格局新教育3 一场演讲，百年震撼_【格局商学】

为人父母必看讲座...

（为人父母必看讲座）

《一场演讲，百年震撼》精华语录

A. 不要在残害我们的孩子了

1、请各位老师这一辈子务必，要记住一件事：教育是非常简单的事，教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不，费吹灰之力的事。

2、所谓的老师要有爱心、恒心、耐心，这些三心两意是不需要这么，强调的，我们只要了解教育的本质。

3、本来，一个孩子他就是那样的，纯真纯洁，他的品德我们只，要不破坏他就很好了。本来一个孩子生，下来潜能无穷，我们只要不障碍他就，不错了。有许多老师，有许多家长一直在残害，一直在障碍我们的孩子，所以使我们国家没有人才。从今以后不要再，那么努力了，不要努力去障碍我们，的孩子，千万千万，拜托拜托。

4、我们大陆祖国是我们的，希望所在，是我们的文化根本所在，我们这里不做（读经）谁来做呢？我们这里不做得更好，谁来观瞻谁来效彷呢？所以在大陆也有超过三百万个小朋友分散在，各个地方在读经。（编者按2001年）如果现在还不知道，这种教育的人，你一定要开始知道。刚才说过，不是要老师更辛苦，不是要小朋友更多的，功课负担，不是要家长更加，认真指导孩子，不是的。

5、我前两年，要到大陆来，经过香港，去见南怀瑾先生，南怀瑾先生就，说了那样一句话，他说：“现在天下父母以及所有老师都在，做一件事”，我想：“到底做什么事呢？”他说：“都在残害我们的幼苗！”

6、我重新再检讨我们，中国的教育的理论，并不是因为我是中国人，所以我非把中国，教育理论再拿出来不可，不是的，而是因为这种教育理论它是有，真理在其中的，所以如果我们的文化是，有意义的，纵使我是美国人我也要，来复兴中国文化，纵使我是外星人，我也要尊重中国文化。

7、我们是一个读书人，是一个知识分子，我们凭知识分子的诚意，我们凭知识分子的良知，来说这一件事情，所以今天所讲的，话超出任何的宗教，超出任何的民族意识，超出任何的政治立场。

8、我们一辈子费了这么，多心血，我们家长是这么样的，期待孩子，我们老师是这么样的，热心用心来教孩子，我们付出这么大，难道孩子是这么难教吗？难道人才是这么难培养吗？我们为什么不停下脚步，想一想？我今天要贡献给各位的，就是重新来检讨一下我们的，教育的理论。

9、我讲这个（侏儒）做什么呢？就是我们人除了身体的长大之外，我们还有内在的精神的，心灵的文化层次的成长。但是有些人不幸，他就患了，文化的天生侏儒症，比如说他生长在丛林民族，在一个非常偏僻野蛮，的地方，那么他所面对的他的环境，没有文化没有精神的陶冶，那么他一辈子就，跟野人差不多，跟动物差不多，他的心灵得不到成长，长得身体很好，心灵没有成长，这种人叫天生的，文化侏儒症，这种人也值得我们同情。

10、但是如果生长在像中国，这样一个有五千年高度文化的地方，而居然我们的国民或是我们的孩子，居然没有文化的成长，请问这是不是叫作，人造的文化侏儒症？近一百年来中国就患了普遍，的文化侏儒症，至少在台湾我，的感觉是如此。现在的中国人已经忘了，中国文化了，在台湾已经是全盘西化了，中国人连中国书，都不能读了！什么叫中国人中国书都，不能读？打开经史子集而不能读，还要靠翻译，就代表这个人不可能了解深度，的中国文化。一个没有自己文化传统的，民族而想要去吸收别人的文化，也是不可能的，因为他的眼光短浅，心胸狭隘。

B. 关于科学学习

1、事情不是认真就可以的，假如你要去哈尔滨，你往南边走，你走得越快，可能离目标越远。所以先要确立目标，先要有智慧，然后才加上努力，要不然努力是白费的。

2、如果我们对于教育的，本质了解不够透彻，我们对于儿童的心理，发展认识不够清楚，那么我们所做的，教育可能不仅没有效果，还有反效果。

3、近几十年来台湾的教育，思想是从美国来的，是美国的二十世纪，初年的教育思想，是所谓的实用主义，所谓的边需教学，所谓的行为科学主义，所谓的儿童中心本位，这些术语其实合起来用一句很，简单的白话说(白话说)就是，“懂了才教”的教育。

