0520《神国的前奏-III》  撒迦利亚书3:1-10 4:1-14

 

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第四篇:火中抽出来的一根柴

前言

第四个异象起则是著重在内在的更新,使以色列人内在得洁净、罪得赦免,所以8-9节经文是这个异象的核心所在,大祭司约书亚和他的同伴被宣告成为“奇妙的预兆”。神应许了祂要“一日之间除掉这地的罪孽”,这人就是被洁净的大祭司,他是一根从火中抽出来的一根柴。

信息大纲

一、撒但与大祭司约书亚作对,耶和华责备撒但

1 天使(原文是他)又指给我看:大祭司约书亚站在耶和华的使者面前;撒但也站在约书亚的右边,与他作对。2 耶和华向撒但说:“撒但哪,耶和华责备你!就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你!这不是从火中抽出来的一根柴吗?”

二、神使大祭司约书亚脱离罪孽,让他穿上华服

3 约书亚穿着污秽的衣服站在使者面前。4 使者吩咐站在面前的说:“你们要脱去他污秽的衣服”;又对约书亚说:“我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服。”5 我说:“要将洁净的冠冕戴在他头上。”他们就把洁净的冠冕戴在他头上,给他穿上华美的衣服,耶和华的使者在旁边站立。 

三、天使鼓励约书亚:只要守住上帝的命令就可以管理圣殿。

6 耶和华的使者告诫约书亚说:7 “万军之耶和华如此说:你若遵行我的道,谨守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇;我也要使你在这些站立的人中间来往。

四、预言弥赛亚将到,上帝要除去犹太地的罪孽,使犹太地和平。(3:8-10)

8 大祭司约书亚啊,你和坐在你面前的同伴都当听。(他们是作预兆的。)我必使我仆人大卫的苗裔发出。9 看哪,我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说:我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉这地的罪孽。10 当那日,你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下。这是万军之耶和华说的。”

1、苗裔乃是尊贵的王

我要给大卫兴起一个公义的苗裔(耶23:5;看哪,你们的王),这个可以对应弥赛亚在马太福音中的角色。

2、苗裔乃是仆人

我仆人大卫的苗裔(亚3:8)看哪,我的仆人。这个可以对应弥赛亚在马可福音中的表现。

3、苗裔是真正的人

那名称为大卫的苗裔(亚六12),看哪,这人,这可以对应弥赛亚在路加福音的角色;

4、苗裔是真正的神

耶和华发生的苗(赛四2),看哪,神的儿子,对应弥赛亚在约翰福音中的角色。

总    结

藉着我们新的约书亚—弥赛亚耶稣基督,神已经替我们的罪恶做了干预,基督代替性的死洗净我们的一切罪恶,从此我们可以继续依靠基督的得胜胜过罪恶,就在那一日之间,神要这样催促以色列,叫她承认自己的罪,并且在一日之内就得着神的宽恕,所有成为神家中的一员的人们,必将盼望因神要为以色列成就的事儿喜乐,在恩典中受益!

我们一起在Charitie L.de Chenez(1841-1923)所写的圣诗《在天上神的宝座前》中结束:

撒但诱我陷入绝望,

控我内心深重罪孽,

抬头看见我主耶稣,

祂赦我罪并得洁净。

无暇救主为我而死,

罪污灵魂完全自由,

公义父神得以满足,

仰望耶稣罪获赦免。

我们若起来事奉神,如同我们该作的,就必须牢牢把握这真理,并学习站住这立场!

第五篇:一起作主的工

信息大纲

一、作神的工,靠神的灵! V1-7

1、必须领受神的话语  v1

1 那与我说话的天使又来叫醒我,好像人睡觉被唤醒一样。

2、必须看准神的异象  v2

2 他问我说:“你看见了什么?”我说:“我看见了一个纯金的灯台,顶上有灯盏,灯台上有七盏灯,每盏有七个管子。3 旁边有两棵橄榄树,一棵在灯盏的右边,一棵在灯盏的左边。”4 我问与我说话的天使说:“主啊,这是什么意思?”5 与我说话的天使回答我说:“你不知道这是什么意思吗?”我说:“主啊,我不知道。”

3、必须放下我的才能  v6-7

6 他对我说:“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。7 大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上。人且大声欢呼说:‘愿恩惠恩惠归与这殿(殿:或译石)!’”

二、作神的工,不嫌事小。 V8-10

8 耶和华的话又临到我说:9 “所罗巴伯的手立了这殿的根基,他的手也必完成这工,你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。10 谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。”

三、作神的工,人更重要。V11-14

11 我又问天使说:“这灯台左右的两棵橄榄树是什么意思?”12 我二次问他说:“这两根橄榄枝在两个流出金色油的金嘴旁边是什么意思?”13 他对我说:“你不知道这是什么意思吗?”我说:“主啊,我不知道。”14 他说:“这是两个受膏者站在普天下主的旁边。”
来吧,我们一起关切神所关切的!
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