兔子的神话——正篇 【第1期】

作者：仲天

兔子的神话 正篇 第一期

关于神话正篇，坑货的楼楼写得是真心头疼，因为真正的神话，大部分都在先秦古籍里，而汉代之后的神话，人为操作的因素比较多，所以很少作为参考。

所以，对于神话里的事迹谁才是真正的属于这个职责的神，坑货的楼楼的态度以目前发现的考古证据和文字记载，谁年代早就属于谁！！！（重点强调）

至于要拿宗教传说来和我论证的坑货的楼楼一概无视。。。坑货的楼楼不得不说，兔子的神话体系太喵的乱了，事实上来说，“神话”这个概念也是在鸦片战争之后西学东渐，引用歪果仁的说法才出现的，既往兔子对于这方面根本就不存在系统性说辞。

所以很多歪果仁说兔子是“一个没有神话的国度”。

但兔子天生就是一个极为务实的民族，对于“神话”这种虚头巴脑的概念讲真是不怎么伤心的，对于这些流传于虚无的东西，兔子通常冠以“传说”、“志怪”、“奇异”的名头。

也是在嬉笑怒骂的鲁大师、鞠躬尽瘁的郭老爷自、慷慨激昂的闻先生等诸多大家的努力之下，兔子才初步有了一个神话的概念。

但一个很严肃的问题在于，歪果仁是天生对神卑躬屈膝跪久了，所以古早的神话传说得以不断整理，然后再多次再创作最终流传至今，很大程度上为西方文学的发展壮大提供了助力。

而兔子这边尽管在1840年之后涌现无数的名师大家，费尽心思去试图补齐兔子的神话，但也只能做到从无数的古书中一点点的摘取片段，再进行拼凑，从而形成了现在广泛流传的神话传说。

但这些神话传说，未必准确，未必详实，因为这些神话传说来源极为繁杂，古代史书、宗教经文、地摊小说都有。。。

光是创世神话，就能让无数人头大了。。。

话说那年，宇宙诞生之初，天地之间就像一个鸡蛋一样，混沌一片，然后在混沌之中孕育了一个巨人，这个巨人在鸡蛋里发育了一万八千年成熟了（再不成熟得成毛蛋了）。

所以这个巨人觉得地方太窄了，于是就站了起来，手撑着上鸡蛋壳，脚踩着下鸡蛋壳，这样撑了一万八千年，这鸡蛋就彻底被打开了，天和地彻底被分开了。。。



图：盘古开天地，最早出现于三国时期的《三五历记》，是最早的一本提及盘古开天地的古籍。但问题是这本书已经遗失了，只有部分片段记载于《太平御览》等其他古籍上。。。

有兔友会问了，那啥，斧头呢？坑货的楼楼你说的盘古开天地和百科上说的不一样啊？

Emmmmmmm，我们今天的百科告诉我们，盘古是先抄起一把斧头把天地劈开再撑开天地的，但一个很严肃的问题在于，在明代以前，这记录盘古开天辟地的古籍就不存在斧头这玩意，都是肉身拆高达，不对，肉身开宇宙的。。。

正式出现盘古出身自带999级神器斧头的记录，是在明代的一部地摊小说《开辟衍绎通俗志传》上。但一个很严肃的问题在于，这本书的作者本来是想搞成一本类似《三国演义》的流行书大卖的，可作者夹杂了一堆的私货，里面各种崇佛抑道，这宇宙开端是佛祖的意志，盘古只是佛祖的弟子，还只是开了南儋部洲这片天。。。

所以这本书的文学价值和学术价值都不高，因为佛教阿赖耶识的宇宙观（汉代）出现的时候盘古还不知道在哪个角落里蹲着呢，摆明瞎掰嘛。。。

而这，就是大部分小兔子们耳熟能详的创世神话了。

随着兔子正式执掌种花家地皮，开始进行系统性的整理和研究，尤其是对于某些试图在精神上彻底矮化兔子乃至宣扬兔子从头到尾的文化都源于外来者的疑古派的清算，将其所进行的研究进行拨乱反正，所以，对于盘古创世神话已经有了基本的定论。

那就是，盘古，不是传说中唯一的创世神！！！

得益于古人们闲着没事就写东西的好习惯，所以诸多古籍得以流传至今天，在浩瀚书海中，我们可以一窥究竟。

一种说法认为， “盘古”和 “盘瓠”说不清道不明的关系，不管是跪族还是真正的名家，都没法否认这两者之间完全无关，而盘瓠比盘古早是事实。而盘瓠本身作为帝喾的手下，这论年龄论资历论能力，何德何能开天辟地？那时天地早就定型千万年了。这就根本上否决了开天辟地的可能性。