4、我们要知道这个认知心理学，只不过是认知的心理学。西方的心理学家他都知道，他所研究的是，人类认知的心理发展，认知的心理发展所应，用到的科目应该是认知的科目，认知的科目在我们这边，大概是放在所谓的，数学自然和物理化学，这些是认知的科目，凡是认知的科目最好，按照认知心理学的发展来安排。

5、喜欢数学其实不只是数学，就是喜欢思考，他会思考他敢思考，遇到问题一个问题他想出三种，办法来解决，这才是科学教育最主要，的目的。我们科学教育最主要目的，是让一般的国民都能够思考，能够面对问题，其次才培养，一些科技工作者，最高一层才培养科学家。

6、请问，我们费了那么多的，努力你科学程度有提升吗？现在我们已经长大成人了，我们去市场上，买菜用sin，cos买菜吗？我们初中高中学了，六年的数学那么认真，那么辛苦，请问你的数学在哪里，你的物理化学在哪里？我们有没有因为学数学，物理化学，而培养到我们内心的一种面对问题，的兴趣跟能力，这才是最重要的。

7、人类心灵当中本来，就有逻辑，本来就有数学，我们只要稍微的引导他，怎么引导？按照他心灵发展的秩序，他心灵怎么发展？老天爷生我们人自然就给，我们人从小到大，每一年他都有所增长，每一年他的理解，能力就更高一点，所以初中生当然比小学生理解能力高一点，(高一点)，在小学不能理解的，数学物理化学，到初中简直不费吹灰之力。那么初中怎么办呢？他初中只算小学的数学，他初中的数学怎么办呢？很简单，孩子啊，高中再来学就会了，老师不是就轻松了嘛，我们孩子不就愉快了嘛？

8、我们让初中生高中生学，了那么多东西，天天非常痛苦，结果发誓一辈子不再算，数学，对科学没有兴趣，像这样的国民是不能培养出，科学的气氛的。

9、教育是一辈子的事，不是初中高中六年的事，更不是小学三四五六年级，的事，我们要为孩子一辈子着想，所以一个科学工作者，大学训练四年，从初中程度开始训练到，大学毕业，跟我们大学毕业一样高，甚至更高，因为他自己会思考，科学要养成自己喜欢思考，自己愿意思考，而不是让他逼迫他算很多，我们的题目，算很深很难的题目，这是没有意义的。

10、一句话说，科学教育，应该按照科学办法来教，就是科学教育既然要，学得懂，所以我们要懂了才教，教懂了才有用。所以西方人他们科学先进，国家，对于他们孩子的科学学不好，并不紧张，没事，为什么？人生的大部分不属于科学，那么这些大部分的学科，既然不属于科学，要不要按照科学办法，要不要懂了才教，要不要教懂了才有用，我们不是要想一想吗？

C.关于艺术教育

1、而人生有很多的学习，我们有很多科目不属于科学，凡是科学之外的，统统不属于科学，所以科学的科目其实只占我们，所有科目的十分之一，或是不到十分之一，其它十分之八九，统统不是科学。譬如说音乐，音乐总不是科学吧，离科学很远对不对？美感教育，音乐美术，这种教育不是科学，我们大家都知道。

2、科学按照科学办法教，非科学就不一定要，按照科学办法了，你若把非科学，的科目都按照科学办法，你就在残害我们的孩子了，因为我们弄错了方向了，我们犯了错误，固执。

3、有一句话说：维也纳的孩子没有不懂，音乐的，为什么？因为音乐是属于耳濡目染，而不是属于一点一滴的，传授，不是属于思考分析，它乃是一种环境的陶冶。怎么陶冶？不是用流行歌来陶冶，不是用靡靡之音来陶冶，用靡靡之音来让他，一直听的话，将来他的心性就败坏了，什么时候开始败坏？非常早的时期开始败坏，只要他有耳朵，就开始在败坏，所以好的东西耳濡目染，不好的东西也耳濡目染。

4、幼儿所学的东西，都影响他一辈子，好像深入到骨髓一样，一辈子洗刷不掉，好的东西，就有好的背景，你如果让他去学，这些靡靡之音暴力之气，到十八岁就发作给你看。所以一个国家一个社会要让，他充满爱心，要让我们的国民悲天悯人，温柔敦厚，教育的时期就在三岁之内。

