我把说钟美美哗众取宠的网友都拉黑了

 

我讨厌「装逼」这个词,它用犬儒、虚无的态度来消解一个人向美好事物靠拢的努力。...





我不知道你们有没有看过这位小朋友,模仿学校班主任的表演。

你们看完是什么心情?

佩服孩子的演技卓越,一镜到底,是标准的斯坦尼表演体系?

感叹孩子模仿得惟妙惟肖,平时一定经过细致入微的观察?

还是一拍大腿,觉得这演得太好了,我老师也这样?

我三者都有。

然而到了网上,硬是被一些网友的脑回路给弄懵了。

他们把这叫做“哗众取宠”、“侮辱老师”:



还上升到,说要覆灭中国五千年文化:
我寻思着,这如果都算侮辱老师的话,那当年大家调侃六小龄童的梗又可以拿出来再用一次了。

“钟美美侮辱老师。”

“他怎么侮辱老师啦?”

“他把老师说过的话,又重复了一遍。”

如果你觉得钟美美的模仿,让你不舒服,让你觉得侮辱老师了。那真的应该被苛责的,是那些个让他耳濡目染,每天每日观察的对象。

不然你还真以为他是影帝,没有生活基础,也能把细节都表演出来?

如果说上面这算事实判断,还算好的话。

真的让我不舒服的,还是这些网友,给孩子的定性:

哗众取宠!

我估摸着,如果拍几个模仿老师的搞笑视频,都能被定义为“哗众取宠”的话。

那到底什么行为不会被定义成哗众取宠?

一个所有网友都认为罪大恶极的人,有律师为他辩护,那指定是“哗众取宠”了。

一件所有人都认定的事,有专家出来摆数据讲道理说了相反的观点,那肯定没跑了。

在所有人都陷入到一种情绪中,谁出来讲一句“事情可能不是这样”的,那不但是哗众取宠,甚至可以算是有罪了。

最夸张的,是之前我喜欢在公众号里配radiohead的音乐。

然后我收到了这么一条评论:
他不管你到底是不是真的热爱这首歌。

也不管这首歌是不是真的好听。

他不想和你争论这些,也知道这些可能争不过你,而是直接来一句“你这是哗众取宠”,直接杀死对话。

这是最让人愤怒的。

说到底,所谓的“哗众取宠”,是一种对动机的判断,是从根本上侮辱你做一件事的动机。


用一句古话来说,这叫“诛心”。

换成其他事也是一样。

他们就期待钟美美们,能乖乖做个好学生,无论老师说什么话,都能听着,无论老师做什么匪夷所思的事情,都能受着。

像全世界绝大多数学生一样。

否则就是“哗众取宠”。

他们就期待着每个在舆论上被定罪的人,就是有罪,就不要经过审判也不要有任何人为TA辩护。

你不要为他说话,有道理也不行。

否则就是“哗众取宠”。



你们躲在人群里,或者说你们就是人群本身。

你们希望世界每天都一样,日子每天都一样。

这已经是一场战争。

你们知道你们就是这个世界本身。人多势众就是你们最坚固的战车。

你们横冲直撞,目中无人。

你们是市场,是时代的宠儿,是客户,是不可阻挡的滚滚洪流。

谁为你们说话,就奉他为王,谁胆敢阻挡洪流,就轰轰烈烈趟过去,告诉他,这是市场的力量。告诉他,这就是不接地气的恶果。

但我真的好怀念那些不接地气的东西。

这是个滥用装逼一词的年代,这是个所有人都在大谈特谈接地气的年代,这是个除了钱什么都不重要,除了营销什么都没有的年代。

世界由你们组成,整个世界都在研究着你们的习惯。这个世界不再需要英雄,这个世界只需要狂欢。

一切的身上都有你们的影子。

柏拉图曾经讲过一个关于“洞穴人”的故事。

设想在一个地穴中有一批囚徒;

他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上各种事物的影子,囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。

如果他们中的一个碰巧获释,逐渐走出洞穴,到阳光下的真实世界;到那时他才处于真正的解放状态,意识到以前所看到的世界只不过是影像,是不真实的,于是会开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活。

但如果这个自由了的洞穴人,回去把这一切告诉他的同伴们,会怎么样呢?

柏拉图认为,他的同伴们会觉得他在胡言乱语,会觉得他在哗众取宠,觉得他在装逼。

如果可以,甚至可能杀死他。

两千多年过去了,人还真是一点都没变。

所以,我非常讨厌“装逼”和“哗众取宠”这两个词,因为人们喜欢用这些词攻击那些和他们不一样的人。只要品味和他们不一样就是“装逼”,只要敢说和他们不一样的东西就是“哗众取宠”——这两个词已经被严重滥用了,滥用到无数人不得不掩饰自己的爱好,假装一个平庸的“正常人”。

我始终不喜欢“装逼”这个词,因为这个词非常诛心,经常把人类对于更高级的知识,更美好生活的追求,打到地底——而且这种打击是无法自证的,让不少具有独特品味的人,不得不随波逐流,同流合污。

我希望大家都能对和你不一样的人多一点尊重,对和主流不同的人多一点耐心。

你可以讲道理,也可以不喜欢。

但是少用诛心的词去攻击别人。

这是我非常不愿意看到的。

也对所有人都有害。

所以。

我把所有说钟美美是在哗众取宠的网友。

都预防性拉黑了。
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