生病皆痛苦,坚强由自己

 

生命的坚强在自爱自强...

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不想消费那位年轻人和那个B,网络上有太多的喧嚣嘈杂。只想谈谈对生病的看法,和看病之事的感想。
人食五谷杂粮,生老病死其实是平常事。生病去世应属寿终正寝范畴。法律意义上的非正常死亡并没有包括生病去世。但是,人对死亡一事是参不透的,上至君王下至百姓对长生不老都有着自己的追求,只不过做君王的可以找人炼丹作法,远渡重洋寻仙问药。而百姓只能在宗教和戏曲中寄托对永生的祈望。

天下熙熙攘攘,皆为利来利往。你有恐惧你有愿望,我就有药,要药就要钱,不仅要钱还要命。所有的丑陋都逃不过一个“利”字。

在过去的十几年间由于父母的关系,曾长期来往于医院,看多了人生病态。说实话,对生病是恐惧的,不要说绝症大病,一个小小的感冒、腹泻就能轻易彻底击垮人。病来如山倒,人在病前是渺小的。

然而生病,特别是大病基本上是一个不可控制的事件。从现在的研究看,绝大多数非传染病而能致人死地的病是由基因决定的。所以,宿命地说,人命真不在自己手中。据某位权威说:“医疗对人的健康只起8%作用”。对这个说法,你信不信我不知道,我是信的。但这8%对病重在身的人来说,就是溺水时的救命稻草啊。

于是乎,人们在重病来临之时,把所有的希望都寄托于医生,有时想想这份责任之重,也难为医生了。记得罗辑思维有一集谈到医生和病人的关系,将治疗过程形容为医生和病人共同进行的一场冒险。深以为然。即使是普通的感冒,对不同体质的人,相同的症状也可能出现不同的结局,在面对“病”这个共同敌人面前,需要的是医患之间相互的信任,相互的支持,相互的鼓励,还要有一点点好运气,才能战胜它。上述条件中出了一点变数,结局都可能是不堪设想。

这种唇齿相依的关系,让这关系的双方,只要有一方出现异心,将会产生悲剧。病人一方如果不相信医生,那么所有正常的生老病死都可能是医疗事故,都可以是医闹的理由。其实医疗事故是一种常态,最近澎湃新闻报道,医疗事故为美国第三大致死原因,仅次于癌症和心脏病。当死亡也是一种必然,当医疗事故是一种高概率的事件,当病人无法接受这两个事实,绝望就可能是刀子刺进本是救命天使的医生胸膛,人间的悲剧莫过于此。

而当医生一方把这种关系当成一门生意,用商业法则来运营,把病人当作顾客,把医术当作技术,把医者父母心当成漠视平常心,今天我们看到的事情也就都不奇怪了。更不用说这中间还插进了莆田系的走江湖“艺人”(实在无法用郎中来称呼他们)。

在小时候体弱多病,数次被医生从死亡线上拉回来。但也在20多岁的时候,因为肝功能异常被医生描述的黄疸、肝硬化、肝腹水到没治了的描述吓的冷汗淋漓。我的父母数度得益于上海的名医救治,老医生们的自信、细心、温情和高德让我相信医德人品还是可以依靠的。可惜在父亲最后日子一天被三家医院拒绝的冷漠经历让人对现在的医疗中坚难有信心。害怕责任、担心纠纷、让很多中年医生现实起来,也许不能怪他们,是这个社会在这个阶段的必然。

不寄希望于一两次公众事件就能改变这一切。基本上可以预见,事情很快过去,党国还有很多事要倚重B来实现,等风头过后,和所有的前例一样,板子在高高举起后将会轻轻地落下。全社会道德的构建需要漫长的过程,而推倒它只要一瞬。医患关系的最好模型是政府尽忠职守维护医药的进入门槛;医生医者仁心,手中有术,尽其所能救治病人;病人接受现实,理解并配合医生共度难关。而这一切其实并不是最后的救赎。在健康面前,其实能够救你的只有你自己。

上面提到医疗对健康起到的8%作用,剩下92%我的理解并不是绝望。因为对健康起到致命后果的可能只有1%,剩下的91%其实还在人自身,就是通过自己的努力对健康的保护。这其中有很大一部分疾病可能是人本身就有的自愈能力,还有一些靠自身让疾病不发生的努力,也就是免疫。

健康不是靠医药,医生不是你身体健康的全部,追寻那8%的保护,还不如强化91%的自己。在那么多悲剧过后,还把希望寄托在别人的身上吗?佛说,佛祖不度人,人自度。上帝说,我只拯救能够自救的人。不是说锻炼就一定可以保健康,也不是说有规律的起居就一定不生病。合理的饮食,乐观的心态都不一定带来善终。但如果每天沉迷在肉山酒海中,每天活动的消耗远远小于你的摄入,醉心于药补,挥霍有限的精力,那最后的痛苦也就是必然。

坚强不仅在平时的坚持,也是在病来时的不屈。我们总是要掌握一些对自身有用的健康知识,当大病来临,不乱阵脚。积极的态度不仅是乐观的心态,还在对治疗路径的多方探索,多渠道的验证,不轻信,不放弃,最后对疾病、对自身有清醒的认识。

我们希望医生能坚守在那8%的地方,给我们最后的安慰,但更知道只有自己才能让生活更美好。

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