5、你不要花钱，不要花时间，不要花精神，你不要把孩子，硬跟小孩说，你乖乖给我，坐在这里听贝多芬，不需要，他在跑在跳在，哭在闹在吃饭在睡觉，统统可以听。

6、零岁到三岁人的听觉神经发展，百分之六十到八十，所以三岁之内要听，尽世界有名的音乐（流传千古的古典音乐），只要听一遍两遍终生不忘，深入到他心灵的深处。因为儿童的吸收能力是最好的，越小的时候，越是全盘吸收，像海绵一样的吸收，全部堆存在他生命的深处，将来慢慢地发酵，就好像种子种下去一样，将来慢慢生根，发芽开花结果，现在你当然看不到，种子我们怎么能看得到它，的成效呢？但是你不播下这个好种子，他就播下坏种子。“三岁定一生” 中国人的老话，西方人现在也这样讲。

7、一个婴儿，他的耳朵是非常灵敏的，而且世界上有多少种声音，他的心灵他的脑神经就产生多少，种应对的方法，所以越丰富的声音刺激他的，头脑的发展，这叫作耳聪，耳朵是聪的，如果你孩子超过三岁，我们头脑神经还有，百分之二十的机会，所以幼儿园三岁到六岁是，一个阶段，幼儿园的老师一定要天天在校园里面，放优美的音乐，不要每次都放“哥哥爸爸真伟大，妈妈姐姐多欢喜”，放了三年就完了，他的心灵就受到永远，的污染，所以六岁之内很重要。如果你的孩子超过了六岁，六岁到十三岁剩下百分之十，的机会，小学阶段务必务必，你下课时间就可以放，好的音乐，放古筝古琴，有什么不好呢？为什么要放流行歌呢？孩子十三岁之内很重要。你的孩子如果超过十三岁，的呢？我看就算了。

8、依照人类心理学的发展，依照人类脑神经的发展，十三岁之后，我们那种直觉的，能力就消失了。我们那种深度的学习的这样子，的习惯就没有了，老天爷所给我们那样子的强大，的摄取的力量，摄取的这个功能就收，回去了。我们为什么不在任何一个人统统是，天才的时候，给他天才的教育，你为什么要把我们孩子，放在垃圾堆里面？教育是不费吹灰之力的！

9、美术教育也是这样，让一个孩子三岁之内，看尽世界名画，世界有名的风景，世界有名的建筑，只要图片就可以了，只要一幅名画看过三次，终生不忘，这叫作眼睛明亮，耳聪加上目明就叫作聪明。这个孩子一辈子的学习就比，别人轻松愉快，不费吹灰之力。我们人才的基础就奠定了，三岁。

10、我们的家庭几乎没有，教育啊！我们的家庭就认为，小孩子懂什么！小孩当然不懂，但是人生只有懂才行吗？你现在不学将来一辈子，不懂啊，现在学了每一年都有他的懂乃，至于懂一辈子啊，千万不要再迷失了，不要再问他懂不懂。

数学要“懂不懂”，音乐不要“懂不懂”，美术不要“懂不懂”。

知识是最简单的事，心灵是很难的事。

D. 关于语文教育

1、我们把语文拆开来分“语”跟“文”两面。“语”就是说话，“文”就是读文章写文章。

2、因为人类的文化成就，人类的智慧都靠语，文传下来，所以以下要讲语文的教育，而且语文的学习是比其他的学习还要更加，的困难更加的深刻的。但是语文的学习老天爷，老早就安排好了，语文是几乎不要教就会的，谁那么认真教语文谁，就是笨老师，谁就在害人。

3、北京的孩子都，学会一口北京腔，台湾孩子都学会一口标准，的台湾普通话。北京的人学不到的，要不相信你去看看，我们台湾有标准的，台湾北京话你知道吗？这是何等的耳朵的力量，何等的听力你知道吗？这是何等的学习力量，你知道吗？是你父母亲教的吗？不要往自己脸上贴金了，你根本不要教，只要这个地方有这样，的语言，三个月学完，乃至于有两种、三种、四种、五种语言，三岁之内全部学完。

