【国际茶日】佛教是什么?来,喝喝茶吧!

 

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国际茶日

 International

Tea Day


佛教是什么?  
来,喝喝茶吧!
2019年11月27日

第74届联合国大会通过决议

将每年5月21日定为

国际茶日(International Tea Day)

以赞美茶叶的经济、社会和文化价值

促进全球农业的可持续发展
今天
2020年5月21日
就是首个“国际茶日”
 
开门七件事:
柴米油盐酱醋茶
饮茶在中国非常普遍
中国是茶叶的故乡
是茶文化底蕴最深厚的国家
在中国人眼里,“喝茶”不仅仅是水分的补充。

茶是天然的保健品。喝一口茶,含在嘴里,让味蕾充分地与茶接触反应,然后分成三小口,慢慢地咽下。舌头代表心脏,当舌头浸泡在茶里,我们的心脏就像洗了个温泉澡,所以喝茶可以供养我们的心。茶能明目;茶是绿色的,又可以净化肝脏、净化血液,也可以清洗肾脏,净化淋巴系统。所以中国人称一百零八岁为“茶寿”,不仅因为“茶”字能拆分组合成一百零八(廿+八十+八),更是因为喝茶的人往往长寿健康。
古人喝茶,什么茶用什么水泡,甚至用什么柴火烧,都是非常讲究的。柴火不同,烧出来的水味道会不同。这种微妙精细,其实就是儒家所说的“道心惟微”。
以道心喝茶,方为茶道。所以在中国文化里,喝茶还跟礼仪、修养、品性联系在一起,不仅是一种生活方式,还是一种生活观念和生活艺术。尤其在佛教文化里,喝茶往往还具有更深的内涵。

“蒙山雀舌,独占先春,赵州有语遍禅林,三盏退魔军,爽快精神,堪献大能仁。”

茶代表离魔障、得清醒。茶树在天地间养了一个冬天,在开春一点阳气出生时,把阳气变成枝头的嫩叶,这个叶尽含了纯阳之气,所以喝了茶就不会昏沉。茶中的茶碱,对大脑也有刺激作用。佛教把茶引申到修行,修行到觉悟、觉醒。
当我们端起一杯茶,就要想到,我们喝的茶,过去祖师大德们都这样喝过。唐代扣冰祖师专门煮茶,让大家以茶参学;赵州古佛也有“吃茶去”的公案。吃茶,一吃茶就知道,我们的佛性没有男女老少的分别。

喝茶是供养清净,供养我们清净的佛性。茶越是新鲜,越是好喝,越是赞美我们的佛性。佛性就像镜子,甘甜苦涩,什么味道都能反映出来。
所以茶也叫禅茶。有“赵州古佛”之称的从谂禅师,开启了中国“禅茶一味”的智慧。来参访他的人,新来的,让“吃茶去”,来过的,也让“吃茶去”。一句“吃茶去”,就把从天南海北来的人,都安顿在道场里了。

不管大碗小碗、白瓷玻璃,不管红茶绿茶、普洱龙井,茶不能空喝,要参:谁在喝茶?不忘失正念,喝茶就能喝出觉悟来。
虚云老和尚五十六岁时在高旻寺打禅七,有一天冲水,开水溅到手上,茶杯落地,应声破碎。老和尚疑根顿除,恍然大悟:“杯子扑落地,响声明沥沥。虚空粉碎也,狂心当下息。”

“虚空粉碎,大地平沉”,这是禅宗形容开悟的状态,没有天,也没有地。当生命与天地合一,就没有天地、没有彼此,就是“不二法门”。修行,就要修到这种“不二”的状态。

所以喝茶,是佛门中一个很特别的法门。喝茶的时候,每个人的感受不尽相同,也很难言说,可以用一句话讲、十句话讲,也可以写一本书来讲。
就像有人说,师父,给我讲讲龙井茶吧。还真讲不出,很难讲,不如给你泡一杯,自己去喝。学佛也是这样,佛法好在哪里?讲,也很难讲;尝,也尝不到。但如果愿意相信,相信后去实践,实践就会出真知。这时候,纵使没有人告诉你,你也会明白,“如人饮水,冷暖自知”。

所以当有人走进佛门,问:佛教是什么?有时候,师父只是对你说:喝过茶了吗?来,喝喝茶吧。其实这时候,就已经在跟你讲佛法了。
——摘自传喜法师开示

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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
 声 明

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