豆瓣9.5,这国产神作100集根本不够看啊
史上「最贵」国产片又来了...
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★
第一季豆瓣评分9.4。
第二季豆瓣评分9.5。
时隔近两年,在大家望眼欲穿的等待中,第三季终于回归。
嗯……
表现不是太好,没有突破新高。
豆瓣评分才9.5。
《如果国宝会说话》
叮叮叮……
一阵清脆的响铃。
紧接着是一道充满磁性的声音——
你有一条来自国宝的留言,请注意查收。
仍旧是我们熟悉的开场白,隽永的国宝故事如画卷般展开。
仿佛只一秒,便将人拉回到中华文明的传奇与辉煌中。跟随着国宝,我们穿越了千年的时光。
从刀耕火种的新石器时代,到礼乐祭祀的商周。从百家争鸣的春秋战国,再到一统华夏的秦汉。
我们见证了王朝的兴衰与文明的传承。
而到了第三季,魏晋隋唐成为了故事的主角,在国宝的讲述中,我们将一览名士风流和龙腾盛世。
《洛神赋图》为东晋顾恺之名作,全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘了曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。
在轻柔的配乐和饱满的旁白下,镜头在画卷上有序游动、聚焦。
马蹄声、风声、水流声,落叶飘飘而下。
故事仿佛在我们眼前一幕幕上演,那是他们初遇时的场景——
微风吹过洛水湖畔,所谓伊人,在水一方。
「烟波浩渺中,那如朝阳般新鲜的一瞥,瞬间击中了旅人内心。」在这一刻,相信不止是当年旅人。
沧海桑田后的我们,也会在遐思间穿越时空,迷醉于那惊鸿的一瞥。
故洛神之美,被曹植诉诸于辞赋,流传千古。
翩若惊鸿,婉若游龙
荣曜秋菊,华茂春松
又如云笼月,雪回风般朦胧
「旅人借洛水传情,以玉佩为邀约。伊人有情,指向流水,以为期许。」
但人神终归殊途,含恨离别之时已到来。
在风息水止,万灵悲戚中,洛神乘六龙云车离去。
旅人逆流而上,苦苦追寻。
最终却追索不得,只好怅然踏上归途。
直至随从们驱车上路,旅人仍然不断回盼。
最后满怀不舍与无奈,步入了那条后人皆知悉的暗淡前路。为了使观众感受画中的情愫,制作组加上了很多精心的动画效果。
缓缓前行的云车,水中摇曳的船只。
旅人与洛神的依恋与不舍,分别的苦痛与悲伤,都于此中展现。
而旅人归去时,车上随风飘荡的旌旗和帷裳,更隐含着其内心的无限怅惘。看罢古人的浪漫爱情,我们还可以一睹群贤流觞曲水时的感怀和激荡。
「王羲之与友四十一人在兰亭雅集,众人将所赋诗词辑成并邀他作序。」
《兰亭集序》被誉为天下第一行书,其章法天然,气韵活泼,每个字中都含有各自的秉性和精神。
《春雨杂述》里曾这样评价——
右军之叙兰亭,字既尽美,尤善布置,所谓增一分太长,亏一分太短。因此,讲到它的故事时,制作组没有故步自封。
而是别出心裁地抓住了其内在的神髓。
一边诵读其文,一边一笔一划地将其书写复现。
恍惚中,仿佛王羲之正在你眼前泼墨挥毫。不仅如此。
通过对书写过程的复现,我们更可以感受到王羲之行文时的挥洒。
以及“亲眼”目睹书帖背后的故事。
像是“岁在癸丑”这句中的“癸”字,和其它字相比,“癸”显得既小又扁。
在片中,我们找到了缘由——
它是被后加上的。类似的还有“崇山”峻岭中的“崇山”。
这两个字就更明显了——
酒酣人醉之际的王羲之,提笔先写了“峻岭”二字,“崇山”无处可放,只好将其补在一旁。帖中的涂抹之处,也在复现的过程中展露原容。
借此,我们可以感受到王羲之落笔时的感慨,以及用词用字的考究。
例如“因寄所托”原为“外寄所托”。
“向之所欣俛仰之间”的“向之”覆盖了“於今”。
“岂不痛哉”的“痛”取代了“哀”,后面的“一”字改写成了“每”。诸如此类的细节,在片中还有很多。
这些原样保留的“缺憾”,不仅增加了现场感,还使观众更易被文中字中的情绪感染、打动。
(悲也?悲夫!)
