齐天孙悟空花果

你牵着担，我挑着马——今何在同名小说话剧《悟空传》长沙站

大圣归来。...

我觉得我写的就是那个最真实的西游，西游就是一个很悲壮的故事，是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。

——今何在《悟空传》序

我要这天，再遮不住我眼，

要这地，再埋不了我心，

要这众生，都明白我意，

要那诸佛，都烟消云散!

是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命？

十年了，你究竟游向了哪里？

十年后，是否还记得那段美好的青春？

《西游记》是一个悲剧。

关于西游记的艺术作品数不胜数，最终被大家认可的，都把握住了上面这个原则。比如大圣归来，比如大话西游，比如好歌曲里戴荃的《悟空》。

今天我们要说的悟空传，就是颠覆西游记的开山之作。

我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事。

小时候看《西游记》，最喜欢看的就是大闹天宫的一段，其次就是一路斩妖除魔的剧情。但是随着年龄增长，那些斩妖除魔的“正义”镜头却越来越让我反感。

那个打上灵霄，桀骜不驯的齐天大圣，让我心痛；那个忍着辛苦，受着委屈的孙行者，让我感到一股铺天盖地的嘲讽。

我命由我不由天。孙悟空原本是天地间孕育出的灵猴，自在于花果山中。他看到了美，也欣赏着美。他认识着生命，也结交着朋友。他原以为所有的生命都可以自由的生，也可以自由的死，一年一年，一岁一岁，都可以永远自在，永远幸福。

可是有一天他却发现，原来所有的生命都有消逝的那一天，除了神，没有任何生命可以超脱于轮回外。

于是他与神对战，寻求自由身，大闹三界，勾销生死薄，却终究难以阻止时光的流逝。

花果山只剩下战乱过后的一片焦土，曾经英姿勃发的齐天大圣也被埋在了五行山下。他忘掉过去，接受金箍，保唐僧西天取经。

一座如来手掌幻化的五行山，让孙悟空从“齐天大圣”变成了“孙行者”。

前者是那个年少轻狂、意气风发的你，是那个桀骜不驯、蔑视凡俗的我；后者是那个屈从现实、摧眉折腰的你，是那个磨去棱角、强颜欢笑的我。

于是，我始终认为，那个无视一切，无论天规天条还是道德律法统统不放在眼底的美猴王才是英雄；那个手中拿着一万三千六百斤的定海神针，搅得满天神佛不得安宁的齐天大圣才是英雄。

而那个从五行山下出来之后，披荆斩棘、降妖伏魔，最终修成正果的斗战胜佛不是。

恐怕每个看过《悟空传》的读者都难以抵挡这种扑面而来的强烈情感，因为孙悟空所对抗的，也正是我们身上所负的重担，他对时光的失落，也正是我们内心深处的不甘。

“我就知道你一定会来的。”那残骸说。
紫霞就那么看着他，好半天，她说：“你在等我？”
“我等你？没有，没有啊，我……只是想……你会来的……”
猴子有点慌，他说：“那天，我答应你蟠桃会回来就和你一起看晚霞……我很喜欢……花果山的大海……我常在那里……看太阳……太阳落下去了……其实……我是在想说……等你来……和你说，花果山……那里的晚霞……很……”
血从头颅上淋漓下来，流进他在蠕动的口中，但他每一个字却又说的那么清楚，眼中放出希翼的光。
“其实……还有，我一直想告诉你……你的梦，是真的……我见过那样一只松鼠，喜欢在树枝上看晚霞的松鼠。”
“我不是松鼠，我是从西天的云彩中化出来的，那只不过是个梦。”紫霞说着，看着他。

悟空传好在哪里呢，不扯那些乱七八糟的大道理，这本书最好的地方在于虐心虐得一塌糊涂。

想要的得不到，得到的发现和想要的不一样，得到想要的发现太丑陋，我回头你亦回头，你我就错过。

这是一种痛到连无可奈何都像入喉烈酒一般的难受，别的故事的热血让人痛快，这个故事的热血却像煎熬心脏的烈火一样，眼泪都是生生烤出来的。

“我要天下再无我战不胜之物。”
他忽然觉得很累了。
方寸山那个孱弱而充满希望的小猴子，真的是他？

话剧《悟空传》，它寄托了主创人员多年的心血和情感，在孙悟空的身上，我们能看到每一个渴望自由的人的影子。

在舞台上，牛魔王带着笑意，向那个遥远回忆里的兄弟孙悟空举起了酒杯：“这是最后一杯酒了，喝了它，五百年的梦醒过来吧。”

行者悟空露出了轻蔑的神情，将那杯酒挑上了天，平静地说：“别提你的那些过去了，我早就忘了。”

早就忘了，空旷的舞台上只响起了酒杯破碎的声音。

“我要天下再无我战不胜之物。”这是孙悟空说给满天神佛的。 “以后你就会懂，等你看见你的灵魂在另一个人身上的时候。”这是猪八戒说给嫦娥的。它们，一个代表终身奋斗的理想，一个代表终身不渝的爱情。

可是最终他们都死了。他们被一种叫做成长的金箍咒紧紧的束缚着，慢慢地都变成了那个沙和尚，那个熟谙世事深通游戏规则被驯服的只知道寻找目标却不知道追究意义的沙和尚。

我偶尔会想一下，那五行山下的五百个春秋，他都想了什么？

愤怒？彷徨？无奈？亦或者是懊悔？

或许他终于发现自己终不能“跳出三界外，不在五行中”，毕竟，五行山就压在自己的头上。

于是，他开始安慰自己，应当“修成正果”，就如同我们把被磨去棱角的自己称为“成熟”。

当那个细皮嫩肉的取经人笨拙的爬上五行山，用那只无缚鸡之力的手揭下写着“唵嘛呢叭哞吽”的封印，他是否真的认为自己自由了？

还是说，他早已意识到，自己崩开五行山之日，就是被套上另一个枷锁之时，但他无力反抗？

甚至我一直认为，顽劣而聪慧的孙悟空早就知道那个小小的金箍比五行山更加沉重，沉重到终将压碎本我，但他还是毫不犹豫的将其套在自己的头上。

一如当年，他傲然迎向那十万天兵天将。即使他明知眼前那十万天兵天将就是为了在他身上踏上十万只脚，让他永世不得翻身，仍然毫不犹豫。

很喜欢好歌曲《悟空》的歌词，“我要这铁棒有何用，我有这变化又如何”，特别是其中一句：“叫一声佛祖，回头无岸”。

是的，当“佛祖”二字从口中吐出，就已经无法回头了。

这只金箍，先带为敬。