今日谷雨：传统文化与养生要点（附语音）

今日谷雨：传统文化与养生要点（附语音）...






【本篇是：彭博士讲《二十四节气养生》之“谷雨时节”】

大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们讲解二十四节气——谷雨，这个节气。

谷雨是二十四节气中的，第六个节气，也是春季的最后一个节气，每年公历4月19，20或者21日，太阳达到黄经30°时，为谷雨。

《淮南子•天文训》说：“清明加十五日，斗指辰则谷雨。”《礼记•月令》孔颖达疏所讲：“谓之谷雨者，言雨以生百谷。”古人命名谷雨是指雨生百谷，的意思。《群芳谱》里说：“谷雨，谷得雨而生也。”意思非常明确，讲的就是谷雨这个节气，谷指的是百谷，就是庄稼，“百谷得雨而生，”因此叫做谷雨。

学习《黄帝内经》就知道，在《阴阳应象大论》这篇文章里讲过，“清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气。”意思是什么？就是天地二气相交和，就会产生云和雨。（请关注微信：pengxinboshi）地气往上升，蒸腾就变成云，天气往下降，就是天空中的湿气往下降，就会变成雨。所以雨，讲的就是天地之气，相交和而生。雨产生了之后，能够利润万物，对中国老百姓来讲，民以食为天，在古代认为雨很重要，尤其对于庄稼，对百谷非常重要，因此叫做谷雨，就是“雨以生百谷”的意思。

《月令七十二候集解》里解释谷雨“三月中，自雨水后，土膏脉动，今有雨其谷于水也，蓋谷以此时播种，自上而下也。”讲的就是一番播种，万物耕作，欣欣向荣，这个时候天朗气清，雨沛风和，谷雨带来了最为繁忙，的一段春耕时节，秧苗初插，作物新种，长江流域开始下秧，黄淮平原开始种麻，华北平原开始种瓜点豆，因此这个时间的农业，非常繁忙。古人说“谷雨前后一场雨，胜似秀才中了举。”讲的就是雨水的多或者少，预示着庄稼的丰或者欠，因此牵动着农民的期盼。

古代也联系着，朝廷的一些政令，比如《清实录》记载，乾隆皇帝诏曰：“京师入春以来，虽得雨泽，尚未沾足，今谷雨已过，未沛甘霖，农田望泽甚殷，朕心甚为轸念，宜申虔祷。”这段话意思是什么？（请关注微信：pengxinboshi）就是虽然入了春，也下了雨，但是雨还不多，没有沾足，过了谷雨之后也没有真正的，一场甘霖大雨，因此农田特别希望能得到雨，的滋润，作为皇帝来讲，也非常轸念这个事情，因此我在这儿虔诚的祷告，希望一定要多多下雨，这样万物就能充沛，农耕就会非常好，今年的收成就会非常充盈，就会风调雨顺，国泰民安，讲的是这个意思。 

（1）布谷鸟

这个时间最重要的一个物候，古人特别讲究物候，最重要的一个物侯之一就是，布谷鸟开始唱歌，它的叫声虽然是“布谷布谷”，但是有的人听来就是“阿公阿婆，割麦插禾，”或者是“阿公阿婆，栽秧插禾，”寓意非常明显，就是布谷鸟一唱歌的，时候就开始春耕和农忙，因此先民就称，这个节气为谷雨。

（2）仓颉造字

很多人问谷雨有什么传说？这个传说历史非常悠久，我们都知道，汉字是谁造的？是仓颉造字，他是昔日奉黄帝，之令而造字，造字成功之后，上天奖励他的功绩，就下了一场很大的谷粟雨，下的不是雨，而是谷粟。谷粟积了一尺多厚，铺满山川田野，解决了老百姓的饥荒问题，因此仓颉去世之后，人们将他安葬在白水县，史官镇北，与桥山黄帝陵遥遥相对，并在木门上撰刻了对联，以纪念他的，这个重要的事迹。（请关注微信：pengxinboshi）对联是这样记的“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”那么祭祀仓颉的日子，就被定为谷雨这一天。现在去仓颉墓纪念他，的时候，也是谷雨节来纪念，从此以后每年谷雨节的仓颉，庙都要举行传统的庙会，祭祀仓颉。