4、你要知道，一种语言是多么的复杂，电脑学不会的，电脑学起来还是没有，像我们这么灵活呀，我们讲话是不要思考的。一种语言就这么复杂，发音复杂，词语复杂，文法复杂，两种语言两倍复杂，有两倍复杂的学习就造成了，两倍的聪明程度，所以让你的孩子多，学几种语言，是造就他一辈子反应，非常的灵活的最好的教育，而且是不费吹灰之力，根本不要教。

但是你要懂！不懂就浪费他的天才了。学英语太简单了，还要教吗？还要教得那么辛苦吗？你去看美国婴儿好了，他三岁就学完了。

5、语言是不要教的，但是假如我们不了解人性，不了解人类发展的历程，我们就白白浪费掉了。等到错过时机，你就要用九牛二虎之力，焦头烂额，还是学不好，假如用九牛二虎之，力可以学好，我也甘愿，但是时机一去不复返，叫作一失足成千古恨，再回首呢？没有百年身，连百年身都没有了，下辈子再说！错过时机永不再来。

6、各位，你是老师，你是家长，要好好注意这件事情！不是你认真教学就好了，你要教得时机恰当。要教得时机恰当非常简单，懂得人性。要懂人性很简单，每一个人都懂。

7、在学校里面教语文的时候，如果所教的是白话文，就等于浪费你，的老师的青春，浪费儿童的生命。为什么？白话文是不要教的。为什么不用教？只要认得字，就会读白话文，只要认得字，就会写白话文，因为按照胡适之先生的，说法，白话文叫作我手写我口，我口就是讲话，我的手会写字，我就会写白话文，白话文是不需要学的。

8、不过我们语文教员，还是有工作做，学什么呢？学文，什么叫作文？记载我们言语的工具。我既然有思想，我要记载下来，要传诸久远，我就要慎重，怎么样慎重呢？第一点；我们的思想都要精确，不是随便说说，要精确化，要考量、要整理、整理才能精确；第二点；你不要太哆嗦，要很简明来表达；第三点；你既然要让很多人来看，你要非常的优美地表达。所以，这种表达是把我们的思想，我们的语言经过，整理后精确化、简捷化、优美化，而才把它记载下来。

9、这种文章的语言简称文言，所以人类之伟大，一个文化可以传下去，我们可以欣赏到，非常优美的文学，就是靠文言文。学文言是使我们人类，这个学习的角度更加的开放，使我们人类能够进入到，历史当中。

10、如果只学会讲话，他就进不到历史，进不到文化里面去。因此，要传承所谓的人类智慧，你要能够继承所谓的传统，你要站在巨人肩膀之上，你必定要学会读，你自己民族的文言文，包括西洋人也是这样，不能读文言文，就代表他们不能了解自己，的祖先。不能了解自己的祖先，只好当作一个从零未，开发的原始民族来看。他们如果接受到外在，的文化，他只有全盘的吸收，所以台湾就变成叫作，全盘西化。可怜的台湾人！希望我们大陆赶快去拯救，水深火热。（掌声）但是，你能拯救吗？（众笑）我看兄弟之邦，差不多。

E.有教就有，没教就没有

1、我们的大人才在我们，的下一代那边，不要浪费了他，因为这种高度的文化教养，必定要在十三岁，之前完全的完成。任何以前中国读书人，都在十三岁之前把所，应该读的书全部读完。一些重要的书都放在，肚子里面，假如没有这样子的教育，这一辈子不要想要成为一个所谓，的大人才。就没有了，大人才就跟这个人分家了。

2、你首先这个工具上要养成他能够，读经史子集的能力，就是要文言文的教育。你说它里面有糟粕，中国的传统有糟粕。有糟粕是一回事，如果你说有糟粕，也要一个有功力，的人才知道哪里有糟粕，不可以随便乱讲。所以你要发扬它，你要有能力；你要批判它，你也要有能力；你要咒骂他，你也要有能力。

3、这些经典著作让，他耳濡目染之后，他不会变成一个三家村的，小里小气的一个顽固分子。这些经典著作本身就是一个，开放性的、一个高远的理想，一个开阔的胸怀。你要涵养你的性情，你要增长你的智慧，你要提升你的眼界，你要增进你的道德勇气，都必须靠这些永恒，的著作来启发你。

