可以原谅仝卓吗？
写在前面
说实话，我本来以为这种常识，是不需要专门再写一篇文来聊的。但仝卓这件事的后续，让我有些觉得不可思议。
这事情本身处理的已经很到位了：
因为仝卓在直播里自爆自己父亲帮自己伪造应届生的身份，最后引发蝴蝶效应，把包括自己继父在内的6个参与这个事情的大小官员拉下了马。
但是这两天的热搜，把这事儿又给兜回来了。
他也是挺直的，热度都没完全下去，就又发了条微博，发的是一本余华的《活着》，配的文是，读完这本书，感悟很多。
就是对底下的争吵感到很不理解，他们吵的东西也就是今晚的标题：
可不可以原谅仝卓？
一方高喊“谁不会犯错”、“等你回来”“只是违规，不是犯法”。
另一方坚持“劣迹艺人不得翻身”，还有极端者要他“死”。
一
先不讲观点，仝卓微博发了《活着》，那我们先聊聊《活着》。昨天仝卓在微博上说自己看完《活着》感悟很多，我不知道他到底被其中哪个人物的故事给触动了，但看到底下好多人都猜他觉得自己和主角福贵一样，那我们就顺着这个人物说吧。
看过电影或者原著的人都知道，福贵年轻时候败家，吃喝嫖赌坑了自己的老爸，最后搞得家道中落，福贵他爸活活被气死了。
听起来和仝卓这次的事情很像。但要我说，仝卓和福贵完全不同，福贵充其量就是个纨绔混子，也就是你们一直在说的，劣迹X人。
他和他继父更像是《活着》里害死有庆的特权官僚。
有庆是福贵的儿子，一个才上五年级的小孩。
他听说校长（县长夫人）分娩时大出血，需要有人献血，有庆善良，就去了。
结果，负责抽血的人为了能救活县长夫人，直接把有庆给活活抽死了。
主治医生得知情况以后，只是轻飘飘地说了一句“你真是胡闹”，就进手术室救县长夫人了。
福贵赶到医院看到儿子尸体时，医生竟然冷冰冰地问他：“你为什么只有一个儿子？”
放在官僚特权面前，一条活生生的性命变得不值一提。
对于仝卓和他的继父来说，他们同样在用特权去谋取本不该属于自己的东西。
他们不在意自己的一个小举动，会就这样改变多少人的命运。
一个学校的招生名额是有限的，如果当初仝卓以应届生的假身份考进去了那所学校，那么就意味着有一个人会被挤下来。
被顶替者失去了原本属于自己的机会，人生的命运可能从此就被改写。
《活着》里的有庆，无疑就是被顶替者的缩影。
只不过一个是以命换命，一个是以人生换人生。
所以，把仝卓的高考造假与边程骂人、罗志祥出轨这种劣迹艺人混为一谈，反而是对「仝卓高考作假」问题的无害化，甚至是在给所谓的“知错就改”铺路。
它应该是被放去和最近山东高考顶替身份上大学的新闻去一起谈论的。
有些粉丝可能会说，仝卓只是造假了应届生的身份，但最后也没有考上那所心仪的学校，而是凭借自己的高考成绩考上了中戏。
事情的关键根本不在于这个空子有没有钻成功。而是你滥用了权力，你崇拜权力，那你便和那些投机成功的人无异。
二
那么，问题的重点在仝卓吗？他充其量只是特权的既得利益者，不管他怎么恶，那也得有这个能量去实现自己心里的这个恶。
很显然，单凭他自己是不可能实现的。
根源当然是在帮助他实现这些东西的人——是他爸和体制里的那几个滥权者。
所以，你们都在说他坑爹，我倒不这么觉得，我反而觉得是他爹坑的他。
可以把他爹理解成一个特权的符号，令下媚上，找了一堆关系去给自己儿子完成这个事情。
这也就是为什么仝卓会直接在直播里说出这种话的原因，他根本意识不到这是一件错事，要闷声的错事。毕竟，他爸给他的教育就是一种社会达尔文主义——
拥有权力的强者就应该享受带阶层压迫的特权，而且这种特权是带钻的、会发光的、值得炫耀的。
