按照这4个步骤，你能做出最合适的人生规划

“液体现代性”：我们的人生更像，随时变化形状的液体。规划人生还有可能吗？...

脚本 / Cyte

策划 / 二狗子、三岁

编辑 / KY主创们

线上办公的日子里，在家抠脚的我和好友，开始隔着屏幕思考人生。听完ta的答案，我陷入了深深的 迷惑 沉思。事实上，现在有不少人对，人生规划的看法都是：“车到山前必有路，船到桥头自然直。”

谈及人生规划，我们会想到做计划。可是，为什么给自己设置，一条有序的、清晰的路径，已经不再受欢迎？

有人或许会说：“害，都2020年了，生活节奏这么快，计划哪赶得上变化呀？”

关于“计划赶不上变化”这件事，社会学家Zygmunt Bauman早有研究。他把这一特征称作——现代性，是一种对效率的持续追求。

过去的社会是固态（solid）的，老板和员工，相互依赖和保障。问问你的父母或祖父母，他们中可能很多人一生都只在同一家，企业里工作直至退休。

而现代社会已转为液态（liquid）。科技发展让我们每时每刻，都受到不同信息的影响，分分钟都有，改弦易辙的可能。

于是，“流动”取代了“秩序”，“短期”胜过“长期”。人们变得越来越灵活弹性，像液体一样不稳定地、随时准备适应环境变化。比如著名的“真香”定律“人生规划”，听上去似乎意味着长远、固定的样子，仿佛不符合液态现代性的，要求。这一刻做出的人生规划，下一秒又不适用了怎么办？

液态现代性，要求我们与时俱进，地建构自我。我们不断地分析自己，改变自己，每一刻都可能有新的身份、重新开始。有人抗拒做人生规划，也有很多人对人生，规划感到迷茫。我们曾经收到25,554份当代人自我探索水平，的调查问卷 ，在职业规划方面，有61%的人表示“不好说”或“不明确/不清晰”。

我们讨论了两种关于人生规划的普遍困扰，来看看你是不是也有：

1.对未实现的目标耿耿于怀。

当然了，我们都年轻过，谁还没做过人生规划呢？只是都没实现而已。

心理学家Laura King和Joshua Hicks提出，个体在成人期，会经历很多目标的改变，这种目标的不断，变化的过程，本身就是个体发展的机会。而那些不再有机会去，实现的目标，则被研究者看做“失去了的可能自我”（lost possible selves）。

Brunstein 和Gollwitzer (1996)的研究发现，有些人会对那些错失的，机会和失败的目标感到遗憾或懊悔（regrettable），因而无法从那些珍视，的目标中及时抽身（disengage）。这种情况常见于我们买买买，的时候——再举个现实的栗子
。比如你在大学期间，认为自己将来会成为，一名老师。后来大学毕业，你发现自己不想做或做，不成老师了。如果做老师这个目标是你长期且频繁向往的，那么放弃它会让你陷入丧失感（grief）。

这就像一个“教师版本的你”从世界上逝去了，你期许的未来不能到来了。

然而，正如之前一个粉丝，留言说的那样：“成长就是一个‘可能性不断坍缩’的过程。”人生就是会面对和处理很多，丧失和哀恸，你需要和一些不再有机会尝试，的可能性告别。

2.对未来可能的选择，惴惴不安。

前几天，考研初试成绩陆续公布，有一部分遗憾落榜的同学可能正在思考，人生未来的方向，也有很多大学生需要决定，选择考研、出国留学还是实习找工作。

面临不同的选择是每个人都会，遇到的问题，但有人总是会看到，很多选择，ta们不知道选哪一个，才对，也总是担心选错了。其实，无法抉择的、未来的每一种可能性，都是注定虚妄的。因为人生只有一次，最终你只能验证一种选择，的结果，另一种你无从衡量。

我国著名哲学家陈嘉映，说过：

“生活深处，

世界不是分成你和你要，选择的东西，

你跟你周边的人与事

融合为难解难分的命运。”心理学家polivy，认为，当你把不现实的期待当作，目标的时候，目标才是你创造的虚假的“痴心妄想”。

比如，你纠结考研还是出国，似乎你选了哪，一样就一定会实现（微笑脸）。

对不起，残酷的现实是，无论你选什么，都需要付出很多努力，结果也不一定会成功。

那么，难道我们不用做，人生规划了吗？不用确定目标了？

不是这样！今天我们来为你示范，科学制定人生规范的方法。

精神科医生，william Glasser认为，人生就是为了满足自己的各种需求而去，做出选择的行动，人可以为自己的行动负责，在适应现实的同时，获得需求的满足。

在这里，我们会从他的现实治疗（Reality therapy）取向出发，运用Robert E. Wubbolding提出的WDEP四步骤技术，一起来做一场不一样的人生，规划吧~

