夜话丨好歌以和诗，经典咏流传……

 

CCTV-1《经典咏流传》第三季

新春巨献

那些脍炙人口的名篇佳句

再次萦绕观者心间

诗词

一字一句辗转

映刻流年深处

始终是中国人心中

永不过时的文化独白

讲述者/古典诗词研究专家

叶嘉莹

诗是“有诸中，形于外”，“情动于中而形于言”。因此，诗常常是不知不觉的，是你自己的本质、潜意识的一种流露。

篆体“诗”字，字的右半边上面的“之”好像是“一只脚在走路”。在“之”字下画一个“心”，当你想起家乡的亲人，想起家乡的小河，就是你的心在走路。如果再用语言把你的心走过，的路说出来，就是诗啊。

如果心灵完全沉溺，在物欲之中，那将是人生中最可，悲哀的事。倘若一个人听到，山鸟的鸣叫、看到花开花落的变化都会从，内心生发感动，这样的心灵就是纯净，动人的。



假如生活发生不幸，你将之用诗来表达的时候，你的悲哀就成，了一个美感的客体，就可以借诗消解了……

诗是感情的凝聚，离别时写你的悲哀，欢聚时写你的快乐。

正如钟嵘在《诗品》中阐述：“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”在贫贱艰难或寂寞失意，的时候，能够安慰人、鼓励人的，没有比诗词更好的了。

古典诗词中蓄积了古代伟大，诗人的智慧、品格、襟怀和修养。诵读古典诗词，可以唤起人们，一种善于感发、富于联想、活泼开放、高瞻远瞩之精神。

读诗的时候，伟大的诗人都成，了你的朋友，苏东坡、陶渊明、杜甫尽在眼前。诗人不是神，而是有血有肉、有情有义的人。读他们的诗，能感受到生生不息，的活泼生命。

凡是最好的诗人，都不是用文字写诗，而是用整个生命去写诗。成就一首好诗，需要真切的生命体验，甚至不避讳内心，的软弱与失意。



要实现与诗人心灵，间密切的交流和感应，吟诵是最好的方式。中国古典诗词的生命，是伴随着吟诵的传统，成长起来的。古典诗词中兴发，感动的特质，也是与吟诵的传统，密切结合在一起的。

这种古老的读诗，方式起源于周朝。那时小孩学诗都遵循着，同样的步骤——兴、道、讽、诵。兴是感发，道是引导，讽先是让你开卷读，然后背下来，到最后就可以吟诵了。

比如读杜甫的《秋兴八首》，就应该先了解杜甫其人，知晓他的际遇，再在吟诵中感受诗人，的生命心魂。这样才能“入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静”。

吟诵一定要有内心的体验，和自由，这样每次吟诵才会有不同，的感受。吟诵久了，不用学平仄、押韵，自然就学会合辙押韵了。作诗也不是很难，就像唱歌一样吟唱，吟唱的时候，那个声调跑到你的头脑、心灵里，你随着声调就写出来了。

五代十国、唐宋元明清时，古诗写得非常好。后来有一段时间不提倡，旧学，这种传统就慢慢断了。中国古典诗歌的文化蕴藏，特别丰富，但好比你生在一个富有，的家庭，守着这么好的家当，若找不到打开财富的密码，只能空自叹息。

朱自清说：“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？”在我们的来去之间，要把我们国家、民族、文化的美好的，精神传承下来，不要让它断绝。

诗词的根在中国，是中国人最经典的，情感表达方式，是民族生存延续的命脉。历经千百年淘拣，的中国古典诗词“博大而善感”，一定能引领现代人，踏进岁月的长河，品察生命本真的况味。

据《光明日报》《文汇报》等访谈报道整编

幸甚至哉，歌以咏志

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