中医的道法术器

中医讲的到底是什么？不是治病，因为病的产生是我们自身造成的，中医只是告诉我们如何养，如何借助天地之力纠偏，只要能够明晰这一点，自然可以益寿延年。...



中医，一门神奇的学问。

最近一直有在围绕《黄帝内经》在寻求一些道理，但是最后发现，在寻求道的过程中，越来越能理解这四个字：道不远人。

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。——老子《道德经》第四十八章

从益到损，再从损到益，就是入道的过程。

孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《论语·第十六章·季氏篇》

这里孔子也提出了一个主张，人要学习。我们刚出生的时候是一个混沌状态，没有思想意识，与天地初生之时的状态是一样的。

然而天地发展是不受外界影响的，而我们人的发展却在不断的被社会影响。所以，我们学习的过程应该是不断完善自我的过程，让自己返回到最本初的状态，如此便可益寿延年了。

中医到底在讲什么？可能这是很多人都在面临的问题，要解答这个问题，我们就要从天地初生的那一刻开始谈起。

这个世界，并不是先有人。而是先有水，先有草木，先有山川......而且我们都清楚，在人类社会之前还有很多其他物种统治地球的时代，比如恐龙时代。也就是说，这个世界的万事万物其实都是先于人而存在。可是这些先于人类存在的东西，为什么就能够治疗我们的疾病呢？因为我们中国古人掌握了天地之道。

所以，我们现在能够得出一个结论，这个世界万物都不是为了人类而存在，只是我们通过了一种合理的观察方法，让这些东西为人类所用。

所以顺道者昌，逆道者亡，这并不是危言耸听。我们可以利用改造这些自然界已经存在的万物，让人类社会变的更好，这是顺道。而我们利用改造自然界这些已经存在的万物，让人类社会变得更恶，这就是逆道。核武器的发明就是一个例子，这是在逆道而行。

如果读一本经典，你像读天书一样，感觉说的道理都对，但是就是找不到具体的方法，感觉没有头绪，无从下手。那么这本书一定讲的是大道。相反，如果一本书讲的内容你很轻松的就能看懂，而且这些方法很好掌握，那么这本书讲的肯定不是大道，只是入道之前药学的一些法门而已，而我们距离入道还相距甚远。

为什么很多人喜欢读医案，有的人只是因为感兴趣，有的人则是想从中总结一条通往大道的方法。

那么，如果我现在说，读《黄帝内经》是最快的入道法门，不知道你是否会相信。如果你仔细阅读《黄帝内经》，会发现，这一部著作根本没有提到任何药，只是提到了酸苦，辛甘，这些味道会对人的气机产生影响。

那么药是在哪里出现的呢？在《神农本草经》。这部书很多人感觉有点不靠谱，但是这部书提到的药的性味，如果结合黄帝内经去看，就可以发现很多奥秘。

人秉天地之气生，四时之法成。同样的道理，这个世间的万事万物都是如此，都是秉天地之气生。所以说，人与天地万物相通，因为都有这个天地之气贯穿终始。如果没有天地之气的充盈，没有阴阳的平衡，那么这个东西就要消散了，就要枯朽了，就要灭亡了。

中医讲究，万物皆可入药，就是因为掌握了一个法门，人与天地万物联系在一起的东西是天地之气，所以用药就是在调整人身的天地之气。

有的人醉心与研究药，但是研究来研究去，还是跳不出这个药和人的关系，某药治某病，某药入某经，可是却治不了病，因为单单研究这个药的成分没有任何意义，没有通过天地之气这个介质把人和天地万物联系到一起，研究的结果都是没有任何意义的。

如果通过天地之气把人与药联系起来，有的药为什么生长在南方，有的药为什么生长在北方，有的药为什么味重，有的药为什么味淡，有的药为什么质量轻，有的药为什么质量重。我们通过这些属性，其实就完全可以判定一位药的天气与地气，人体哪种气不足，只需要损其有余，补其不足即可。

为什么神医在用药的时候，可以信手拈来，而且疗效非常好，就是因为通晓了这个天地之道，无论什么东西，在他眼中都是药，随便一个配伍就可以治好病，看似随心所欲，实则法度严谨。

而有些人则拘泥于某方治某病，这不免陷入了西医的思维方式——某药治某病。但是中医治病并不是在治疗，而是在调整，在调整我们人体的阴阳平衡，这个药方就是取药物之偏性，以达到阴阳圆融的效果。

可是，当前养生大法流行，某人用某药治好了什么病，这些病有的管用，有的却不管用，这与药有一定的关系，但是与个人自身的精神状态也有一定的关系。所以，养生的很简单，无非阴阳。但是养生也不简单，因为我们总是偏离阴阳，只求术器，不求道法，以此养生则夭。

中医讲的到底是什么？不是治病，因为病的产生是我们自身造成的，中医只是告诉我们如何养，如何借助天地之力纠偏，只要能够明晰这一点，自然可以益寿延年。

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