上帝因着信心

什么才是真实的信心？-（信徒必看）

这个世上有很多宗教，信心的种类也很多，但圣经中的信心是什么呢？是信上帝的能力与上帝的旨意。如果你要基督的平安在你的心中作主，你必须让主的旨意来掌管你的生命。信是我们得生命的原则。一点的信心能把你带到上帝面前，但全备的信心能把上帝带入你的心...

信是我们得生命的原则，顺服是我们生活的原则。

信心——不是希望，乃是仰望。
一点点的信心能把你带到上帝面前，但全备的信心能把上帝带入你的心。

这个世上有很多宗教，信心的种类也很多，但圣经中的信心是什么呢？是信上帝的能力与上帝的旨意。如果你要基督的平安在你的心中作主，你必须让主的旨意来掌管你的生命。

创15:4-6“耶和华又有话对他说：‘这人必不成为你的后裔，你本身所生的才成为你的后裔。’于是领他走到外边，说：‘你向天观看，数算众星，能数得过来吗？’又对他说：‘你的后裔将要如此。’亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。”

亚伯兰信什么呢？也就是信上帝的话，信上帝的能力，信上帝答应他的应许，这也称为上帝的约。信上帝的约是因上帝的能力。在亚伯兰看来，上帝的能力是什么呢？是上帝创造的能力，可以使他有很多后裔，也就是从无到有的创造。

亚伯兰信的是上帝创造的能力，也就是因着上帝创造的能力，我才会相信上帝的应许。亚伯拉罕在信时，上帝把他称着是义的，为什么他信上帝的约？因为他信上帝创造的能力；他信的基点不是约的本身，而是上帝创造的能力。如果没有相信上帝创造万物这个基础，对上帝所有的认识都会动摇。在他信时，马上以撒就生出来了吗？不是的，从他信开始，他等了20年以后，才得到信的结果，但亚伯拉罕自始至终地信。

来11:1-3“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉上帝话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。”

这些信心的伟人，因着信心受了很多的痛苦，因着信心本着很大的忍耐，因着信心胜过了苦难，因着信心而死，因着信心他们将得着更美的复活。这些古人信心的基础是什么呢？相信创造。我们因着信，就知道诸世界是上帝创造的，如果我们真相信这一点，那么借着这一点所有的信心都解决了。

现在大多数基督徒表面也信上帝，但不信上帝的创造。假如遇到一些非常困难的事情，有人就开始怀疑上帝，信心就会改变；如果有很多痛苦临到，有人就离上帝而去；在来逼迫时，有人心也会动摇；虽然信上帝，但实际生活是不信上帝的，为什么这样呢？因为他们到现在还没有相信上帝的能力，没有完全理解上帝创造的能力。

在美国与加拿大交界处有一个著名的瀑布，叫尼亚加拉瀑布，它很宽，落差也很大，那瀑布非常壮观。在瀑布跟前的人即使大声地喊，旁边很近的人也听不见，因那瀑布声音太大了。尽管瀑布非常宽，从这边看那边都很困难，但是有一个表演杂技的人在瀑布上架一根钢丝绳，他在钢丝上走过去又走回来，人们在下面观看，热烈鼓掌。他下了钢丝之后，这么说：“这次我在钢丝上放一把轮椅，而且在椅子上坐一个人，我推过去，大家都相信我能过去吗？谁相信我能做到这样，请举手！”这时所有的人都举起了手。他接着说：“那么谁愿意坐到这个轮椅上，请举手吧！”这时一个举手的都没有。他就说：“靠边那个，你过来吧？”那个人赶紧说：“我不行。”他又对另一位说：“那你怎么样？”那位说：“我也不行。”这些人对杂技演员的话的相信只是什么呢？只是一种概念，只是脑子里的一个认识罢了。

我们圣经里的信，不单是人的想法，不单是知道或理解上帝的话，而是照上帝的话去行、去跟从耶稣。一般中文或英文的“知道”这个词是指了解某一件事、理解一些知识，比如我知道2+2=4，但是这个词的圣经原文不是这个意思，而是经历了、体验了。创4:1按照希伯来文直译是，那人知道他妻子夏娃，夏娃就怀孕了。所以希伯来文的“知道”有更深的意义，不是表面的知道，而是经验。信不是表面的信，而是照着去生活、照着去做。

启14:12“圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”真正的信徒是守上帝诫命和耶稣真道的，并且守上帝诫命和耶稣真道是一致的，大家理解这是什么意思吧。这里为什么说要忍耐呢？什么时候需要忍耐呢？是在非常平安、平静的时候吗？不是，在非常困难的时候、在逼迫患难的时候才需要忍耐。就在这样需要忍耐的情况下，这些圣徒在做什么呢？他们在守上帝诫命；这就是耶稣的真道，耶稣在世上正是本着自始至终没有改变的信心。

当以基督耶稣的心为心

腓2：5