在以往的很多电影里，我们也能看到很多这种家庭教育出来的孩子，他们都巴不得能给自己颁个证，遇到什么事就拿出来：“嘿，孙子，瞧见了吗？我爸是xxx。”
就像根据真实事件改编的电影《天才枪手》，里面的Pat和Grace为了满足父母的期待拉上天才女主Lynn一起作弊，后来尝到了甜头又策划跨国作弊。
有不少家里有钱和权但学习差的富二代都会靠着这种方式换一个高分，去国外上好大学。
他们之所以都觉得这么做没什么错，正是因为从小就活在父母所灌输的世界观里，认为只要花钱就能走上人生捷径，最后也确实都得到了想要的结果，固化了父母给自己的教育。
这种事，本质上就是已经老了的那群权力拥有者的贪权，他们必须想办法在自己权力失效前把这种权力过继给自己的后代。
明面上的过继肯定不行，那就搞地下的，把特权思维植入进下一代。
同时，我再拿我的权力去赋予我儿子特权，让他可以更顺利地进入精英阶层，那等我失去权力的时候，我儿子也能以另一方式得到社会话语权。
这种权力的非自然延续，不仅影响到教育资源的分配，还左右着无数人的命运起伏，深入到整个社会的运行肌理中。
我们继续说电影《起跑线》和《天才枪手》。
《起跑线》里的拉吉夫妇是中产阶级的服装店老板，他们为了让女儿进名校，将来能顺利走进上流社会，花重金买学区房。
后来又假装穷人，因为印度政府颁布了每个学校要给贫困生25%入学名额的政策。
而真正的穷人呢？
当学校把入学名额变成商品，穷人便会因为无法支付名校的额外费用导致下层阶级的孩子依旧世代贫穷。
《天才枪手》里的Lynn和Bank就是穷人的孩子。
看过电影的人应该也看到了，哪怕他们苦苦追寻社会的上升通道，但结果仍然是残酷的。
Bank作弊被抓住，被学校开除了，Lynn选择自首，Pat和Grace却没有事。
这就是阶层固化后的社会现实。
所以，这次仝卓这么“没脑子”说出来，不是坑爹，反而是自我救赎。
孙悟空只有挨了五指山，得了紧箍咒，才知道什么叫好歹。
如果现在不被摆正，那么，未来可能还会出现更多开大G进故宫还要发微博炫耀的各种二代们。
三
所以，该不该原谅仝卓？这个问题是没有任何意义的。
犯错了，给改正的机会是应该的，作为普通人的仝卓当然可以原谅，孙悟空还能成仙成佛呢。
但同时，在被原谅之前，你必须让他付出相应的代价，你没个五指山，没个紧箍咒，九九八十一难都不乐意，谈什么原谅呢？
我再讲一个也是最近发生的事情。
西南交大保研造假。
我觉得那个事情学校处理得就很失败，明明是个体作弊，却仅仅是取消了学生的保研资格，然后记了个过。
这是一个非常不公正的处理结果。
就相当于我偷东西，被抓了，那我还回去就好了，其他什么事情都没有。
那我们的社会为什么还需要有法律，有规则？
说到底，这是一个犯错成本的问题。
人的本我欲望，决定了我们生来就是热衷于趋利避害的，有捷径便走捷径，而道德又是要求我们去实现超越本我的纯粹理性，也就是约束。
在人的本我欲求和社会的道德之间，会形成一种天然矛盾。
而法律，或者说规则，就是处理这种矛盾的天平。当一个人犯错后所付出的代价要高于他犯错后所获得的利益时，这个犯错成本便可以去威慑这个人本我中潜藏的恶。犯罪要坐牢，犯错要付出惨痛的代价，这才是一个社会的正常状态。
最后，我挺想问问那些主张原谅的仝卓粉丝：
我看了一圈你们年纪都还挺小的，都还在读书。
那为什么就不能换位想想，如果你就是在考学的时候被特权顶掉的那一个，你会这么轻松地原谅那个人吗？
配图/来自网络
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