恭迎伽蓝菩萨圣诞伽蓝菩萨圣诞2020年7月3日，农历五月十三，是伽蓝菩萨圣诞，伽蓝，乃僧伽蓝摩的简称，也作僧...

伽蓝菩萨，

指保护伽蓝的诸位护法善神，

统称伽蓝圣众菩萨。

中国现今丛林多以关公形象

为伽蓝菩萨的代表。

伽蓝菩萨圣诞日，

广设供养，放生布施，

即可得无上福报，得菩萨护佑。

南无护法尊神伽蓝菩萨！有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、褊视，统称“伽蓝圣众菩萨”。

佛经中没有以关羽为伽蓝菩萨的记载，隋代以前也没有这种习俗，那关羽是如何成为佛教护法菩萨的呢？

据《佛祖统纪——智者传》载：隋开皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的创始者智顗（智者大师），“到荆州，欲创精舍。一日见关羽神灵告之，愿建寺护持佛法。七日后师出定，见栋宇焕丽，师领众入室，昼夜演法。一日神白师：‘弟子获闻出世间法，念求受戒，永为菩提之本。’师即授以五戒，成为佛教的伽蓝护法神。”智者奏于晋王杨广，遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”，把关公列入佛法守护神行列，塑像供奉，使关公成为中国本土佛教菩萨。

从此以后，这位千余年来极受国人敬重的道德人物化身——关公，又化身为伽蓝菩萨，与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神，伽蓝菩萨关公为右护法，韦驮菩萨为左护法。

关圣帝君自皈依智者大师，誓愿护法以来，常与护法韦驮尊天菩萨相伴，维护正法久住、伽蓝安宁。同时又警示修道人，谨遵佛法，弃恶从善，改过自新；又为真正佛子驱除障碍，助以往生西方。其大慈大悲，恩威并济之功德，堪为世代人民所共仰。关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信，乃古今唯一。

明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，不但在佛教界担任了警卫局局长，位居伽蓝殿之尊，历代商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。

只是，当今世人，只知一味敬拜武财神关公以求招财进宝，却偏偏无视关公忠正、信义的美德，为求财富不择手段，背信弃义唯利是图，如此岂能得到伽蓝菩萨的真正护佑，实在可悲可叹。

所谓“财到了门口，进不了门”之说，只是民间的说法。从佛法的角度说，就是福报不够。作为佛弟子，平时要多行供养，广行布施，为自己多种福田，这样才能为自己累积福报。

民间有句话：该是你的，一定是你的。“进不了门”的钱财，如果强要，或许带来的就是灾祸。



印光大师所说“以为菩提之本，兼愿拥护佛法”，表明伽蓝菩萨护持正法、庇佑众生的愿力。

此外，关羽也是人见人爱的“财神菩萨”。在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法。但是佛、菩萨都具有施予众生安乐的悲愿。而关羽有重义轻财，忠勇诚信的品质，所以被奉为发财致富的守护神。




关羽身上所集合的忠义仁勇之精神，正是他成为深入人心的佛教护法神之一的重要原因。对此，著名的历史学家钱穆先生说：“而关羽个人人格之尊严，则由中国历史文化精神所孕育，所陶铸。而后代人之崇拜关羽，则是中国民族内心要求之流露之象征。”

无论是有一身浩然正气的关羽，还是发下菩提大愿的伽蓝菩萨，这种忠诚、仁义、慈悲的美德都是人们所追求的美好品质。恭迎伽蓝菩萨圣诞日，愿大家修福修慧，福德绵延。

伽蓝主者，合寺威灵；

钦承佛敕共输诚，

拥护法王城，为翰为屏，

梵刹永安宁。

南无护法藏菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗密。

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