成大事的人，一般都要经历两次人生的幻灭和重生

明朝嘉靖十六年，也就是公元1537年，湖北武昌的乡试正在进行，主持考试的是时任湖广巡抚的顾璘。很多人对顾璘可...

明朝嘉靖十六年，也就是公元1537年，湖北武昌的乡试正在进行，主持考试的是时任湖广巡抚的顾璘。很多人对顾璘可能并不熟悉，他被称为一代才子，后来对他的评价里有一条很重要的就是“有知人鉴”，就是善于识人。

这次考试，他对一个人特别的关照，而这个关照并不是提拔奖掖，也不是给他透露考题，而是让他落榜。这个被特别关照的人就是后来大名鼎鼎的张居正，这时候的张居正只有13岁。

顾璘第一次见到张居正的时候，就被他不凡的谈吐震惊到了，并由此与他成为了“忘年交”。这次考试，张居正的表现也是不负众望，虽然他是考生中年龄最小的，但是考卷却答的非常漂亮。当考官把拟录取的名单交给顾璘的时候，顾璘把张居正的名字给删去了。

顾璘对考官说：张居正不是一般的人才，将来一定会对国家做出重大贡献。但是，13岁就让他中举，这么早就进入官场，将来不过是多了一个官场上风花雪月、舞文弄墨的文人，对国家其实是一种损失。不如趁他现在年龄还小，给他一点挫折，让他多经历一些。

乡试结果一公布，所有人都大跌眼镜，“江陵才子”居然落榜了，这给一直顺风顺水，心高气傲的张居正带来的打击可想而知。但是，他并没有抱怨，也没有试图去找自己的“忘年交”求情，经过一段调整后，张居正很快重新振作起来。张居正后来当然没有辜负顾璘的一番苦心，成为一代名臣，主持了明朝历史上最为重要的改革。明白了顾璘的良苦用心之后，张居正把他作为自己一生最感激的人。人生就像熬汤，火候不到难免就会夹生；拔苗助长只能获得最初的惊喜，而过度的奖励只会害了对方。

我们身边可能并没有那种被公认为天才的人物，但是总是不会少了两类人，一类是“聪明人”，一类是被生活打击的失去了动力的人。

对于我们很多公认的聪明人，他们总是能想出很多出人意料的主意，总是能提出很多人从来没想到过的想法，但是，如果你把时间维度放长一些，你会发现，这些人最后真正能成事的少之又少。我前边的稿子里也写过，少年得志是人生第一大悲，因为少年得志很容易让他失去了耐心，天然的以为自己就是比绝大多数人强，他做什么事一帆风顺，一出手就能够解决，才是正常的状态。这种心态的变化，也让他陷入了一种自我感觉良好的自我认知，有时候他宁愿不去做一些事情，就是因为做这些事情会显得自己不够聪明。其实，很多时候，成年人和孩子的心理并没有多大的区别。

能被人一眼看到，或者说一眼看穿的聪明，可能都不是真正的聪明。

而对于第二类人，也就是被生活打击的失去了动力的人，是没有经历住各种可能是偶然的打击，而打击会让他彻底的否定自己，他们平常可能很“正常”，但是一旦遭遇困难，习惯性的退缩，害怕面对问题。

最近有朋友找我聊《鹤唳华亭》这部电视剧，抽时间看了几集，看到弹幕上很多人都在痛恨黄志忠扮演的皇帝，对太子太过于刻薄无情。其中一集，罗晋饰演的太子问皇帝，在他眼里，自己是什么？几集之后，让太子监国的时候，皇帝回答了这个问题：你什么都不是，就是这个国家的储君。

