教会内部传开了的祷告蒙应允秘诀，兄弟姊妹们还不知道吧！快看！

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祷告：为普世教会合一宣教祷告

神啊，愿你的荣耀充满全地，愿你的救恩临到万邦，愿在黑暗角落中的人都能听见福音。合一宣教是你的旨意，嫉妒纷争是魔鬼的诡计，彼此攻击更是违背真理，唯有彼此相爱才能得胜仇敌。我们相信末后的教会必要合一，因为无人能够拦阻你的旨意。恳求天父赐福教会，走在社会的前面，带动普世宣教拯救灵魂。相信主必要竖立大旗，招聚远方的子民，浪子回归天父的心要得着安慰。主我们再次向你祷告，愿今日的教会不再贪图虚浮的荣耀，神的儿女也不再打盹睡觉，能快快起来警醒祷告。感谢天父让我们看到时代的需要，提醒教会不能退缩逃跑，神的儿女决不能忘记主的教导，祭司要勇敢起来吹角。因为普世教会同有一个目标，就是要合一宣教。我们不能忘记经上的教导，福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到，教会的盼望就是，再来的基督在全地得着荣耀。愿神赐福带领普世教会，以上祷告交托奉主耶稣基督的名，阿们！





祷告蒙应允的条件



祷告就是这么简单——

“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”

这是从《圣经·马太福音》第7章7至8节得到的简单的应许，慕勒在1880年的时候，用这段经文讲了关于“祷告”的一篇讲章。

“关于祷告，经文已给我们留下应许，” 慕勒在讲道中说，“我不知道你或者我能不能做得更多，而不只是说‘祈求，就得着’。然而，在任何程度上，这一应许是如此丰富、深厚、宽广和宝贵。我们可以将其他的经文与此相对照，因为那也是适合我们的上帝的话语。如果我们忽略这些经文中所包含的条件，将会妨碍我们得到祷告的全部益处。”

在他的讲道中，慕勒罗列了成功的祷告所依赖的许多条件。他说，

第一，我们的祈求必须符合上帝的旨意。

第二，我们一定不能靠自己的善行或品德来祈求，而是“靠着耶稣基督的圣名”（约翰福音14章13-14）。然而，《圣经·诗篇》66篇18节说“我若心里注重罪孽，主必不听”。“是这样的，” 慕勒像往常一样很小心地提醒他的会众，“如果我们活在罪中，继续从事上帝所憎恨的事情，那么我就不要指望我的祷告蒙垂听。”

第三个条件，我们必须在“上帝有大能并且愿意垂听我们的祷告”上操练我们的信心。“这是极其重要的。” 慕勒说，“在《马可福音》11章24节我们读到，

‘凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着’，

‘凡你们祷告祈求的，无论是什么’——或者说不管哪一种东西——‘只要信是得着的，就必得着’。如果我单单相信，那么在上帝许可的时候，我一定会得到我所祈求的东西。在我成为基督徒54年零9个月的时间里，我发现都是如此。我特别愿意将这些放在你们的心中，好使你们在‘上帝有大能，并且愿意垂听你们的祷告’上操练你们的信心。

我们必须相信，上帝有能力也愿意这样做。要知道他有能力，你们只需看看耶稣基督的复活，要耶稣从死里复活，上帝必须是全能的。至于说上帝的慈爱，你们只需看一看十字架上的基督，看到上帝并没有留下他的儿子，并没有留下他的儿子脱离死亡。有了这些上帝能力和爱的证据，如果我们相信的话，我们将一定得到，我们将一定获得。”

第四个条件，就是“我们要持续耐心地等待，直到我们所要的祝福得以成就。”注意观察，经文中没有说到祷告蒙应允的时间和条件。‘祈求，就得着’，这是一个积极的应许，但是没有提到时间问题……有人可能会说：‘我将一件事告诉上帝，有必要告诉他两次、三次、五次甚至二十次吗？我告诉他一次还不够吗？’我们可以说，甚至连一次也不需要，因为他事先知道我们所需要的。他只是要我们证实我们对他有信心，摆正我们被造物对造物主的位置。

“还有，我们绝不能忽视，可能有一些特殊的原因使我们的祷告不能立即蒙应允。有一个原因可能是操练我们的信心，因为经过操练，我们的信心得以刚强。我们都知道，如果我们的信心没有经过操练，就总是保持在原有的水平。通过试炼，信心得以刚强。

