《常记死亡、不要贪恋今世》

译文：你不要贪恋今世，在生活中不要贪得无厌；不要聚敛钱财，因为你都不知道为谁而聚；你不知道你会葬身何处，在你的地方或是他乡；给养确是分配好的，歹猜全无裨益；所有贪婪的人都是贫穷的，所有知足的人都是富足的。...

《常记死亡、不要贪恋今世》

《常记死亡、不要贪恋今世》

作者：善言

尊大清高的真主说：〞任何人都不知道明天将做什么，任何人都不知道他将死在什么地方。〝31：34节。

真主又说：〞信道的人们啊！你们的财产和你们的子女不要使你们忽略了记念真主。谁要这样做了，那么这等人确是亏折的。在死亡来临你们之前你们施舍我赐给你们的，否则将来要说：我的主啊！你让我延迟到一个临近的限期吧！以便我施舍，我成为行善的人。但大限一到真主决不让任何人延迟，真主是彻知你们的行为的。〝63：9～11节。

图片译文：你不要贪恋今世，在生活中不要贪得无厌；不要聚敛钱财，因为你都不知道为谁而聚；你不知道你会葬身何处，在你的地方或是他乡；给养确是分配好的，歹猜全无裨益；所有贪婪的人都是贫穷的，所有知足的人都是富足的。

我们人类被真主造化在这个美丽多彩的世界里，享受着各种各样的意想不到的恩典，人类又是多么地幸运啊！

但是，绝大多数人们是亏折的，是忘恩负义的，是贪恋今世顿亚而永不知足，更不知感恩真主的慈悯忘却后世清算的。

我们穆斯林，是两世的仆人，既生活在今世，最终也必然要进入后世去生活，按照真主的教导，我们真正的生活在后世而非今世，因此，今世只是为后世美好归宿创造条件的一次机会，但不久长。

我们每个人知道有数的今世是非常短暂的，可又有谁曾为后世的善恶结局而考虑啊？

所有人类，包括我们穆斯林们，把今世看重，把后世看淡，以人为财死鸟为食亡为座佑铭，苦心积虑或千方百计地设法捞取钱财，置房买车，吃喝玩乐，享受荣华富贵，有的甚至不怕伤害宝贵的伊玛尼为代价，只要金钱，其它全然不顾，好象铁指甲抓在了今世顿亚上永不会死一样，其实呢，到头来一旦大限来到，他又会是如何呢？金山银山对这样人来说又有什么意义啊！

凡是只顾今世享受而不想后世的人，不仅亏折了自己，而且也亏折真主赐予他们的仁慈。

忘记死亡，贪恋今世，就是对自己不负责任的态度，这种理念的人，是得不尝失的，最后必将落个两手空空和痛苦欲绝的恶果。

死亡是件痛苦的事，凡是今世活着的任何人，谁也没经过死亡的过程，这对于我们认主独一有正信观念的仆人，我们并不惧怕死亡的降临，因为那是真主的机密要为，寿数是掌握在真主的手里，他放宽和加增谁的寿命只能真主定夺，不该死亡的人就是贪上个大病小灾，或者特殊的意外情况，只要真主不下命令，也不会进入后世。

清高的真主说：〞信道的人们啊！你们应当敬畏真主，各人应当想一想自己为明日而预备了什么，你们应当敬畏真主，真主确是彻知你们的行为的。〝59：18节。

真主还说：〞行一个小蚂蚁重的善事者，将见其善报；作一个小蚂蚁重的恶事者，将见其恶报。〝99：7～8节。

我们通过古兰经真主的教悔，明白了许多道理，尤其对于信仰正信的我们，要时刻铭记死亡就在身边，有人总觉得自己身体健康，满面红光，离死亡还相差甚远，结果突然急病或意外发生，本来望想长寿，可却在不知不觉中两眼一闭两腿一蹬，撇下妻儿老小进入后世，这样的事何屡见不鲜。

我们穆民板代，不仅要记取死亡，更需要在有生之年多做善功与施舍，一旦来到真主御前与主诉机，我们又拿什么去面对和回报真主的拷问。

时刻要牢记死亡，活着不要贪恋今世顿亚，提前为后世做充分准备，多办善功常常施舍，这才是两世的成功者。阿米乃！

2020：6：12日主麻日。