《淮南子•本经训》也记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”学过文言文就知道，天雨，就是老天爷，上天下雨，后面会加一个名词，这名词是什么呢？就代表这个雨下的是什么？这个名词是粟，粟是五谷之一，这个粟指的就是谷物，百谷的意思。这个传说说明了一个问题，说明人们用“天雨粟”这种比较神奇或者，夸张的形容，来形容仓颉造字这个，事情非常重要，显示中华民族对于汉字的，尊敬，用谷雨节来纪念，仓颉的伟大功绩。

我们现在所有的知识、经验的记载流传，以及所有的技术革命、农业生产、工业生产等，三百六十行之所以能发展，都依赖于文字，它促使了我们物质，生活水平的不断提高，人民生活条件的不断改善，都与汉字的发明有关系，因此人们用谷雨节来纪念仓颉，的这个伟大发明，是非常伟大的一个功绩，因此把纪念仓颉定，在谷雨节这一天。

谷雨节这天，柳絮飞落，杜鹃啼鸣，牡丹吐蕊，樱桃红熟，鸟儿飞舞，荷塘里也开始生出浮萍，一派春光之色。谷雨节是二十四节气，当中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。这个节气是二十四节气当中唯一一一个把物候时令和庄稼，农事紧密联系在一起的节气。古人说“清明断雪，谷雨断霜。”什么意思？指的是一过清明，天就不会下雪了，一过谷雨，早上就不会有霜。谷雨节来到之后，意味着寒冷的天气结束，非常有利于农作物当中，的谷类作物生长，恰恰是江南地区秧苗初插，的时候，新种的时候需要，雨水的滋润，这个时候恰好雨水，也比较多，每年的第一场大雨，往往就出现于此时，对于禾苗的成长，水稻的插栽，以及对于玉米、棉花苗期的生长非常有利，所以古代有很多谚语围绕，着谷雨节而展开。

谚语古人也叫做农谚，农业生产经常会用到，比如“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋。”“谷雨下雨，四十五日无干土。”“苞米下种谷雨天。”“过了谷雨种花生。”这讲的都是什么呢？讲的都是关于农作物的。人们还会说“谷雨不种花，心头像蟹爬。”这讲的是古代种，棉花的棉农，种植棉花的时节，一个世代相传的经验。

在这个时期，冬小麦正好处于，拔节的孕穗期，冬油菜进入灌浆期，春播作物正好处于播种，移苗，安瓜点豆的最佳时期。又比如谷子、棉花、玉米、花生、豆类这个时候也属于，播种和出苗的关键期，正需要雨水，农作物处于春季管理的，大忙季节。（请关注微信：pengxinboshi）在江南秧苗初插，很多农作物都是新种的，因此需要雨水的滋润。所以有一句农谚“春雨贵如油。”讲的就是这个道理。

农民长期总结，农业生产经验，因此会产生这样的谚语，这所有的谚语都反映，了一个问题，就是谷雨时节的降水对于农业生产有，非常重要的作用。（初候，萍始生）

下面再讲一下谷雨，节的物候，什么叫物候？物候讲的就是在，这个节气的时候，不同的生物所产生的候，候指的就是表象，万事万物在这段时间(段时间)都会，有自己的表现。古人说二十四个节气，每个节气有三个候，五天就是一个候，一个节气十五天，五天正好是一个候。（请关注微信：pengxinboshi）一年有多少候？就是二十四乘以三，那就等于七十二，所以古人叫做二十四节气，七十二物候。这个记载是在哪里？在《礼记•月令七十二候集解》里。《月令七十二候集解》说：“初候，萍始生，萍，水草也，与水相平故曰萍，漂流随风，故又曰漂，《历解》曰，萍，阳物，静以承阳也。”

浮萍在古代来讲属于什么？它属于阳物，纯阳之物，什么意思？就是它代表着“静以承阳也。”它是很安静的，能承住阳气。古人认为浮萍不能经霜，浮萍生就意味着倒春寒一类的降温就，不会再发生。如果水面要是不生浮萍，就说明阴寒之气，还是比较盛的，倒春寒的现象还是会发生。

