”以“清”驱之。因此,清燥解热是夏季养生的关键。盛夏酷暑蒸灼,人易感到困倦烦躁和闷热不安,因此首先要使自己的心平静下来,做到神清气和,切忌暴怒,以防心火内生。

夏季养生的关键,是养心。中医认为,“心与夏气相通应”,心的阳气在夏季最为旺盛,所以夏季更要注意心脏的养生保健。夏季染病,大都当即发作,故有“六月债,还得快”之说;但有一种病是有所潜伏,到秋季才发作,如延至冬季就会很严重,这就是“心病”。《黄帝内经》云:“此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,冬至重病”。

夏季养生重在精神调摄,保持愉快而稳定的情绪,切忌大悲大喜,以免以热助热,火上加油。心静人自凉,便是夏季养生的要义。酷暑未至,先要谨记。
华夏之“夏”,居地利以养气


从字源上说,华夏的“夏”字和夏天的“夏”字,并非完全一回事,但又有着千丝万缕的联系。其中贯穿的,是同一种气象。
华夏的“夏”字的准确含义,谁也说不清楚,古籍中的众多记载并不完全一致。综合《左传》《书经》《尚书正义》《公羊传》《说文解字》等书的记载,华夏的“夏”有着盛大、繁荣、兴盛等含义,而这些也正是夏季的万物特征。

“华夏”一词最早作为文化概念,出现在周朝,尊周礼、守礼义的族人即称为华夏。最初作为汉族文化,如今华夏一词涵盖整个中国,是中国文化的象征。华夏文明还是世界上最古老的文明之一,世界上持续时间最长的文明,以及绵延至今、从未断绝的唯一古文明。

综合起来,华夏的含义,就是礼仪之邦、文明之域、广大之国。作为华夏子孙,这就是我们最大的光荣与骄傲,也是我们最高的理想与责任——将祖先的光荣延续下去,将华夏的文明传承下去。
人生之“夏”,修人和以养精


将夏季对应到人生的年龄阶段,毫无疑问是最为精力旺盛、朝气蓬勃的青年时期。年龄之外,它更代表着一种精神——奋发进取;《易经》所谓“天行健,君子以自强不息”。进取,乃人生之“精”;进取方能通达,通达则万事和,是谓人和。
古人云:“君子之学必日新,日新者日进也,不日新者必日退,未有不退而不进者。”进取是人生的要务,特别是在这快节奏的时代,发展迅猛的社会,每时每刻都处于瞬息万变之中,要想跟上,就必须有一颗奋发向上、积极进取的心。

曾有人说,人生有“四气“:奋发向上、百折不挠的志气;铁面无私、令人敬畏的正气;披荆斩棘、舍生取义的勇气;求新求好,能做善做的才气。是的,要想成为人生赢家就必须具有“四气”,而进取心则是“四气”的关键。有了进取心,你才会奋发向上、百折不挠;有了进取心,你才会披荆斩棘、一往无前;有了进取心,你才会求新求好、不断进步。

凡真正的强者,不一定会是事业上的成功者,但必定有一颗强烈的进取之心。强烈的进取心,可以使我们在失败中越挫越勇;强烈的进取心,可以使我们翻越一座又一座困难的大山;强烈的进取心,最终能够让我们站立在强者之列。

相反,人生如果没有了进取,就会像行尸走肉,最终被低迷消沉所吞噬;人生没有了进取,就会如停滞不前的时钟,永远也不能找到正确的钟点。

进取是一种人生态度,人的一生中,真正改变命运的,并不只是机遇,更是我们的态度。你播种了怎样的人生态度,就会收获怎样的生命高度和深度。所以,如果我们想做自己生命的主角,而不是别人生命的看客,就必须要有永不屈服、勇于进取的态度。所以,不论我们遇到怎样的挫折和黑暗,都要坚定信念,怀着一颗进取的心去生活。如此,再拥挤的世界也会变得无限宽广,再平凡的人生也会变得充满阳光。

天时、地利、人和,是中国文化中成功的三大要素;精、气、神,是人的身心之本。立夏时节,修天地人和,养神气精神,正是真正的修养。这是人生的三种大智慧,也是人生的三种大境界。








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