这些还只是本剧的前两集,在后续的讲述中,还有更多国宝等着向我们诉说自己的故事。
从魏晋到盛唐,历史从迷雾中破茧而出,向我们扑面而来。
我们可以一览魏晋的名士风流——
嵇康轻叹,《广陵散》于今绝矣,四十而终。
阮籍独自驾车,行到路尽头,嚎啕大哭而后折返。
还有望穿云烟的山涛,酣畅醉卧的刘伶,吟诵《思旧赋》的向秀,擅长弹奏的阮咸,善于清谈的王戎。
于《竹林七贤与荣启期》中一一登场。
八位人物姿态潇洒,位置相称地分居砖画两壁。
画史记载:顾恺之、戴逵、陆探微都创作过七贤或荣启期像。
但丝帛纸卷承载的真迹易逝,反而是朴拙的砖画更易流传下来。
在遍寻散落尘寰的六朝画迹后,埋藏在建康城外的砖画竟是与名家真迹距离最近的摹本。
这些砖画出土时就像是被失手打翻的拼图碎片,次序极为凌乱。
但通过墓砖侧面的编码线索,后人亲手还原了一个时代的传奇。
「站在砖壁前,我们仍能感到迎面拂来的那阵山风,吹来的是未泯的典范和对纯真生命的深深渴望。」我们可以聆听历经了一千四百年仍不减的苍凉——
在陕西省考古研究院有一把大唐横刀在悲叹。
它在地下睡了一千四百年,锈迹满身。
醒来时它突然觉得无限悲凉,当年沙场上的伙伴无一全尸。
偌大个中国,它是目前唯一出土的完整的唐刀。制作组还借着汉刀问罪于唐刀,点出了大唐的神髓。
汉刀:“身长,刃直,柄以铁环相缀。你长了这副环首刀的脸面,却可还记得源流?”
少年唐刀:“汉之前,武器多为青铜,其材质决定,招法多以刺为主,步兵为阵,对匈奴马战并不实用,改为刀,单刃,厚脊,则大大利于劈杀。”
汉刀:“皮毛,皮毛。你看看你后背是什么字啊?”…………
少年唐刀:“百炼之法,是我们环首刀锻造的精髓。大破匈奴的,不是环首刀的形,而是这百折百炼的刀身。”
…………
少年唐刀:“师傅,一切属于骨子里的东西,徒弟并未忘记。只是大唐已是一个胸怀世界的大唐。”我们还可以亲历盛唐的万邦来朝,物华天宝,以及唐人的佛国梦。
它们被珍藏于葡萄美酒夜光杯中(镶金兽首玛瑙杯),被记录在敦煌莫高窟北壁上(观无量寿经变)。
昭陵六骏、鎏金铁芯铜龙、银鎏金论语玉烛龟形酒筹筒、唐代仕女俑、唐彩绘十二生肖俑、三彩载乐骆驼俑……
这些都曾象征了那个屹立于世界之巅的大唐。
青史中的唐朝虽早已衰亡,但人们心中的盛唐却仍在传承与流传。
「这是唐人的想象,也是我们想象中的唐。」《如果国宝会说话》每集只有短短的5分钟。
但它带给我们的想象却几乎横跨五千年。
它不仅让我们走近国宝,了解国宝背后的故事。
也让国宝走进我们,被重新赋予现代人共情的欢笑与感悟。
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