浮萍也是一味中药，味辛性寒，归肺经，有宣散风热，透疹利尿的功效。用于什么？我们经常会见到临床上，有的医生就喜欢用，用于麻疹不透，小朋友麻疹宣发不出来，就用浮萍来透。还有治疗风疹瘙痒，就是皮肤瘙痒、荨麻疹。还治疗水肿尿少，这是古代医籍记载的。有的人还用它来煎汤，煮水外洗，这都是中药材浮萍的作用。

中国古人很多诗句里，也会提到浮萍，比如杜甫的诗里就说“相看万里外，同是一浮萍。”年轻的天才，初唐四杰之一——王勃也写过名句“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”这些诗人的词句里，对浮萍有一种描述，描述的是什么？通常都会用浮萍来表达对于，人生的变化无常，或者漂泊无定的一种感慨。

（二候，鸣鸠拂其羽）

我们再往下看，第二个物候是什么呢？第二个物候在《月令七十二候集解》里说“二候，鸣鸠拂其羽，鸠，即鹰所化者布谷也，拂，过击也。《本草》云，拂羽飞而翼拍其身，气使然也。（请关注微信：pengxinboshi）盖当三月之时趋农急矣，鸠乃追逐而鸣鼓，羽直刺上飞，故俗称布谷。”这里的鸠是一种鸟，鸣鸠是因为在它的春气，发动的时候，它会自己拂动自己的羽毛，这个时候是换羽毛的时候，因此它拂动羽毛，梳理羽毛来展示，它的这种美。

古人认为鸠，就是布谷鸟。现代的鸟类研究发现，鸠的种类有很多，有斑鸠，有布谷。古人把它作为布谷鸟，的代名词。

布谷鸟还有很多名字，我们熟知的杜鹃、子规、催归、杜宇都是布谷鸟的其它，名字。民间传说，蜀国有一个国王叫望帝，死后化为子规，也就是杜鹃，也就是现在知道的布谷鸟，每到了春天就会飞来提醒游玩在，外的百姓说“不如归去，不如归去，快快布谷，快快布谷。”布谷鸟的叫声以至于它的，嘴巴都啼叫的流出血来，撒在地上，染满山坡，山坡都变成红色，开出的花就变成，了红艳的杜鹃花。

我们知道一句很，有名的诗句，“望帝春心托杜鹃。”出自唐朝的著名诗人，李商隐写的一首诗《锦瑟》，我们小的时候都背过：

这首诗就是古人关于，这个景色描述的一首诗，用了很多典故，比如“庄生晓梦迷蝴蝶，”庄生指的是庄子，他有一次做梦，醒来之后他就弄不清楚，自己是蝴蝶？还是自己变成蝴蝶跑到，梦里？还是蝴蝶从梦中穿越，到自己的现实？他分不清，这叫“庄生晓梦迷蝴蝶。”

“望帝春心托杜鹃。”就是刚才讲的那个典故，古蜀国的国王叫做望帝，他的一个典故。这首诗也是现在小学或者初中生必背，的一首诗。李商隐是晚唐著名的诗人，字义山，号玉溪，又号樊南生，原籍怀州河内，他在唐文宗开成二年，李商隐就登了进士第，考中进士，曾担任秘书省校书郎，弘农尉等职，这是李商隐的基本介绍。

因此我们在学二十四节气，的时候，大家一定要记住，二十四节气里有很多传统文化，的典故、掌故，我们一定要知道，这些掌故知道了对于我们，有什么好处？对于我们了解中国古典的优秀传统，文化非常有好处，能够增加我们的认识，和学识，更好地理解古人。（请关注微信：pengxinboshi）理解我们祖先的智慧，才能更好地在现代，生活中去实践去学习，使我们现在的生活，会越来越好。

（三侯，戴胜降于桑）

我们接下来看第三侯，“戴胜降于桑”，《月令七十二候集解》曰：“三候，戴胜降于桑”。戴胜，一名戴鵀。《尔雅》注曰：“头上有胜毛，此时恒在于桑，盖蚕将生之候矣。言降者，重之若天而下亦，气使之然也”。

第三侯“戴胜”是一种鸟，叫戴胜鸟，它降于桑树上，这在中国古代是，一种非常重大的事情，古代耕种就是桑、麻、百谷。桑树的种植是，很重要的一件事情。为什么呢？因为养蚕需要桑叶，桑叶养好蚕之后，蚕会吐丝，这个丝把它裁剪，然后经过我们的，加工就会变成丝绸。这就是古代一件很重要，的事情，就是种桑养蚕。

