灾难面前,我们不需要这样恶心的“诗歌”!

 

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清代学者赵翼在《题遗山诗》中说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”

山河的破碎,民族的灾难,往往能激发诗人的,忧患意识,让他们写作出像杜甫、元好问笔下那样忧国忧民的,旷世佳作。

然而,近世以来,国家时有“不幸”,却少见“沧桑”“句工”的好诗。

反倒是,伴随着国家的“不幸”,我们却看到了“诗家”的不幸(当然那些人不配被称为“诗家”),看到了一些极其恶心,甚至下流的所谓诗歌。

相信大家都还记得,汶川大地震时候,山东某作协副主席写,的那首无耻之作:
这种丧失人伦底线,视亡者生命如草芥,只知跪舔、大喊口号的阿谀诗,足以让诗词蒙羞,发表之后自然是引,来了口诛笔伐。
然而,人们总是不长记性。或者说,有人骨子里天生就,有这种谄媚劲儿,就是没有底线。

眼下,新型冠状肺炎肆虐,全国人民都在忙着,防疫抗疫,更有数百人已经不幸罹难。

在这个时候,有些所谓的诗人,眼里没有泪水,心里没有悲戚,不去一线抗疫,不去反思苦难,却开始毫无底线,地歌颂起来了。

来看看下面这首“诗”:
众所周知,浠水所属的湖北省黄冈市,目前是除武汉之外疫情最,严重的城市,前些天黄冈市卫健委,主任还因为对黄冈疫情“一问三不知”被免职,全市共有300多党员干部,因防控疫情不力被问责。数百万黄冈人民还,处在水深火热之中,还等着政府领导带领,大家防疫抗疫,这个作者却已经在唱,赞美诗了,仿佛站到了,庆功宴的主席台上。
肺炎造成了那么多人死亡,造成了那么大的经济损失,即便今后疫情结束,又有什么成功可言,哪里有什么“捷报”和“辉煌”?

还有的人,又唱起了“多难兴邦”的老调。是的,多难也许是能激发,大家众志成城,但是,连造成灾难的,冠状病毒都要感谢,这些人只怕是脑子,被驴踢了。


且不说这算不算得上诗,就这些文字,不得不说,真让人恶心!

牵动全国的重大疫情,让举国上下无数人睡不着觉,的病毒,在你眼里怎么就那么可爱?你那么爱病毒,干脆让它跟着你好了!

还有的人,借用诗歌嘲弄湖北人。



写这首诗的,是云南一个作家,某市的作协副主席,某县的文联主席。

作为一个有文化的作家、诗人、主席,难道不知道“湖北佬”“九头鸟”是对湖北人的蔑称吗?

国难当头,湖北人也是疫情的受害者,是苦难的承受者,你不但没有同情心,不但不施以援手,还以这样玩世不恭的口气,侮辱湖北人,公然在别人伤口上撒盐,你还有良心吗?还有道德底线吗?

都说灾难是一面照妖镜,确实,2020年春天的这场,疫情,照出了一些官员的无能,照出了一些商家的无良,也照出了某些所谓,文人的无耻。

本来,诗人在这个时代,不算强者,不该遭受这样的批评。可是前文所述的那些所谓,的诗人写出的所谓诗歌,确实太过于没有底线了。

德国哲学家阿多诺曾说:“在奥斯威辛之后,写诗是野蛮的。”

这话不一定全对。在灾难来临时,我们也可以写诗。疫情来临,也确实有一些诗人,写出了一些不错的诗歌,一定程度上激励了世人。但是我们须知,任何人都不该借着灾难,带着投机心理去写那种陈词滥调、阿谀奉承的赞美诗,不该去写那些空洞、矫情、虚伪、粗制滥造的口号诗,更不该写对罹难者、避难者以及幸存者,进行侮辱、蔑视的诗!

正如湖北作家方方前几天,说的,如果要谄媚,也请守个度。
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