《祭坛 亚伯拉罕策略》 第6章 神以自己的名字与祭坛相连（17分钟语音）

拥有这整个宇宙的上帝，愿意把他自己与，一个地方连结在一起，就是那个为他兴起祭坛，的地方。...

我是伯特利的神，你在那里用油浇过柱子，向我许过愿。现今你起来离开这地，回你本地去吧！（创三十一：13）

何时有一座宗教性，的祭坛建立，就会有一个神祗被委身，他的名字也会与那个，地方发生关系。有些时候那地方会以那个神祗或，属灵活物来命名，例如，你在但以理书十章，可以看到， 波斯是统治多波斯帝国的执政，掌权者的名字，他是经由他们对某个特定魔神，进行的属灵活动，而被邀请来治理百姓的。

撒母耳记下五：18-20 记载[非利士人来了，布散在利乏音谷。大卫求问耶和华说“我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？”耶和华说：“你可以上去，我必将非利士人交在你手里。”大卫来到巴力昆拉心，在那里击杀非利人士，说：“耶和华在我面前，冲破短短人，如同水冲去一般。”因此称那地方为巴力，昆拉心。

藉着他这样的祷告，大卫打开了一个属灵门户，当他需要神前去与非利士人争取时。争战之后，他以神的，名字记念那个地方，记念神让他在那里，经历得胜；神尊荣这样的事。

因着大卫在耶城，那里起敬拜的帐幕，神是如何称说耶路撒冷城，呢？神提到他自己的名字，铭刻在耶路撒冷。诗篇地百三十二篇 13-14 节提到“因为耶和华挑选了锡安，愿意（渴望） 当作自己的居所，说：”这是我永远安息之所，我要住在这里， 因为是我所愿意（渴望）的。

亚伯兰在迦南地兴起，一座祭坛，并把那地方叫做“伯特利” 之后（意思是“神的家），有超过一百年的时间，当雅各布来到那个地方，它有另外一个不同的名字，叫做路斯；然而他仍然认出那个地方真的，是神的家。

这也是为何筑坛，是如此重要，为何兴起祭坛在一个区，城里能够产生极大的影响力。有无数个地方，其所拥有的名字是由于在那里，有祭坛设立，并且委身给了某些神祗。你从上面的经文可以看到，神自我介绍，他是伯特利的神—意思是“神的家”。

为何神是以那里所建立的祭坛来，定义他自己呢？因为在那里，是有些事情发生的。有一座祭坛兴起，而神把自己的名字放 在上面，他是整个宇宙的神，然而，他如此愿意以雅各布能够认出他的方式，来定义他自己；就是他已经兴起一座，祭坛的那个特定地点，他来向他显现。拥有这整个宇宙的上帝，愿意把他自己与，一个地方连结在一起，就是那个为他兴起祭坛的地方。被祭坛所服事的那位神祗，必须透过人持续献祭，好维持祭坛保人效力，的影响力。若我们拥有祷告的家庭、祷告的教会、祷告的工作场所、祷告的学生，会有什么事情发生呢？我们会在地土上，形成一个网络，上帝会降临将他的，名字铭刻记录的这个团体，或城市、或国家中，以及有祷告的馨香，升到他面前的地方。当上帝显现时，他的祝福就会向我们涌流。耶稣撒冷，是神曾说“我已经把名字放在其上。”的地方。他也把自己的名字安置在所罗门王为，耶和华建造圣殿之后，所兴起的祭坛之上，作为永远的记念。

地名可能无法改变，但是性格和意涵可能因着为某神祗，兴起祭坛而改变。麦加（Mecca）和麦地那（Medina）的名称没有更改，但是这些地区是已经被，设立祭坛来荣一位神祗了。因此，它们成为该宗教罗，多跟随时者的[圣城]那些人敬拜阿拉时，必须面朝这些城市的方位，其他所有的祭坛要与这些，祭坛相连在一起，就必须依照这些城市的特定，方位来兴建，如当某个神祗把，他的名字放在该地区之上，或影乡那个地区名称因那，神祗而改变，这些都在在显出祭坛，的重要性。你认识神的名字吗？请举例如何持续在祭坛上的火

在我所知道的地位或区域，有什么地名已与邪恶，有关或与圣洁祭坛有关请举例。



《祭坛 亚伯拉罕策略》第1章 为神筑坛 （19分钟语音）

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