大家在看的时候，更多的是从父子亲情的角度来看这个问题，而对于皇帝而言，这里既有亲情的因素，又有家国的未来，其实，他是在训练未来的接班人。如果从训练未来的接班人角度，溺爱或者把太子保护在自己的羽翼之下，可能于家于国，于太子本人，可能都会是最惨的结果。因为太子一旦继位、柔弱无能，很难驾驭得住群臣，而在各方的暗流涌动之中，他就很快会成为一个牺牲品。有的领导，喜欢一个人，想提拔他，反而，很多时候是先疏远他，先把他调到最艰苦的地方去。为什么？考验他是否能够承受挫折。一帆风顺是最可怕的经历，没有过面对挫折，没有过从高峰跌入谷底，就不会明白人情冷暖、世态炎凉，就不会对人性有深刻的认知，对人性没有认知，任何管理都会最终失败，付出更为惨痛的代价。

而在管理中，如果不懂得恨要克制，爱憎分明的结果，就是绝大多数人对你都是伪善，都是表演给你看的。所以，我们面对很多领导，就像《管子》里所说的：周者不出于口，不见于色，一龙一蛇，一日五化之谓周，就是你完全搞不懂他在想什么，他对你的态度是什么。很多初入职场的人，可能只会看表面的态度，而老油条们多会说一句：老狐狸。老狐狸们是真正明白了，喜怒不形于色，爱憎偏要反着来的道理。

我们很多人特别容易陷入“公平陷阱”，我们总是认为付出就会有回报，我们把这种关系理解为一种线性关系，就是说我付出了60分就要得到60分对应的回报，付出100分就要得到100分的回报，而实际生活中，我们想要得到的回报远远大于对应的付出，只有这样，自己才会觉得公平。

实际上，如果从这个角度而言，没有什么公平可言。如果你总是在追求那些马上就能兑现的所谓的即时的公平的回报，而你觉得那些不公平的人，也就是你觉得付出少而回报多的人，在此之前可能都经历了极长时间的“不公平”，因为他们懂得先付出后回报的道理。

说到底，并不是没有公平可言，只是你看待公平的时间维度是多少，只有100分的努力，得到的可能只有60分的回报，长期的120分的努力，得到的回报可能是200或者更多。

成大事的人，一般都要经历两次人生的幻灭和重生，第一次是跳出所谓的“公平陷阱”，第二次是经历过成功时的繁花锦簇和失意时的众叛亲离，因为只有在这样的过程中，你才会对人性有更深刻的洞察。得意时的繁花锦簇，是因为你能给别人带来利益，失意时的众叛亲离，是因为别人担心跟你在一起会失去利益。只有这时，你才会珍惜人性中的那些美好，经历过之后，你才会对人性更宽容，也不会再对人性有太多期待。

这个过程，其实就是修炼我们心志的过程，也就是孟老夫子所说的：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这段话我们都很熟悉，上学的时候，应该都背过。前边说的基本都是行为，而最后两句才是真正的结果和变化，这些行为其实都是“动心忍性”，是对我们性格和心性的磨练，然后才能增长才干。对于一个人而言，最为重要的心性的修炼，其实就是不被自己的情绪和欲望所裹挟，这里的欲望包括了名利，既有好胜之心、求名之意，更有现实的财货之利。如果我们留意，就会发现，在一群人里真正的牛人都是那些异常冷静的人，别人喊打喊杀的时候，他只是跟在后边，到了关键的时候再出手，一次性解决问题。

我们喜欢表现给别人看，是怕别人不能认识到自己的价值，通过猛打猛冲、出头、斗狠来刷自己的存在感。

真正的高手是能做到“智者能愚”的。大智慧的人懂得大智若愚，懂得环境危险的时候韬光养晦。“愚者不必能智”，笨的永远笨，不懂得如何运用智慧。孔老夫子说：唯上智与下愚不移。

让自己静下来，让自己一身静气，可能是这个浮躁的时代，最难做，但是也最应该做到的一件事。

让自己静下来，我们才能真正拥有强大的力量，才能”动心忍性，增益其所不能“。

人生真正的力量，来自于我们的心志，而心志修炼的第一关就是学会面对挫折，越挫越勇，才能让我们拥有更强大的力量。

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