4、我们不是跟着孔子走，乃是我们读孔子的书来启发，我自己内在的心灵。如果孔子讲的话不是我内在，心灵要的东西，我可以不要孔子。我们是凭这样的精神，来读书的。但是孔子讲的话，如果是千秋不朽呢？他还是新的，所以未曾老去，他还是有活力的，未曾死去。

只要有人类，你就必须这样做。不是孔子教我们这样做，而是你自己本身就，希望这么做。只是这些书再来唤醒你。所以经典是唤醒人性的著作。不是来压迫你，不是来宰制你，不是来奴役你，千万千万要认识这一点，要不然我们就不能读，那些书了。

5、没有任何的政治势力，没有任何的经济势力，可以使那些东西永垂不朽。只有人性，人性不在杜甫那里，不在孔子那里，在我们自己这里，这叫作“经典”，只要你是够格，你是够高、够深、够远，你可以感动千秋万世，你就是经。而“经典”不只是有了这样的，性情的涵养，不只是对我们人性的，光辉的启发，它又是最好的文学著作。

6、所以你要有，好的文学的素养，你直接读经典可以节省，你很多时间。 有人曾经说读经这样，一种教育，就是教育的经济学。因为它太经济了，只要学一点点，它就有很大的收获。

7、从今天开始我们每个老师，希望你记住一句话：我们所要教给学生，的一定要教他有用的东西，而且这个有用一，定是高度有用，而这个高度有用，是一辈子有用，取之不尽，用之不竭。你只要教五分钟就影响，他一辈子，你只要教几句话就让他，一辈子受用。假如不是这种教材，你不要教。因为什么？

学了高度的表达，低度的表达自己就会，不要学。你教他做什么？

8、有教就有，没有教就没有。同样上学，同样教书，他同样做功课，你教他什么他就是什么。一个孩子，你教他什么，他就学什么。一个孩子的基本学习能力，是吸收的能力。是海绵式的吸收，整体的吸收。你教他什么，他就放在肚子里面。

9、胡适之读古书长大的。你不是要写白话文，白话文不是写得很好吗？胡适之读古书长大的。徐志摩、朱自清、白话文不是写得很好吗？读古书长大的。钱钟书、沈从文，读古书长大的。鲁迅、老舍，读古书长大的。林语堂、梁实秋，读古书长大的。

什么叫白话文？不好好思考这点，万世不得超生！他为什么能，我们不能？我的孩子比他笨，全国的孩子比他笨吗？！思想的问题，教育思想的问题！

10、懂不懂？不懂！但是不懂就没有用吗？你看看胡适之就好啦！长大就有用，一个人是会长大的，学的这些不懂的东西，他有七十年去懂，你怕什么！

但是现在不学，一辈子就来不及了！什么叫作“生涯规划”，这叫作读书教育的“生涯规划”！

F.读经教育六字真言

1、凡事合乎人性，凡事顺乎自然，天地之间本来就是很简单，的。所以我们教学法，就是顺应着儿童的心理，然后依照教育的本质，应该这样教，所以我们这样教。

2、讲这句话就可以教读经，而且教一辈子都这样教，效果深远，儿童一辈子都会记得你，都会感激你。这句话只有六个字，这六个字很简单。请各位注意，就是：“小朋友，跟我念”，我称为读经教学六字真言。

3、我说：“各位老师”，大家还是这样（做昏睡状）。为什么呢？没救了。你不再对新鲜的事物，产生兴趣了。儿童不是这样，所以你一叫“小朋友”，他就转过头来，一定的，这叫“合乎人情”。第二句话“跟我念”，更是正中下怀。因为儿童就是这样学习的，就是跟着学的。

4、儿童的天性很像猴子。每一种动物一生下来都要跟，他的父母亲、他的长辈学习。越低等的动物它，跟的时间越短，它的幼儿期越短；越高等的动物，因为它要学到非常，丰富的生活的内容，所以它要有一段很长的，时间都是幼儿期，都是跟着父母的。人类的幼儿期最长，基本上是十三年，而人类不只是跟父母学习，人类还安排了很多的办法，让他跟老师学习，所以人类之所以，能够成为万物之灵，是因为老天爷就给，你十三年的幼儿期。如果老天只给你三年，的幼儿期，一个三岁的孩子就说：我翅膀长硬了，我要飞走了，我告诉你人类就灭亡了。

