武汉两所“小汤山”为什么被称为火神和雷神？

火神雷神驱瘟神...

2月4日，火神山医院正式接诊，新型冠状病毒感染的肺炎患者，救护车连夜将首批50个患者送往火，神山医院隔离治疗。

今天，武汉雷神山(雷神山)医院，也已经交付，1600张病床正式投入，使用。

火神山与雷神山(雷神山)，医院的建立，仿佛在不断攀升的数字带来的，黑暗与压抑之中，点亮了火把，照亮通往希望的路。

网友也没有闲着，这两天又积极为两个，医院设计logo，出现了许多，别出心裁的佳作——



还有这样的——



为什么火神山和雷神山(，雷神山)医院会如此命名呢？

“火克病毒，雷克SARS”？

其实两个名字背后有着，深远的文化含义。

翻翻文献，突然发现，“两位大神”与瘟疫还是纠葛已久、颇有渊源的。

在荆楚文化中，火神是很重要的存在。

火神是谁呢？就是传说中的三皇之一，又是四季神之一的“祝融”。

“祝融”是上古传说中楚人的祖先！可以说是和湖北渊源最为，深厚的”火神“了！考古发掘出来的竹简木牍，帛书里面，有许多记录着楚人祖先名字，的竹书，而“祝融”便位列其中。先秦史书《国语》中也有这样一段话，讲的便是楚人为重、黎的后人。

那么黎是谁呢？

这里的“黎”就是高辛氏的火正，“祝融”可以说是他的“官名”。《礼记·月令》中也曾提到：“孟夏之月……其神祝融。”东汉的经学家郑玄在，注中这样解释：“祝融，颛顼氏之子，曰黎，为火官。”好了，那么祝融长什么样呢？

是不是应该三头六臂，或是帅到爆？

寻踪觅迹，《山海经》中的描述可备一说——“兽身人面，乘两龙。”晋代郭璞也描绘祝融的，日常是”云驾龙骖“。当然，光凭文字还不够生动，我们可以看看各代画像，一览这位”火神“的英姿。

战国楚帛书中的”祝融“略微有些呆萌，像一只乖巧可爱的猕猴！明代蒋应镐“插图版”的《山海经》中的“祝融”，故事感扑面而来。而清代汪绂的这幅《火神祝融画像》就颇有”原始风“，可以说是相当认真的，在复原”乘两龙“这一特征了！怎么说，好像和设想中的，有些偏差的样子？

那么，火神与瘟疫有什么关系？

先秦时期，楚地的神灵信仰，实在太丰富了，所以几乎每个神灵多多少少都被，人们认为具有“解病”的功能。

祝融自然也不例外，比较特殊的是，他既是火神，又代表了人们的祖先。人们期待明火，能够驱除疫病，祖先能够护佑后人安康，这样的双重保障之下，火神成为了驱除恶疾，的象征，给当时的人一种，来自朴素信仰的安全感。

《淮南鸿烈解》中便讲“祝融”之令可“……惠贤良，救饥渴，举力农，振贫穷，惠孤寡，忧罢疾……”

古人理解火神对瘟疫，的威慑，类似于我们现代人，理解的高温消毒。

所以，除了楚文化中的火神祝融，中华文化中还有其他火神，也成为对瘟疫震慑的权威。

比如，战国中晚期开始形成，的礼书《周礼》的夏官中的司爟——“掌行火之政令，四时变国火，以救时疾。”所谓“变国火”指的就是变更取火的木材，而目的是为了防救时气，造成的疾病，在古人眼中，这类“病状相似”“……须回避，将息饭食之间，不得传吃，但一人受病，全家不安，有此相染。”的病，皆是四时不正之气所，导致的，而生火可以改善。于是，后世文本中“司爟”也成为了火神的一员。