这个时候也就是，谷雨的第三侯，最后五天的时候，一般这时候黄河中游的晋，南地区的桑树叶片已经长大了，树上挂满了桑葚，有的已经出现了红色，开始成熟。这个时候人们就会常常看到，戴胜鸟在啄食桑葚的情景，因此叫做“戴胜降于桑”，它使得桑枝和桑树相匹配。

我们知道几千年前，中国的先民就，知道栽桑养蚕，栽桑养蚕是我们一个很重要，的事情。古时候有一个传说，嫘祖创造了栽桑养蚕，的方法，她带领人们开始学会养蚕、纺织、抽丝等这些方法。（请关注微信：pengxinboshi）嫘祖是谁？《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，”是养蚕纺丝方法的创造者。很多地方都有嫘祖的庙，记得我有一年去，河南新郑祭拜黄帝陵的时候，就在黄帝陵不远的地方，就有一个庙是嫘祖庙。

嫘祖创造了养蚕纺丝，的方法，帮助很多人织丝绸，中国的先民三四千年前就，懂得了丝绸的制作方法，直到公元前后才往外传。罗马人第一次看到丝绸，历史记载据说是，在卡莱战役当中，在太阳底下，对手举起了丝绸的旗帜，晃的他们以为是天，外来物而大惊失色。因此罗马人一度用黄金来，换取丝绸，他认为丝绸非常珍贵，罗马的元老院一度禁止，穿丝绸的衣服，认为丝绸的衣服太奢侈。

中国的丝绸贸易，将古代的亚洲、欧洲乃至非洲的文化，连接在一起，丝绸之路在古代又称为，流动的文化运河，就像丝带一样联系，了大半个地球。

春蚕桑树就成为中，国人生活的组成部分。因此中国古人有一句诗词，也是李商隐所写的，叫做“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。陶渊明也有一句诗很有名，叫做“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。讲的都是春蚕的一些词句。这就是三种物侯，三种物候讲完了之后，我们再大概的讲一讲民俗。（1）赏牡丹民俗是什么？就是民间的风俗，民俗第一个就是赏花。赏花是赏哪里的花？主要赏牡丹花。河南洛阳是牡丹花的故乡，洛阳牡丹甲天下，每逢到洛阳的牡丹花会，就有无数的游客，云集到洛阳观赏牡丹花开。牡丹花盛开的时节，正好就是谷雨时节，因此人们将牡丹花称之为“谷雨花”，并衍生出谷雨赏，牡丹的这种习俗。（请关注微信：pengxinboshi）在古代凡是有花的地方就，有侍女游官，有的在夜间垂暮的，时候悬着灯，宴饮赏花。就是一边打着灯笼，一边在夜里举办夜宴，饮着酒吃着菜，大家聚会来观赏花，这称为花会。《清嘉录》记载，“神祠别馆筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢无国色，锦棚只护玉楼春。”讲的就是牡丹花会这样，一个场景。

我们都知道周敦颐的《爱莲说》里边有一句话叫做“自李唐来，世人盛爱牡丹，”牡丹自唐朝开始，因为它有雍容华贵的气质，盛唐是一种恢宏，富丽的气象，在这种气象下，与牡丹的雍容华贵的气质，非常相符，也符合唐朝的审美情趣。因此，上至天子，下至庶民，无人不爱牡丹。从那个时代就开始，举办牡丹花会，洛阳牡丹花会等等。

在谷雨节赏牡丹是，古代的风俗之一。另外一个风俗是什么呢？

（2）喝谷雨茶

 

另外一个风俗是喝谷雨茶，喝谷雨茶可以清火明目养肝，与中医关系非常密切。谷雨茶指的是谷雨时节，采制的茶，属于春茶，它跟清明节前，采的茶不一样，叫做二春茶。因为这个时候，温度适中，雨量充沛，再加上茶树经过半年的，冬季休养生息之后，这个叶芽儿非常肥硕、色泽翠绿、叶质柔软，含有多种的氨基酸、维生素、矿物质等这些有益于身心健康，的物质。