5、千万不要随便引发儿童，的聪明。聪明反被聪明误，小时了了，是大未必佳。我们要让一个，儿童十三岁之前，完全在我们的老师家长优良，的带领之下，但你一定要优良，你不要带一些，杂七杂八的东西。你如果带一些，杂七杂八的东西，你不会教，他老早离开，老早翅膀长硬最好。

6、现在我们有好的，东西要给他，他必须用十三年的时间来学到，这些五千年的文化，乃至于西方重要的，文化都在十三岁之前，要灌注在他的肚子里边，肚子里面要满腹的经论。除此之外，我们不能培养人才。而要做这个事情是，这么简单，就是“小朋友，跟我念”。他一定跟你念，如果一个小朋友居然不，跟你念了，我告诉你，你这个老师已经失败了，这个小朋友已经，不再长进了。

7、我们叫他跟我们念，并不是叫作控制他，并不是叫作不民主，不是的。民主，或者说我们要让他活泼，让他自由，不在这里说。如果你带你的，孩子上街要买冰淇淋，你一定要问他你，要吃什么口味。因为他自己有自己的口味，这是他自己可以决定的。

现在你要教育他，你不该问他你要不要读经。你是与虎谋皮呀！而且你等于放弃你，老师的责任了。他哪里知道他要不要读经？这是他不能知道的，是你要负责的。家长跟老师要负起他，一辈子的责任。这叫作真的民主，这叫作真的多元化。观念不一样，场合不同就要用不同，的观点来面对，心灵不可以太狭隘。

8、小朋友跟我念这六个，字没有学问，但是说了这句话以后你，念什么给他听就有学问了。现在我们的老师，尤其台湾的老师，怎么说呢？他也是上讲台小朋友跟，我念：“小老鼠上灯台”，小朋友念什么？当然念“小老鼠上灯台”，念了六年，四个字可以形容，你们都知道，一无所有。他跟你念这个做什么？他在三岁的时候，老早就念完了。

我们只教高度的，那些低度的自己就会。所以从今以后不要，再浪费孩子。你要说小朋友跟我念“道可道非常道”，不管这是什么只要他是，你教的，保证跟你念“道可道非常道”。他不会来问你，“道可道非常道”是什么，只要他这样念，他就天天学。

9、对小朋友说他，再来一次，他也无所谓。你说他没有精神，他也无所谓，我们大人心里面，就有反应了。你怎么说我没有精神，我跟你念一下就不错了，告诉你就给你面子了。这个大人当然很难教，所以我不喜欢教大人。没救了！小朋友不会这个样子的，保证不会这样。

10、只要一分钟到二分钟，他就会背了。经过两三天的复习，终身不忘，成为一辈子文学以及文化教养，的基础。我们全国的国民，只要大家思无邪，天下太平！

G. 十三岁以前，是一辈子记忆的黄金时代

1、你烦恼什么呢？这种书(经典)读一章不够，二章、三章、五章、十章、二十章、一百章乃至于五百章，一千章，你还要教我们的国语吗？你还要教白话文吗？尤其是幼儿园的小孩子，乃至于二三岁的小孩子，你要教他认字，用这种方法最快。那些小孩子什么，字也不认识，拼音也不认识。但是最好他有书，他书拿颠倒了没关系。因为我们人类认字，不是认那个意义。

2、不是用意义来认字，乃是用图案来认字。汉字具备有非常的，明显的图案的性格。这一种的图案的认识，可以增进他脑力的发展。

3、一个儿童的记忆力是人生一辈子，当中最好的时候，黄金时代。从出生开始就成长他，的记忆力，这个时候如果训练，他的记忆力，可以成长五倍到十倍以上，乃至于有的，人能够过目不忘。

4、现在我所看到的读经孩子，具备有过目不忘，读二遍三遍就把一篇文章背起来，的人越来越多。凭什么？凭有训练。十三岁之后就不能训练了。所以我们利用他，强大的记忆力，他还不能理解的时候，我们就自然地教他，只是记忆不必了解。怎么记忆？就是反复练习。反复几遍呢？要看孩子的资质，但是我建议反复一百遍。

5、一般的孩子五十遍会背，反复到一百遍，终生不忘；资质比较差的孩子，反复到一百遍，他会背，但是他还是会忘记，没有关系，乃至于他一个字都不记得，没有关系，他至少比一般的，人程度还要高。