再比如，清代《事物异名录》提到“游光”的厉鬼，但凡知道它的名字的人，就不会感染到瘟疫。

火神祭祀对瘟疫的压制，意象也体现在民俗活动之中。

在许多地方的传统中，正月十六日，便是走百病、祀火神的日子。而有些地区“春秋报赛”祭祀中，常常以戏剧的方式，祭祀火神，“或禳病还愿以祭，或天旱祷雨以祭。”

这样看来，自古以来在民众的幻想，世界中，“火神”与瘟疫斗智斗勇的形象恐怕，十分深入人心了。

所以，火神山便成为人们，震慑瘟疫的文化期待。

同样，在古人概念中，巨大的“响声”对瘟疫的驱逐总有特效。

像刚刚我们提到的正月十六祭祀，火神的仪式，其中环节便是烧灯笼，焚香表，向空中撒盐，听爆响声。

再比如从前为了除，祟燃放的爆竹，也是为了把污秽、祸祟都“吓”走。

而作为以自然界中常伴着，轰鸣出现的“雷”命名的神祇，“雷神”天然的具有威慑，鬼神疾病的功能。

那么，雷神又是谁呢？

在楚文化中，“雷神”还是有些特殊的，不但人物不确定、身份也常常在打游击。关于雷神，有下面有几种说法——

1、祝融也司雷职，是故虽为“火神”亦可作“雷神”。雷神就是祝融；

2、“雷神”是一位叫做“丰隆”的。

在楚辞《九歌》之中，《云中君》一篇便是楚人专门，祭祀雷神的乐舞。它仅次于祭祀主神的《东皇太一》篇后，可见雷神在先秦时期，楚人信仰体系中，一定是非常重要了！然而，此“雷神”非彼雷神。楚辞中的这位“雷神”是一位叫做“丰隆”（又叫“屏翳”）的神祇，他既是雷神也是云师。《离骚》中便有：“鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。”《远游》中也写道：“左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。 ”

其实云神与雷神不分家，真的是诸多神话母题中，很普遍现象！像是另一位神话人物嫘祖，在《山海经》中写作“雷祖”，出于“朝云之国”，出行时腾云驾雾，便与“六云”之师的形象缠绕在一起。

除了可以“吓”走瘟疫之外，在古人心中，降雨润物的“雷神”还可以带来生机。在宋代民间，甚至一度将雷神，与天同列祭祀，“一或不祭，而家偶有疾病、官事，则邻里亲戚众尤之，以为天神实为之灾。”

与前面明火确实有升温驱疫，的作用相比，“雷神”一出现，就颇具戏剧性啦，仿佛轰隆隆可道一声“疾病退散”。

那么，雷神又是什么样子呢？

和火神一样，《山海经》中对“雷神”的形象也有一番描摹。所谓“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹则雷。”

东汉王充《论衡》中则将雷神形容为一位“左手引连鼓，右手推椎，若击之状。”的力士。由此，无数创作开始衍生之路。

比如，下面这个徐州汉画像，石藻井上的雷神形象，就十分符合王充的假想。而汉画像中的众多，雷神出行图，则声势浩大、气势磅礴。

比如徐州红楼祠堂这幅图，画面左侧有一女性形象，发梳双髻，张口吐气，双手按腹，梳着双髻，穿着短裙，应为风姨。她的身后有一架云车，三奔虎驾车，车上及车后各置一建鼓，鼓旁各有一只乌龟。

这便到了画面中央，云车的车轮是，两只神龟驮着，一人交腿盘坐车舆中，执桴击双鼓，这便是雷神。汉画像《雷公出行图》

嘉祥武氏祠的这幅则，更为繁复。其中雷神的形象在第三组（上起第二层）的画面左侧，人形，头戴高冠，着宽袖襦袍，乘坐云车，执桴击鼓。在车身两侧各置一建鼓，鼓上有幡。

云车前驾车的，也变成了由三人，用绳索拉拽的形象。

虽然前面讲了火神、雷神对抗瘟疫的二三事，除了他们之外，还有一种直接以，瘟疫命名的神，那就是“瘟神”。

那么瘟神又是谁呢？

因为一直以来，瘟疫都是突然出现，人们抵抗几个月，然后突然消失，让人十分摸不着头脑，而古人自然不清楚，我们所熟知的病毒、细菌的微观世界。于是便认为是鬼神做怪，带来疾病。所以说，“瘟神”，原本是指就是，那些带来瘟疫、祸患人间的恶鬼，是实实在在的“恶神”！