另外的原因，可能是借着我们显示出的忍耐，我们可以荣耀上帝。这是一个恩典，借此上帝可以极大地得到尊崇。我们所显示出来的忍耐能使上帝得荣耀。

可能还有一个原因：对我们的祷告蒙应允，我们的心还没有预备好。我将给予一个说明……”慕勒从他熟悉的那些人的生命中举例说明，然后结合自己大量的经验：

“如果我说，在我成为基督徒的54年零9个月的时间里，我有3万个祷告蒙应允，或者在祈求的同一时刻，或者在同一天蒙应允，我说的一点也不过分。通常早上我还没有离开我的卧室，那天早上祷告的已经蒙应允。在一天中，我有五六个祷告蒙应允，因此至少有三万个祷告当时或者当天就蒙应允。但是，如果有人猜想我所有的祷告都这样快地蒙应允，答案是否定的。不是所有的都这样。有时，我需等待数周、数月甚至数年，有时还得等待好多年。

“1844年11月起，我开始为五个人的悔改信主祷告。我每天都为他们祷告，不管我是健康还是有病、在陆地上还是在海上，也不管讲道的压力是多么大，从未间断过。18个月过去了，五个人中的第一个才归主。我向上帝献上感恩，并为其余的继续祷告。5年过去了，第二个人才悔改。我向上帝献上感恩，并为其他的三个继续祷告。日复一日，我一直为他们祷告。6年过去了，第三个才归主。我为这三个人归主献上感恩，并继续为其余的两个祷告。这两个人仍然没有悔改。我的上万个祷告因着上帝丰富的恩典在当天和当时就蒙应允了，而我，为这未信主的两个人日复一日地祷告了将近36年，但他们仍然没有相信。到下个11月，距我开始为他们的悔改祷告，就要达36年了，我会继续祷告，盼望上帝垂听。

“因此，亲爱的弟兄姐妹，继续等候上帝，继续祷告，只要照着上帝的旨意祈求，因为他不愿意罪人死亡。只是上帝自己的启示——‘不愿一人灭亡，但愿人人都悔改’。因此，继续祷告，盼望得到答复，期待它，最后，你将为此向上帝献上赞美。”

在慕勒讲道的时候，那两个人仍未悔改，一个在慕勒去世之前成为基督徒，另一个在几年之后也归信基督。

怎样获得慕勒那样的信心？



重述慕勒的故事，一些人可能会有这样的反应，很盼望自己也像慕勒那样有从上帝而来的信心。当然，慕勒是一位信心的伟人。但是，在他活着的时候，他常常否定自己有信心的特别恩赐。

他说：“我的信心，与每一位信徒的信心一样，如果你相信上帝的话，自己试一试，你也将看到上帝的帮助。”

“但是我们怎样做才使我们的信心得以坚固呢？”人们通常问他。

他就会回答说：“首先，认真地研读、默想圣经，那么，你就会越来越知道上帝的属性——多么良善、慈爱、怜悯、智慧和信实。然后，当困难来到的时候，你就能在上帝的大能上安息，上帝愿意帮助你。

“第二，尽力使你的良心清洁，不要养成做上帝不喜悦的事情的习惯。否则，当你的信心接受试炼的时候，因为你有罪的良心，你就会对上帝失去信心。

“第三，你的信心可能遭受试炼的环境，不要尽力逃避。我们自然不喜欢单单地相信上帝，但就在此刻，当我们这样做的时候，我们的信心得到坚固。

“最后，请记住，上帝不会试炼你超过你能承担的。要忍耐，上帝将向你证实，他是多么愿意帮助和拯救你，那一时刻对你来说，正是恰到好处的。”

如果你从未开始信心生活，慕勒写的关于“基督教”的两句简洁的话今天仍经得起重复，他说：

“在你的神圣信仰中，有生命、力量和真实，如果你从未知道这些，那么亲自来品尝一下吧。”

如果你想知道，今天的上帝仍是慕勒的喜乐，你应该注意他的宣告：

“永活的上帝与我们同在，他的能力从未减弱，他的膀臂也从未缩短，他的智慧是无限的，他的能力是无穷的。因此，今天、明天或下一个月，只要生命还在延续，他永远是我们的帮助和朋友。不但如此，它是昔在、今在并永在的上帝。”

本文摘自《慕勒传》（增订版），（英）罗杰·斯蒂尔(Roger Steer)/著，周司德/译，华夏出版社

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