有的寺院开通网上皈依,说是为了方便世间人。请问这样如法吗?
求授三皈依,是为了了生脱死,圆成佛道。目标高远,起步亦当郑重。...
信众问
有的寺院开通网上皈依,说是为了方便世间人。世间人登录寺院的网站,填写个人信息,然后进行网络提交,寺院根据收集到的信息,就可以给该人办理皈依证。请问这样如法吗?
大安法师答
皈依三宝是修学佛法最初且至为重要的一步。初入佛门,故须三皈,加受五戒、八戒、十戒,皆以三皈为得戒而纳受戒体。三皈依既有形式上的授受仪轨,亦有心性上的妙用。
受皈依时,不仅口中念皈依词,身体礼拜,心里还得观想:
说第一遍三皈依文时,由于自己的发心功德,感得十方大地震动,并有功德之云从十方地面冉冉上升;
说第二遍三皈依文时,十方涌起的功德之云徐徐汇集于自己的头顶上空,结成华盖之状;
说第三遍皈依文时,此一云集的华盖,即成漏斗之状,缓缓下注于自己的顶门之内,遍满于全身,并由身内扩展出去,使自己的身心,随着功德云的扩展弥盖,而充塞于十方世界。
于此自己方纳受了三皈的戒体。自己的身心也跟戒体的功德一样,与宇宙同等体量了。纳受三皈戒体,须由已受了皈戒的出家人,师师相传,不得在佛菩萨像前自誓自受。可见,授受三皈是神圣而庄严的事,不可草率行之。
从宗教情怀的养成上来说,受戒的仪式愈隆重,愈能激发虔诚之心。以殷重虔诚心求三皈,便容易获得皈依戒体。
是故,见月律师在三皈正范中,列有八个项目:一、敷坐请师;二、开导;三、请圣;四、忏悔;五、受皈;六、发愿;七、显益劝嘱;八、回向。足证其郑重性。
求授三皈依,是为了了生脱死,圆成佛道。目标高远,起步亦当郑重。故宜至一如法寺院,现场求授三皈依为好。至于有的寺院开通网上皈依,是科技时代出现的新现象,方便是方便,然对行人的法益打了折扣,还是回归传统为好。
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