魏晋以前，如果提到瘟神，大概会被告知是颛顼帝的三个儿，子之一的瘟鬼。隋唐时期，受道家文化的昌盛的影响，形成了五瘟神的体系，也就是传说中的春瘟，张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仁贵、总管中瘟史文业。而五位“恶神”在经过道教的故事化以后，也变成了护佑人间的“福神”，成功的进化成为“五福大帝”。这样一来，瘟神带来瘟疫就带有了道德上，的奖惩意味。

于是，在古代，民间既会祭祀瘟神以求，其福佑，又会送瘟神、烧瘟神以求其远离。不过，当瘟疫来的时候，求神并不是官方的，治病渠道。

诚如费孝通先生所言，其实中国古代对鬼神也是，很实际的，供奉他们为的是风调雨顺，为的是免灾逃祸。我们的祭祀有点像请客，我们的祈祷是许愿。而鬼神在我们这里是权利，不是理想。

说到底，求神只是我国古代民间信仰，的一个部分，“让人们在数不尽，的自然灾害与兵燹祸乱中，始终怀有一线生的希望”，是除病禳疾的“安慰剂”。

要知道在古代，国家层面瘟疫的，流行与防治、防疫机制的建立都是当时“卫生”工作的重点！

古人治理瘟疫也有一套，法子：

宋代朝廷就十分重视瘟疫，的防治，不但将“疫灾”提升为“四大自然灾害”之首，还在医学机构、医学方书的编撰、医学人员的培养、疫病理论的解释、治疗方式与药物的研发等等方面朝廷，都做以支持。

而政府主导，民间为辅助的疫病防治体系也，建立了起来，这与前代主要依靠民间，力量救治的旧闻大不相同！

而清中晚期以后，受近代“卫生”观念的影响，卫生事务从医药管理、人才培养、慈善事业逐渐转向防疫清洁等，公共卫生事业，国家的卫生机构，也开始转型，从避疫、治疗到防疫，越来越积极和主动出击！

比起前现代，如今的我们拥有着，优秀的医疗水平和设备，更为完善的公共卫生机制，而生活在这片土地上，的大多数人，热爱生命、信念坚定，古今如一。

雷神也好、火神也好，都是带有美好寄寓的符号，与医院一同赋予，人们力量与新生。

主要参考文献：

1.余新忠著：《清代卫生防疫机制及其近代，演变》，北京师范大学出版社，2016年4月

2.韩毅著：《宋代瘟疫的流行与防治》，商务印书馆，2015年4月

3.杨华 等著：《楚国礼仪制度研究》，湖北教育出版社，2012年9月

4.林富士著：《中国中古时期的宗教，与医疗》，联经出版事业，股份有限公司，2008年6月

5.丁山著：《中国古代宗教与神话考》，上海书店出版社，2011年1月

6.徐文武著：《楚国宗教概论》，武汉出版社，2002年12月

7.刘宗迪著：《失落的天书》，商务印书馆，2016年5月

8.徐志啸著：《楚辞综论》，上海古籍出版社，2015年6月

9.苏雪林著：《屈赋论丛》，武汉大学出版社，2007年12月

10.郭成磊：《楚国神灵信仰与祭祀，若干问题考论》，西北大学，博士学位论文，2016年

11.十三经阮元刻本

12.爱如生中国基本古籍库、方志库

（图源网络）

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