因此这个时候的春茶，滋味也非常鲜活，香气怡人。采谷雨茶，除了嫩芽儿以外，还有什么？还有一个芽一个嫩叶，或者一个芽两个嫩叶。古人根据它们的，外形进行命名，一芽加一个嫩叶，的这种茶叶，泡在水里就像，展开的旌旗一样，这种古代的枪叫做“旗枪”，一芽两嫩叶，就像小麻雀伸出来的，舌头叫做“雀舌”。

清明茶和谷雨茶，都是一年当中的佳品。谷雨时节采摘的，茶叶有什么作用？有清火明目的功效，我们都知道茶，是药材的一种。《养生仁术》称：“谷雨日,采茶炒藏,能治痰咳及疗百病”。古人对于茶的记载——谷雨时节采的茶，要是好好的进行加工炮制，可以治痰病。

痰饮可以导致很多病。古人都说百病从痰论，很多病都是因为，痰所导致的。像小朋友、小年轻人很少有痰，什么样的人有？上了年纪之后慢慢的痰就，开始多了，他无论是打呼噜声，还是说话声，或者平时咳嗽的时候都会，听到痰声。（请关注微信：pengxinboshi）说明什么？年老气衰之后，痰就容易出来，痰和湿通常都是合，在一起的，有痰就有湿，有湿就有痰，这两个合在一起之后，就很容易滋生百病。因此喝茶可以祛痰，可以祛除百病。谷雨茶口感不仅特别清爽，而且它是在气温，渐升的暮春时节采摘，因此它的气第一是，清香芬芳。

第二它有清凉解暑、辟邪明目、清火养肝的功效。所以很多喜欢喝茶的人，不是喜欢喝明前茶，就是喜欢喝谷雨茶。我特别推荐肝火大的人，或者有痰湿的，人喝一些谷雨茶。谷雨茶也属于春茶，它不经过炮制直接喝，属于绿茶。绿茶有点偏寒，胃寒的人不要喝，容易上火的人适合喝。有的人说我年纪大了，很难直接喝那种绿茶，因为绿茶用茶人的话讲，绿茶的气特别的硬，特别凉，喝了可能胃会不舒服。

这个时候就需要经过炮制，古代炮制的意思就是，需要炒制，一炒见火就变成温性，这个时候就能养胃，不会伤胃。春季还可以喝，茉莉花拌炒的茶，用茉莉花拌炒之后，把茉莉花去掉，只留下茶叶，这个茶叶非常芳香，而且凉性祛除了很多，一般人喝了不会伤胃，同时它还可以清火解郁，疏肝理气，这是花茶的功效。讲到这里，我大概给大家讲了这个茶，的作用和功效。

我们复习一下，谷雨节有两个民俗，一个是赏牡丹，一个是品茶。当然还有其它民俗，比如走谷雨，洗桃花水等，都是民间的风俗。在这里我就不一一跟，大家介绍了。下面讲谷雨节如何养生。我们先复习一下，《黄帝内经》里讲春三月的养生方法：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”春三月是“天地俱生，万物以荣，”古人叫做“春夏养阳，”这个时候阳气生发，我们要顺应节气的生发之，气来养生。因此这个时节我们，需要注意的几点。

　（1）早睡早起

第一是早睡早起，保证充足的睡眠。为什么要早起？因为这个时候叫做“万物以荣，夜卧早起，广步于庭”。这个时候天地开始生发了，生发之气是欣欣向荣，与一天当中早上的气相应，因此我们需要早起，早起之后要干嘛？（请关注微信：pengxinboshi）要“披发缓行，广步于庭”，就是说早起之后要散步，古人的头发都是束起来，扎起来的。古人认为在春季这个时节，要让头发披散开，让它与春季的气相应，因此叫做“发陈”。

这个时候阳气开始升腾，我们要养这个阳气，因此春季谷雨节的时候，不要赖床，要顺应阳气，早早起床，趁着风和日丽的时候，活动锻炼一下身体，让身体的气血充盈，开始升腾，这是第一个。养生的第一点要“披发缓行，广步于庭”。

还有不能干什么？不能熬夜，熬夜身体的阴液越少，阴液少了阳气会怎么样？阳气就会亢盛，出现阴虚火旺。阴虚火旺出现了之后，人的免疫力就会下降，尤其是肝肾阴虚之后，免疫力会下降，记忆力也会下降，同时眼睛会干涩，脾气会暴躁，这都是伤害身体的。因此在春季这个时节，一定要注意早睡，保证充足的睡眠，遵循自然规律。

