第九天：为离散、被掳的信徒祷告（附经文 & 职事） 六月份全球守望代求祷告

愿离散、被掳的基督徒，看见神永远定旨的属天异象（徒二六19），使他们的灵被激动（拉一5），得以寻求基督，并神建造更深的事（太十六18），而走神新约经纶的路（提前一3下～4）。...

祷告负担：

愿离散、被掳的基督徒，看见神永远定旨的属天异象（徒二六19），使他们的灵被激动（拉一5），得以寻求基督，并神建造更深的事（太十六18），而走神新约经纶的路（提前一3下～4）。

  经 文：

徒二六19：


亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象。

拉一5：


于是，……一切被神激动他灵的人，都起来要上去建造在耶路撒冷耶和华的殿。

太十六18：


我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。

提前一3下～4：


不可教导与神的经纶不同的事，也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

职 事：

一次荣耀的代求─表面上为着所多玛，实际上为着罗得

神向亚伯拉罕启示祂的心愿以后，亚伯拉罕立刻领会了神的意思。表面上亚伯拉罕是为所多玛代求，实际上他是为罗得代求。

“亚伯拉罕近前来说，无论善恶，你都要剿灭吗？”（创十八23）这里隐指罗得。亚伯拉罕似乎在说，“主，你岂不知在所多玛，就是你即将毁灭的邪恶之城，有一个义人吗？也可能有别的义人和他在一起。你要将义人与恶人一并剿灭吗？”

神没有向亚伯拉罕提罗得的名字，但亚伯拉罕懂得。照样，亚伯拉罕没有向神提罗得，但神也知道。他们以奥秘的方式彼此交谈。外人没有一个知道他们在说什么，但他们彼此懂得，因为他们是亲密的朋友。

我们如何能证明亚伯拉罕实际上是为罗得代求呢？这证明是在创世记十九章二十九节：“当神毁灭平原诸城的时候，祂记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。”

这里不是说神记念罗得，乃是说神记念亚伯拉罕。本节清楚给我们看见，神答应了亚伯拉罕的代求，将罗得从所多玛救出来。

因此，亚伯拉罕在十八章的代求，实际上不是为着所多玛城，乃是为着罗得。（《创世记生命读经》第五十一篇）

经 文：

太六6：

你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。

要 点：

1. “进前来”与我们的祷告生活有关；“往前去”与实行神的旨意、完成神的经纶有关。

2.进入神的面光，来到神所在之处，使神能够对你说话，并将祂自己传输到你里面。往期回顾：

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