他是竹林七贤之一，却与整个魏晋的长相画风不符！

刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。——南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》

这段话说的是刘伶身材矮小、相貌丑陋自己却毫不在意，依然随性无拘。

提到刘伶不得不说一下他生活的时代——魏晋。这个时代非常有趣，文人雅士对于自己的容貌都希望能像女孩子一样漂亮，于是男子涂脂抹粉便犹如家常便饭一般。《颜氏家训·勉学》里说：“梁朝全盛时，贵游弟子无不熏衣剃面，傅粉施朱。”我们今天所能看到的戏曲舞台上的病才子形象大约就是来自于此。而刘伶作为这个时代大流的一个异类，令人十分好奇。

刘伶，字伯伦，沛国（今安徽宿州）人，魏晋时期诗人。曾为建威将军王戎幕下参军，因主张无为而治，被以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，蔑视传统礼法。因其性情豪迈，胸襟开阔，故与阮籍、嵇康很投机，虽为最末但也加入了竹林七贤之列。



刘伶的文章行文轻灵，笔意恣肆，刻画生动，语言幽默，不见雕琢之迹。此文既是魏晋玄学崇尚自然，反对“名教”思想的集中反映，也是刘伶自身的写照。他放荡不羁的一生，透出一种对人个性独立和精神自由的追求。在残酷的现实面前，无力反抗，唯有酒才能消除那内心的痛苦那种无奈的惆怅，唯有酒，才能体会到生命的真谛，才能追求到人生的圆满。

那么问题来了，刘伶到底有多爱酒！



有一次，他的酒瘾发作得很厉害，要求妻子拿酒，他的妻子哭著把酒洒在地上，又摔破了酒瓶子，劝他说：“你酒喝得太多了，这不是养生之道，请你一定要戒了吧！”刘伶回答说：“好呀！可是靠我自己的力量是没法戒酒的，必须在神明前发誓，才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。”他的妻子信以为真，听从了他的吩咐。于是刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”说完，取过酒肉，结果又喝得大醉了。

刘伶这个醉鬼，他思想接近庄子，经常沉湎于酒中，无视礼仪，任性胡为。他从嵇康、阮籍那裏学到一些皮毛，玩世不恭者有之，学识胆量皆无，终日醉醺醺的。他还好赤裸身体，时常在家裏脱光了衣服饮酒。 《世说新语·任诞篇》就写到，客人进屋找他，看见他一丝不挂后讥讽他，他说：“我以天地做房屋，以居室做衣裤，各位先生为什么要钻进我的裤子中来呢？”

《晋书》本传中记载说，刘伶经常乘鹿车，手中抱著一壶酒，命仆人提著锄头跟在车子后面跑，并说道：“如果我醉死了，便就地把我埋葬了。”他的嗜酒如命，放浪形骸由此可见。

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