（2）广步于庭第二个就是要学会放松，闲庭信步，“广步于庭”，要让身体的气血循环起来，让人体内部的环境，和外部的环境变化相适应，这样脏腑才能正常。我们锻炼身体，让身体处于一个，蒸蒸日上的状态，可以使气血通畅，使身体的瘀滞疏通，还可以祛湿排毒。

（3）排除湿气很多人说我身体湿气特别大，彭博士，怎么办？我以前治的方法是让他，喝排湿的茶，就像薏苡仁、茯苓、橘皮等，做成茶，代茶饮，可以祛湿行气，里边可以放茯苓、薏苡仁、陈皮、香橼、佛手、桔梗、苏叶这些药食同源的食材。当然古人把这些食材也称，之为药材。这些药食同源的植物和食物把它们混合，在一起作为袋泡茶来喝，可以达到祛湿化湿的功效。

春季很容易产生湿，为什么？因为很多人春季不运动，身体的气血本来应该蒸腾，你想想看，本来应该蒸腾，它蒸腾不了，比如有一个锅，烧一锅水，这水变成蒸汽往外散，的时候，应该打开锅盖儿，让水蒸气散出去。结果没打开锅盖，把这锅盖往上一盖，闷住了。过一会儿，再一打开锅盖，就会发现锅盖上有，一层厚厚的水珠，这就是湿。

很多人问彭博士怎么祛湿？其实不难，就是该运动的时候要运动，该收藏的时候，比如说冬季的时候要收藏，你不能一年四季只在，那儿坐着不动。出门儿也不活动，进公司就坐电梯，进工作单位就坐在椅子上，对着电脑一天到晚也不动，这样的话最容易产生湿。（请关注微信：pengxinboshi）所以春季我提倡大家每天，早点儿起床，出去锻炼锻炼身体。中老年人散步叫“披发缓行，”慢慢的让身体舒解开，以散步为主。年轻人可以适当的，快走或者慢跑，让身体的气血顺畅起来。这是谷雨节养生很重要，的一点。刚才讲第一是早睡早起，第二是闲庭信步，广步于庭。还有一点，我需要提醒大家什么？

（4）饮食注意谷雨节气很容易产生什么？很容易产生火，因为阳气蒸腾就容易，产生火，火怎么消除？我们刚才讲通过喝绿茶，喝谷雨茶来清火。同时我们还可以干嘛？还可以在饮食上，一定要注意多吃一些，绿叶菜来清理身体的火气。比如芹菜、荠菜、菠菜、莴笋、黄瓜等，这些都可以清火。谷物里有荞麦可以，清肝清火，这些都可以清热养肝，祛除身体的积热。

（5）郊游散心同时到了春季，可以去大自然的环境中，呼吸一下大自然，的新鲜空气。有的朋友就希望，去郊外爬爬山，踏踏青，呼吸呼吸新鲜空气。这样一运动出出汗，排出身体的积热，使身体得到轻松。身体轻松之后，心情也跟着舒畅起来。这就是谷雨节的养生方法。

同时还要注意什么？因为春季这个时候，人的消化会比较旺盛，吃饭一定要少吃高蛋白、高糖分的食物，要多吃绿叶疏通类的蔬菜。这样就能避免火气。

（6）谷雨养生小结我给大家再总结一下谷雨节的养生，第一点是早睡早起。第二点是早起之后要活动，疏散身体的气血，让气血通畅。第三点是避免上火。（请关注微信：pengxinboshi）避免上火就是多吃刚才讲，过的蔬菜，同时去郊外活动活动，呼吸新鲜空气，运动一下，出出汗，把热排出来。饮食上要减少辛辣的、味道厚重的、高蛋白的、高热量、高糖分的食物。注意好这几点，身体肯定会非常好。

今天讲谷雨节气的传统，文化与养生就讲到这里。下一个节气，我们讲“夏满芒夏暑相连”，夏季六个节气当中第一个——立夏。我们十五天之后再见，谢谢大家的收听。

【本篇是：彭博士讲《二十四节气养生》之“谷雨时节”】（更多精彩，下一节气再见）

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