《基督生平》第108讲:权柄、福音与医病

 

主耶稣在安息日进,会堂的主要目的是什么?医病赶鬼吗?不是,是传讲天国的福音。...







弟兄姐妹,主内平安!

今天是《基督生平》第108讲。我们先来作祷告,求神祝福、使用以下的时间:(略)

【可1:21-22】到了迦百农,耶稣就在安息日进,了会堂教训人。因为他教训他们,正像有权柄的人,不像文士。

主耶稣呼召了四门徒之后,就开始在迦百农的会堂,里传起了福音。为什么主要选择“会堂”呢?不是这个地方有什么好,有什么特别之处,乃是因为那里人多,因为那是神的,百姓聚集敬拜神的地方。所以,主的事工就从“迦百农”开始了!

昨天,我们分享了:1、故事发生的地点:迦百农。2、耶稣进了会堂。今天,我们分享:

3、众人都稀奇主的教训。

经上记着说:“众人很希奇他的教训,因为他教训他们,正像有权柄的人,不像文士。”

他们为什么“稀奇”呢?是因为“权柄”

令大家感兴趣的不单是,讲道的内容,还有里面神的权柄。我们有理由相信:主所讲的和文士所讲,的都是来自圣经,都是神的话语。但文士所讲的,里面缺少了一样东西,就是:权柄。
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第一章:耶稣的降生

第二章:圣婴的朝拜者

第三章:婴孩期耶稣

1、降生后的耶稣

2、西面与耶稣

3、亚拿与耶稣
我们不要以为文士讲的不对,他们讲的很对。要不然主不会这样,教导他的门徒,说:“文士和法利赛人坐在,摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。”(参太23:2-3)。

很显然,文士和法利赛人讲的是,对的。主让我们“听”,但不要我们“看”,不要看他们的行为,更不要效法他们。因为他们能说不能行。

所以,弟兄姊妹,我们不要全盘抹杀法利赛人和,文士的侍奉,只要他们讲的是圣经的话,你就要存谦卑,受教的心洗耳恭听。若是他们行为,不端怎么办呢?你也听!因为他们所说的是圣经,的教训,你为什么不听呢?至于他的行为,他能说不能行,交给他的主人来处理吧!

如果神给你机会,站起来为他说话,你要注意两个方面:第一,照着圣经讲,第二,带着天上的权柄讲。我们很可能会陷入到一种,可怜的光景,就是:讲的很对,完全合乎圣经,但里面却没有“烈火”,不能把人的心点起来,里面没有“活水”,不能解决人内心的需要。

人可以给你一个讲台,却没有人能给你权柄。权柄来自哪里呢?权柄来自生命,来自你与神的关系,来自十字架。神绝不会把权柄给,一个没有生命的人,一个与主关系疏远的人,一个没有十字架的人。生命、关系、十字架,三者缺一不可。

灵里没有经历的人,能给人灵性的供应吗?不背着十字架跟从主的人,能有膏油从腹中流出来吗?今天,教会缺乏的不是“圣经知识”、“讲道口才”,而是“权柄”。
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第四章:沉默的日子

第五章:受洗与受试

第六章:最初呼召的几个门徒

第七章:主耶稣开始传道

第八章:主耶稣第一年的事工
当然,我们绝不敢轻看“圣经知识”和“口才”,若没有圣经知识作根基,我们的信仰就会失去方向。若没有神所赐的口才,我们就驳不倒仇敌的,污蔑和攻击。但是,有了这些还要加上属天的权柄,就是那能带下属天同在,的大能,那能把人带到,天上去的侍奉。

【林前2:4】我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。

文士讲道,主耶稣也讲道,但文士讲的道里面,没有权柄,道就成了字句,没有破碎人的心灵,没有满足人灵魂的需要。

愿每一个神的仆人,作工有力量,侍奉有权柄,衣服时常洁白,头上满有膏油,从神的宝座支取能力,为主牧养群羊。

也愿每一个弟兄姊妹,每一次来到神的面前,预备自己的心,接受神的道,认识神的权柄。少去关注人的不完全,更不要指手画脚、评头论足,尊重每一个为神作,话语出口的仆人,因为他们是耶和华的使者,奉派喂养你的灵魂,所以,你当敬重他。

4、主耶稣医病赶鬼:

【可1:23-25】在会堂里,有一个人被污鬼附着。他喊叫说:“拿撒勒人耶稣,我们与你有什么相干,你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者!”耶稣责备他说:“不要做声,从这人身上出来吧!”
主耶稣不但讲道,还医病赶鬼。但是,请大家注意一个次序,就是在主耶稣的侍奉中,他总是把福音放在前面,然后,才是医病赶鬼。

我们来看两处经文:

【太10:5-8】耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:“外邦人的路,你们不要走;撒马利亚人的城,你们不要进;宁可往以色列家迷失的羊,那里去。随走随传,说:‘天国近了!’医治病人,叫死人复活,叫长大麻疯的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。

请大家注意这个次序:随走随传,说:“天国近了!,然后才是“医治病人,叫死人复活。”

【可16:20】门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们。

这是主耶稣升天以后门徒,所作的工作:他们到处宣传福音,然后是“主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。”医病、赶鬼、神迹、奇事是为了“证实所传的道”。

所以,哪个是“主”,哪个是“次”,我们一定要分清楚。否则,我们很容易有了病,就信主,等病好了,也就不信了。
主耶稣在安息日进,会堂的主要目的是什么?医病赶鬼吗?不是,是传讲天国的福音。但是主在传福音的过程中,遇到有人被鬼所附,他就赶逐,遇到有人患病,他就医治。所以,医病赶鬼是主耶稣,来到世上的“附带”工作,不是“主要”工作。他的主要工作是:“天国近了,你们要悔改,信福音”。

今天如果有人患病,我们可以去为他祷告吗?当然可以,不但可以,还要带着一颗,爱人灵魂的心,靠着圣灵的帮助前去,把主的爱带给他。也让他一起来享受主,里面的恩典,同得福音的好处。

病得医治是好的,但还不如得着基督好。因为身体有病,人的身体受痛苦,但这痛苦医生,可以给你解决。若是人的灵魂有了病,就没有人可以给你解除,唯有基督才是你,灵魂最终的归宿。

主耶稣啊,愿你医治我们灵性的疾病,也医治我们肉体的疾病。使我们在活着的年,日成为主在地上荣美的见证。

今天我就和弟兄姊妹,分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常,与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!
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每周问答:基督徒如何对待毁谤?|为什么主吩咐“不要走外邦人的路”?|“无水之地”是什么地方?|大卫犯罪,延及后代?|父母反对我信耶稣怎么办?

原创圣诗:
别闲站|耶稣走向各各他|主耶稣的坟墓是空的|泣血的爱|爱的旅途|圣火在神州点燃|一个夙愿|天家美|今生最美的遇见|神的羔羊之歌
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