另外一种说法认为，涉及到盘古开天辟地记载的细节中，如盘古开天地之后巨人尸体化生为宇宙万物，来源于印度神话吠驼经典，而这正是膝盖生根的疑古派大力宣传的概念，喵的创世神都是印度来的你兔子得意个啥？

还有一种说法认为，盘古开天辟地是南方少数民族的神话，与中原神话昊天上帝以及远古太阳神的崇拜是一体三面，近年来的考古发现，不管是沧源岩画还是《甲骨文的殷前古史》里，都证明了其中存在不明不白的关系，而岩画和甲骨文的解析，而这种说法也抽了疑古派的丑脸，这些考古证据表明盘古土生土长，何来印度飞来之说？

所以一个很严肃的问题粗线了，这既然这盘古开天辟地与否都有得扯皮了，那么，是否存在其他人开天辟地呢？

答案是，肯定的，抛开《易经》所说的昊天创世以及后来的太一创世之外，毕竟不管是《连山》还是《归藏》亦或是《周易》，最早版本目前也就挖到了汉代，是否有篡改和变动不可而知，所以坑货的楼楼这里不赘述。（很多大仙告诉你《易经》就是《周易》直接当骗子看不解释。）

那年，在兵荒马乱的种花家，在盗墓贼的挖掘中，一份让当时横行霸道志得意满的疑古派恐惧的文物出土了，那就是《楚帛书》。



图：《楚帛书》，现藏于美国赛克勒美术馆，是镇馆之宝。

这玩意记载的内容不多，简单来说就是，天地混沌之时，有伏羲大神，闲着没事和女娲结合，生下四个娃，开天辟地然后创世的故事。。。

那年的人们，苦于没有足够的证据，不管是流传于远古时期的“一画开天”的传说（伏羲一画开天辟地，之后天地出现二神，先秦时期的倏、忽二神，汉代《淮南子.精神篇》认为是阴、阳二神），还是《吕氏春秋》四方时神的记录，都无法坐实伏羲大神开天辟地的壮举。

但《楚帛书》的出土，把伏羲创世缺失的一环给补上了。。。

由此，没有宗教浓厚的宣教意味，没有跪族们拼命找爹的心机，没有外来者的干扰，没有春秋笔法的瞎搞，属于兔子真正意义上的完整的创世神话，诞生了。

有兔友问了咱一个很严肃也是坑货的楼楼迟迟特别难动笔写神话的问题，那就是，不管是记载还是传说中，不考虑很严格的证据的情况下，这兔子究竟喵的有几个创世神啊？？？

前面既然说了伏羲也说了盘古，顺嘴提了昊天上帝和太一神，这就已经有四个了，是相对比较出名的有着文字记录以及考古实锤并且流传很广的创世大神了。。。

那剩下的呢？

这喵的就太多了。。。

西王母创世（羌族神话）；

有黄帝创世（《淮南子》）；

太上老君、元始天尊、玉皇大帝分别创世（《道藏》）；

这喵的鬼母和巨灵神也干过开天辟地的举动，虽然目前认为只是开个巴掌大的小天地。。。

所以一个很严肃的问题粗线了，兔子开天辟地的大神，最有可能的是谁？

目前看来，盘古和伏羲的呼声最高，至于昊天上帝以及太一神目前考古证据不足。。。

但亲们是否想过这么一种可能性，伏羲和盘古，或许是同一个人呢！！！近几年来，学界对于该论调的支持声明显增多。

因为不管是文字记录还是各地之间的传说（盘古女娲一同出现），包括古汉语的发音（盘古和伏羲发音几乎一致），甲骨文的解析（殷商祭祀时盘古和伏羲经常作为同一神祭祀），考古证据的发现，都表明了曾经在那个神话时代，

有这么一个大神：

他不是巨人，但他画出了天地，并且顶天立地！后人传颂他的事迹时把他当成了巨人；

他不是神仙，但他创立了八卦，并且教导万民！后人歌颂他的伟大时把他当做了大神；

不管盘古和伏羲是不是同一个人，不管老学究们如何去争议这个事。

但至少来说，对于今天的兔子，谁才是创世神，态度，已经十分明确了。

学术上的东西，就让老头子们自己去吵吧，流传于民间的神话，那是由老百姓自己来决定的。

所以每一年，官方和民间，都会到神之故里举行宏大的祭祀，向这位老祖宗致以崇高的敬意。

只有真正的创世神，才配享有的荣光！！！




图：公祭伏羲大典。

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