6、你这样教了以后，他的注意力渐渐地，能够集中，他的记忆力渐渐地，能够提升，注意力集中，记忆力提升，他的语文程度渐渐地增长，语文程度一增长，理解力就跟着增长。

7、我们有另外一种让数学、科学学得更快更好的方法，就是增长他的，内在的学习能力，要增长内在学习能力，必须按照人类自然发展，人类首先发展的是语文，然后才发展思考，所以不要在这么小的时候，训练他的思考，是没有用的，违背天理。现在你训练他的语文，正是他的时期，大好时期。语文的训练，刚才说过，记忆力提升对他一辈子的学习都，有莫大的好处。

8、记忆力什么时候培养？十三岁之前，用什么培养，用语文来培养，不是叫他背数学公式，叫他背这些经典著作。语文能力好了，理解力好了，阅读能力也好了，他就喜欢读书，所以到时候老师只供给，他课外读物看就好了。

9、我们一个学期只教，一本语文课本是不够的，我们除这本语文课本之外，我们要让他一个学期最少能够看三百本，到五百本的课外读物，所以如果开始教读经，的老师，你会渐渐发现孩子的程度，比你越来越好，你是不够资格指导他的。

10、但是，一定要在十三岁，之前打定基础，打基础的方法就是：不管懂不懂，把重要的东西放到，肚子里面；不重要的东西不要教，他自己会。相信呢？就做。不相信，十年以后你再，后悔来不及了，来不及了！

H. 指给孩子一条河

1、我们不可以以为，我们在指导孩子，我们不可以让孩子，都在我们脚下。我们不可以只准备一桶水然后舀，一杯给他，我们不可以这样。我们自己只有一桶水，我们要指点给孩子一条河！

2、老师的作用最大，在指点他的迷津，指出一条他的方向，所以叫作仙人指路。一个人迷路了，遇到一个，遇到一个人问路，这个人是神仙，他当然知道路在哪里，他用手一指，他就救了你的一命，不费吹灰之力。

3、有教就有，没有教就没有，这个没有是一辈子都没有，这才是我们最大，的痛心所在！

4、有很多老师教了读经以后，小朋友的语文能力一提升，接着他们看书，越看越喜欢看，理解能力越来越高，他的这个知识量超过老师，他还是喜欢看。下课的时候老师看到全班，怎么都不动，老师非常生气，因为他们都在看书，下课都在看书，老师很生气，就说：“我数到三，不出去的我就处罚。”“一！二！三！”大家往外面跑，拿书去外面读。这一种孩子，老师不窝心吗？老师在烦恼什么？这种孩子还要教他数学吗？还要教他自然吗？还要教他社会吗？还要教他语文吗？

5、老师根本不要教书了！那你老师做什么？老师只说孩子啊，往前走，孩子啊，你的前途比我好，孩子啊，你赶快读经，所以，老师只做一件事：读经。然后再做一件事，鼓励他多读课外书。老师不费吹灰之力，人才从此培养成功。

6、你教他读《论语》，他读《论语》，你也读了《论语》。他会背一本，你会背半本，因为你的记忆力比较差了。这种孩子一辈子感激老师，一辈子啊！他越长大，越感激老师，这个《论语》哪里读来的，我小学老师，某某老师教的。各位呀，这叫作千秋万世之业呀！

7、英文也很重要，我们读英文怎么读，你知道吗？从第一天读英文开始，就读美国大学所读的书。他们幼儿园怎么读大学，的书？现在台湾幼儿园的孩子读，什么呢？莎士比亚。让他这一课或者这一段，这五句好了，让他听两百遍，一辈子都忘不了，终身受用。只要这种句子背上一千句，你就不用烦恼他一辈子，的英文了。

8、我们还有英文的经典著作。几千年来，用英文写的最好的、最有思想内容的著作，像林肯的演说，美国的独立宣言，刚才说的，莎士比亚的十四行诗，像这些东西，只要十篇二十篇，放在肚子里面，我告诉各位，将来要了解西方文化的人，是中国人。我们既了解自己的祖先，的文化，我们又可以深入到，西方文化的核心。

你假如只是读那些非常，简单的所谓儿童英语啊，你这一辈子就浪费掉了。

9、民族文化的融合，要有高度的心灵来融合。高度的心灵是开放的，是对所有的文化传统都，能够吸收的。