第三十一天：为圣徒能坚定持续代求祷告而祷告（附经文 & 儆醒祷告-6）五月份全球守望代求祷告_【学者福音】

愿圣徒们在代求祷告上坚定持续，并建立个人、小组和召会聚会里代求祷告的生活，直到代求祷告不歇息（赛六二6~7，西四2，太十八19~20，路十八7~8）。...

（转发图片，推动祷告）

第三十一天：为圣徒能坚定持续代求祷告而祷告

祷告负担：

愿圣徒们在代求祷告上坚定持续，并建立个人、小组和召会聚会里代求祷告的生活，直到代求祷告不歇息（赛六二6~7，西四2，太十八19~20，路十八7~8）。

经文：

赛六二6~7：

耶路撒冷啊，我在你城墙上设立了守望者；他们整日整夜总不静默。提醒耶和华的，你们不要歇息，也不要让祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。

西四2：

你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩。

太十八19~20：

我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全。因为无论在哪里，有两三个人被聚集到我的名里，哪里就有我在他们中间。

路十八7~8：

神的选民昼夜呼吁祂，祂纵然为他们忍耐着，岂不终久给他们伸冤么？我告诉你们，祂要快快地给他们伸冤了。然而，人子来的时候，在地上找得到信心么？

职事：

真实的祷告是涉及两层人物的祷告

罗马八章二十六、二十七节告诉我们，我们本不晓得当怎样祷告，乃是圣灵在我们里面照着神的旨意来祈求。真的，我们本不知道当怎样祷告。我们顶多只懂得人平常所说的求告，圣经里头所说的祷告我们一点不懂得。

当我初次读到罗马八章这两节圣经的时候，我心里很不以为然，我觉得当我有病的时候，岂不是祷告过求神医治我么？当我落在缺乏里的时候，岂不是祷告过求神供给我么？怎么说我们本不晓得当怎样祷告呢？

但慢慢的主就让我看见，神所要的那种祷告，我们实在一点不知道。……这就是我们的软弱。感谢神，在这件软弱的事上，有圣灵来帮助，亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

弟兄们，真实的祷告都是圣灵在人里头，借着人发表神的心意。换句话说，真实的祷告，都是双层人物的祷告。什么是双层人物的祷告？那就是说，不是人自己在那里祷告神，乃是圣灵调在人里头，穿着人，带着人，和人一起来祷告。

从外面看是人祷告，从里面看却又是圣灵祷告。这就是两层的人物在同一个时候发表同一个祷告。请大家记得，这一个才是圣经里头所说的祷告。（《祷告》第一篇）

儆醒祷告-6 |《教会祷告的职事》

使徒保罗写信给以弗所的圣徒说：“因此，我在父面前屈膝……求祂按着……”（弗三14～19）。由此可见，保罗所得荣耀的真理的启示，是从祷告而来，并且这些启示的本身就是祷告。

由此可见，真理亮光的真实的价值，是从祷告而来的。我们应当把真理祷告到进入我们的生命里，然后再把它祷告出来。我们要根据所讲过的真理、所听过的真理，来多多地祷告，好让这些真理不是记在我们的头脑里，不是写在我们的簿子里，而是显在我们的生活上。

这是多需要切实、彻底地祷告呢！有的难题的背后，是鬼在那里凭借着、把持着。我们如果不儆醒，就以为只是人、事、物的难处而已。我们如果有属灵的眼光，就要看出这些是鬼在那里作的，我们就要赶出它背后的鬼。

有的时候，就如主所说：“这一类的鬼，若不祷告禁食，它就不出来”（太十七21）。这是需要我们一面儆醒，一面坚持祷告下去的。不然的话，难处都要像一座山，不是你叫它投在海里，乃是它叫你绕道而行。

哦！弟兄姊妹，我们要醒过来，我们要彻底地祷告，我们必须把撒但的诡计揭穿，把他所凭借、所把持的拆毁，我们必须把一切难处背后的鬼赶出去。

柒

我们不只在祷告之前要儆醒，不只在祷告之时要儆醒，并且在祷告之后也要儆醒。我们必须儆醒着察看，在我们祷告之后所发生的一切变化。我们要知道，所有认真的祷告、有负担的祷告，不只是多方的，也是随时的，不只是一次的，也是多次的，不只是一时多方的，也是随时多方的。

所以，在每一个祷告之后，有什么新的发现，有什么新的变化，有什么新的动态，我们都得加以注意。

就如以利亚那次在迦密山顶祈祷，他一面屈身在地，将脸伏在两膝之中，他一面是一连七次要他的仆人上去向海观看，直到仆人报告他看见有一小片云，从海里上来，如人手那样大，他才叫他的仆人去告诉亚哈，当套车下去，免得被雨阻挡（王上十八42～44）。

又如以利沙为那个书念妇人的孩子祷告，他伏在孩子的身上，孩子的身体渐渐温和了，他下来在屋里来往走了一趟，又去伏在孩子身上，直到孩子打了七个喷嚏，睁开了眼睛，他才把孩子交给他的母亲（王下四33～37）。

以利亚也好，以利沙也好，他们不是不问不闻地老跪在那里祷告。他们都是一面祷告，一面注意祷告的影响，注意事情的变化。

比方：你为一个反对主的人祷告，求神使他相信。你多方地为他祷告，你也有了神的应许。可是，表面的光景是更坏了，他反对得更厉害了。你如果不理会这一个，还是老一套的祷告，那是不够的；你必须察看，并且把他的情形告诉神。

如果你是儆醒的，就要从神那里得着光，知道你的祷告已经影响了他，你就可以起首赞美神了，你就可以换一种祷告来再布一个网。也许再过不久的时候，他的态度温柔起来了，你就可以再换一种祷告来再布一个网。我们要看情形来改变我们的祷告，这就需要儆醒了。

以弗所书第六章是讲属灵争战的一章，其中最要紧的，就是末了所说的祷告。我们要记得，在神儿女的生活中，最容易受攻击的就是祷告。

所以，我们必须儆醒着，来争取祷告的时间，来保卫正在祷告中的祷告，来防止那些不是祷告的祷告，来提防撒但用诡计来截断我们的祷告。

我们要记得，祷告是一种事奉，是一种优越的事奉；我们要儆醒着祷告，要认真地学习，不让撒但有一点机会来破坏我们的祷告。

—摘自《教会祷告的职事》第五篇

请加入

全球24小时守望代求祷告

www.unceasinglypray.org

(或点击“阅读原文”)

关注学者福音

第三十一天：为圣徒能坚定持续代求祷告而祷告（附经文 & 儆醒祷告-6）五月份全球守望代求祷告

0 个评论

发起人

第三十一天：为圣徒能坚定持续代求祷告而祷告（附经文 & 儆醒祷告-6） 五月份全球守望代求祷告

0 个评论

发起人

学者福音相关文章

第三十一天：为圣徒能坚定持续代求祷告而祷告（附经文 & 儆醒祷告-6）五月份全球守望代求祷告