1.1素食是坚持品行还是坚持主义？

唯明进道，唯心做佛，心明佛现，明心佛成。

1.素食是坚持品行还是坚持主义？

我很支持素食主义，也一直坚持做，觉得吃素是一件快乐的事情。可是，最近我在疑惑，由于长期吃素，我对食物的喜厌程度逐渐增大，对素菜很挑食，非常厌恶荤食，有人开玩笑说："挑食不是素食主义"，我想请问，素食是坚持品行还是坚持主义？

回答：

坚持素食主义和坚持素食确实不同，我看到、也经验到太多为了自己坚持素食而伤害他人的事情，所以尽管我自己素食多年，但是我接受别人的饮食习惯，并且可以同桌不同食。

如果并非在一个严格的寺院或者共同生活的团体里修行生活，适当讲求一下饮食的质量和口味，是无可厚非的，只是要掌握好一个尺码或者临界点，不要过度，过犹不及嘛。

我经常形容学佛人"一脸菜色、面无生机、一心向死"。这样的佛教徒走到人群中去推广佛教，我不相信人群会正常接纳他，连饮食习惯都不能接纳，又怎么能无保留地接纳他的法呢？

品行跟吃什么没有那么直接的关联，如果认为素食者就一定品行好，这在逻辑上就是错误，正如有了宗教信仰的人不一定具有宗教情操一样。让素食回归到自然，素食就是素食，没有主义，也不跟品行挂钩，多么单纯。为什么要用那么多不相干的东西来给自己简单的一餐饭做定义呢？简单也许会过得更好。

吃饭经常成为我的痛苦经历，虽然我吃素，但是不吃任何种类的加工素食品，不是我觉悟高，而是任何种类的加工素食品我吃了就胃疼，所以从一开始吃素就拒绝仿荤食品。但是现在，在素菜馆里，要吃到真正绿油油的蔬菜还挺艰难，仿佛永远是那么几道菜，永远是那个口味，在随便哪家茶餐厅看到的种类繁多的自然蔬食，仿佛总是不会出现在素菜馆里，但又要被弟子刻意地特地带到各种素菜馆去就餐，这种经历真让我印象深刻。

"酒肉穿肠过，佛祖心中留"，这是狡辩，还是领悟？

回答：无所谓辩，也无所谓悟，也无所谓对错。这只是那么一个因缘显现，让我们知道佛教除了烧香、拜佛的虔诚景象之外，还有许多扎根在民间的方法，比如济公活佛的方法，比如弘一法师的方法，也比如许多其他高僧大德的行为。

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