第一个问题来了：很多人连自己想要什么，也不清楚。

没关系，glasser提出人类有五大不分先后，等级的需求——

生存、爱与归属、权力、自由、乐趣。

你可以将每种抽象，的需求具体化，每种需求展开写下7张，小卡片。例如，在权力这一个需求之下，你可以写：竞争、成就、影响力、让自己感到重要、有价值等等。

最终，你的手上会有35张卡片。打乱之后，再挑出你认为，最重要的12张。然后再把这12张，根据五大需求分类，这样一来，你就会发现你在每种需求里的卡片，数量分布情形和需求程度。如果你觉得麻烦，也可以直接写出下面，几个问题的答案：

五年后，你的日常是怎样的？

你和什么人生活在一起，工作是什么样的？

你想成为什么样的人？

你理想中的，生活是什么样的？

至此，大概能帮助你了解自己想要，的是什么。在第二步，你需要探索自己当前的所作所为会将，你带往何处。

比如，你可以问问自己：

你现在正在做什么？

上周，你做了些什么？

明天，你要做些什么？问题不仅限于你，的工作或学习，而应该包括你，生活的全面方向。例如，你暗恋一个人，你在做什么能让，你们建立联系的事吗？

要注意，不去评价事情的好坏，也不讨论你的态度和感觉，仅仅着重于你目前的行为。如果你不能对自己，进行一个恰当的评估，一切就很难有改变的机会。相应的帮助你自我评估，的问题有：

你现在正做的事情，对你是有利还是有弊？

你现在所做的正是你，想做的吗？

你的行为对你有帮助吗？

你想得到的是否切合实际？你能够获得吗？到这一步，你可能已经决定改变，想要去探索很多可能性。

一个良好的计划能给予，你一个起点与生活的立足点。这份计划是可以在，生活中实践的，而且可以随时做调整，和修改，使其更贴近你的状态。

Wubbolding用字母SAMIC3，总结了一个好计划的特点：

当你做出了一份计划，你就可以对照着这些特点，来检验这个计划，的可行性和有效性。

看到这里，你可能还是觉得有点迷茫，最重要的是，拿起你的笔，按照步骤认真思考后写下每个，问题的答案。

在做人生规划的自我，探索过程中，你会察觉自己真正，的需要和追求。2019. 日剧《我的事说来话长（俺の話は長い） 》. 

今天我们基于现实治疗取向做人生，规划的方法，是希望引导你把未来，变成现在，让你看到：

要知道，规划人生从不是，自我实现的阻碍。做人生规划，通过把自己的精神实体化成物质，世界的具体对象，人才有可能在，世界中看见自己、进而认识自己。

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三人成团，直降1249！

有些人无法做到人生规划，是因为陷入迷茫。ta们感到自己仿佛，被什么“卡在原地”，人生突然失去了方向，只好手足无措地停滞在，原地。

研究认为，当旧的认知框架被打破，新的认知又，没有建立起来时，人们就会感到迷茫。比如，离开了学校，却还不知道职场，是什么样的。在这样人生的拐点上，迷茫通常就会出现（Berger, 2008）。

为什么有些人比他人，更多地感到迷茫？我们又该如何走出迷茫呢？长按识别二维码，后台回复关键词【迷茫】，让自己不再原地“卡住”。References:

Bauman, Z.(2013). Liquid modernity. John Wiley & Sons.

Brunstein, J.C., &Gollwitzer, P.M. (1996). Effects of failure on subsequent performance: Theimportance of self-defining goals. Journal of Personality and SocialPsychology, 70, 395-407

Glasser, W. (1965). Realitytherapy. New York.

King, L.A., & Hicks,J.A. (2006). Narrating the self in the past and the future: Implications formaturity. Research in Human Development, 3(2&3), 121-138

King, L.A., & Hicks,J.A. (2007). Whatever happened to “what might have been”?: Regret, happiness,and maturity. American Psychologist, 62(7), 625-636

Polivy, J. (2001). Thefalse hope syndrome : unrealistic expectations of self-change. International Journalof Obesity &Related Metabolic Disorders, 25.

Wubbolding, R. E. (2010).Reality therapy. The Corsini Encyclopedia of Psychology, 1-3.

陈嘉映. (2010). 救黑熊重要吗?. 新世纪周刊, (51), 98-99.



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