醉里吴音相媚好

 

闲来拈花念书自是费工夫勿丢此心...



写在前面:近来想发声,又不能道出一二。有些事情在变好,有些事情混沌。这是去年这个时候作的读书笔记,为课程作业之一。再次读来,当时坐在图书馆面对窗外阳光明媚的地方读书的感觉又浮现出来。特记录在此,聊以自醒。

以前也写札记,不过是无意识的,眉标小注或是摘抄心得,都是随便写写,也没有好好整理过,这是第一次那么认真地有意识地去写一篇规定字数的读书笔记,感觉略略不同,特意跑去图书馆借书。本来想借课堂上老师提到过的埃比尼泽·霍华德的《明日的田园城市》的,据说阅读感会比较强,又跟主题有关,但无奈没有在书架上找到。不过意外收获是发现了几本有趣的书,《江苏古镇保护与开发旅游发展研究》、《江南古镇历史建筑与历史环境的保护》。我本是江南人,又对家乡古镇的保护和开发有过思考,于是打算以这几本书作为此次读书笔记的基础。

虽是需要上交的较为正式的东西,但随性惯了,既然是读书笔记,还是天马行空一点好,以我手写我心。

借了书之后我的心情是愉悦的,不光是因为觉得选择了一个我所喜欢的主题,也因为又摸到书本纸张的温润敦实。那一瞬间我突然意识到为什么老师要给我们布置这样一份作业了,读书是个好习惯,查阅文献资料是好习惯,有意识地记录你所读的东西是好习惯。除了说,想让我们在此课程的基础上在课外有拓展有延伸地去阅读去思考与规划有关的东西外,老师同时也是想培养我们这样一种查资料作笔记的意识或者说习惯吧。网络再发达,科技再先进,纸质书籍因为其魅力,永远有其立足之地。

读前
借了书,看着书名,我在想,为什么那么激动地就定下了这个主题呢?

小妹乃江南人士,籍贯浙江嘉兴平湖,周边临近好几个江南有名的古镇,嘉善西塘,绍兴乌镇,苏州等等。去年去西塘游玩,看游客熙熙攘攘好不热闹,旅游业是很发达,但观其建筑,或破败凄凉,或翻修过后已经没有原本江南建筑的雅致秀气,现代建筑千篇一律和粗制滥造的身影隐约可见。西塘已不再古,她凭着长久以来的名气吸引着全国各地仰慕江南美景的人们前来觅景,但到那里你才会发现,这只是一个堆着劣质的仿江南水乡建筑的没有统一规划的充斥着浓浓商业气息和夜晚的灯红酒绿的小镇。作为一个浙江人我是感到很羞愧的,我很担心江南的仰慕者们来到这里会觉得失望,这里和他们梦中的江南是多么不一样啊,或者北方来的客人们来到这里,以为江南就是这样子的,江南就这样在他们心中定型了,以后他们跟旁人说起江南的时候,就会说,啊,江南啊,我知道,我上次去西塘的时候见过,也不过如此,就是……坏了江南的美。所以之前有过思考,如何把古镇的开发和保护结合起来,不开发,一是美景无人赏,二是保护无资金,开发,那么就会不可避免地对当地的人文景观和自然环境有所冲击,且随着对外的交流增多和开发者为了迎合旅游者的需求而对景区作的调整布设,必然会影响其原本的文化和建筑风貌。如若保护意识不强保护力度不够,那么最后的结果是让文化古镇越来越现代化,丢失了她原来的文化,商业辉煌一时后成为一个丑陋的仿古小镇最后渐渐没落无人理睬,这是对于当地的损失,对于历史来说,就是丢失了一颗美丽的文化之珠,不可复制也不可重建。所以想去了解更多的相关的知识,用更加专业的知识来解答我的困惑,来为这个我热爱的地方做点什么。现在的西塘,哪里是“春水碧于天,画船听雨眠”的江南嘛!我所想的,是不能给江南丢脸。

但是为什么要保护古镇呢,为什么不让她随着时代发展,建设成现代化的城镇呢?她原来的东西不是很落伍吗?有人有这样的困惑。用我的观点来回答,那就是她是独特的有着深厚文化底蕴和历史积淀的,你抹去她,就是在抹去一段历史。这一点也是我在离家万里来到北京念大学以后才明白的。从小生活在水乡,吃喝住行,受自然环境和地域文化熏陶,觉得非常自然,好像人生和世界就应该是这样的,温婉细腻,春花秋月,断桥流水,吴侬软语。来到北京,见到了来自全国各地的朋友,才惊讶于原来大家有那么多不同,饮食语言脾性,真正明白一方水土养一方人。同一个地方的人也会有外向的文静的大方的抠门的,那么是什么让这一群人跟那一群人有那么明显的地域区别呢?那就是他们从小生活的环境给予他们的独特的气质。我的朋友说我身上有一股江南气,可是我自己不觉得也不清楚何谓江南气,我只知印花蓝布很漂亮,春雨之后是吃新笋的最佳时机,“风老莺雏,雨肥梅子,午阴佳树清园”。 离家万里,才明白家对于我之温暖,才感受到家乡之秀气隽美,才为自己是地地道道的江南人而感自豪。这样的家乡情结,如何能丢弃!

读中
以下为我读书过程中摘抄的精彩段落以及即时的心得体会:

《江苏古镇保护与开发旅游发展研究》,江苏古镇保护与旅游发展研究课题组编著,南京:东南大学出版社,2014.5

保护是一种人居环境的历史延续、保存;发展是现代生活方式、价值观念、物质技术条件对历史状态的冲击、融合或更替。既要保护,又要发展成为历史古镇必须面对而又难以很好协调解决的问题,“一概不动”或“推到重来”两个极端均是理论和实践上的误区(赵勇,张捷,秦中,2005)。    P3


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