【醋溜唐诗67】白居易为琵琶女哭得青衫湿透,他究竟想到哪里去了?

 

熟读《唐诗三百首》,只是一个传说。除非跟着楚子,每天听听故事,不知不觉:哇塞,已读了67首。21.5%!读了...

熟读《唐诗三百首》,只是一个传说。
除非跟着楚子,
每天听听故事,
不知不觉:

哇塞,已读了67首。

21.5%!读了辣么多。
【说说闲话】

特别说明:由于工作调动,楚子五月份开始将进入忙碌季,打算把专门为了《唐诗三百首》而开设的栏目“醋溜唐诗”的节奏,降为至少每周一期,敬请谅解。当然,其他日子偶尔也会发一些鉴赏和读诗体会。同时,这样做,也有助于各位亲细细体会唐诗之妙,真正做到熟读甚至背诵三百首。到了律诗、绝句部分,楚子将不再带大家练习对联,而是希望各位亲练习、仿做律诗、绝句。各位亲,要跟上哦。

有的粉丝提醒我,不要偷懒,最近越讲越简单了。

其实是因为这几篇都是长篇,在微信里很难逐字逐句讲读。微信写作的基本要求,就是击中痛点,简短简短再简短。但是,既然粉丝提出了要求,楚子就换一种讲法。

那就没时间说闲话了,直接开始读诗,今天要读的是白居易的七言古诗《琵琶行》。这首诗最让楚子觉得奇怪的是,邂逅一个歌女,同情也就罢了,为什么白居易哭得像个泪人,青衫湿透呢,至于吗?

元朝的马致远,为了解答这个疑问,写了一个杂剧《江州司马青衫泪》,说白居易与琵琶女裴兴奴相恋多年却几经波折,特别是白居易被贬江州之后,两人差点劳燕分飞,但最后两人终成姻眷了。

把感情庸俗化,这是对诗人最大的玩弄。马致远那个杂剧,只能作为一个戏曲来欣赏,不能用作对《琵琶行》的解读。

【今日读诗】




《唐诗三百首》卷二
琵琶行·并序
唐·白居易
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。




【楚子歪说】

序言用记叙体的文字,讲述了白居易和歌女认识的过程。

值得注意的是这一句:“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。”

注意:出官,只是京官外调,不是贬谪,事实上白居易到江州前后官衔的品级并无大的下降,江州也远比韩愈所贬的岭南、王昌龄所贬的龙标、柳宗元所贬的永州来得宜人可居,况且他自己也说小日子过得“恬然自安”嘛,挺快活的。

问题是,遇见这位歌女之后,一切变了。“感斯人言,是夕始觉有迁谪意。”这个歌女的人生体验,像一面镜子,让白居易看清了自己的命运,这一夜,他才开始有了自己遭到贬谪的强烈的伤感,其实这种贬谪感,来自于两个字:“冷落”。

这是白居易泪湿青衫的真正原因。

于是,有一些外国学者,鄙视起中国文人的多愁伤感来,说日子过得好好的,就是娘娘腔爱哭,而且总是爱把自己幻想成失宠的女人,云云。他们哪里懂得中国文人从屈原时代开始渐渐形成的从政价值观?

江州之贬,对于白居易来讲,官位在五六品之间徘徊,没有下降多少,没有像柳宗元那样受到迫害,也没有像杜甫那样穷到逢人要求助。而且很快他还有所上升,最高到过三品,但是白居易认为自己的政治“宠幸”已经失去,那个爱说讽谏话、爱写讽喻诗的白居易没法存活下去了,换成了一个爱百姓也爱山水、爱女人也爱自己的白居易。

白居易在从政初期做过左拾遗,杜甫也做过。杜甫后来同样也做过更大的官,却意兴阑珊,先是不停地告假,后来索性辞官了。

这一切,说明在白居易、杜甫他们的眼睛里,官禄一钱不值,他们看重的,是通过谏议干预朝政,改变国家、民族命运的机会,是人生有所作为。没有这个机会,毋宁死。从这个角度看,他们的失意,和一个失宠的女人,的确心曲相通,毫无二致。这不是中国文人的羞耻,反而是高洁人格的象征,是中国文化传统里面值得骄傲的部分。

这是读懂《琵琶行》这首诗的痛点。今天的“醋溜唐诗”,可以收尾了。但是,应读着的要求,再详列一点章句解读吧。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

送客之夜,偶遇琵琶女。

首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物、地点、事件和时间一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,反衬出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。

“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。

“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。

此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

把看不见摸不着的音乐,用单音节的汉字写得如此传神,这个世界上,白居易算是首屈一指了。我们学过李颀描绘音乐的诗,可以对照着读。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

这一段诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正像在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。

这一段十分重要,既帮助诗人和歌女角色上平等起来,又实现了诗人和歌女的心灵共振,还让诗人得以反思自己的人身命运。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

第四段写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。

这种不同阶层的人互相视若知己,在唐朝也是冲破了礼教的大胆举动,把人性、人格和才华放在第一位,鄙视门第、阶层和世族的高下,这是唐朝诗人对中华文明的一大贡献,这也是白居易比同样擅长描写音乐的李颀更为高明的地方。

诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。

读到这里,回过头再想想,马致远非要把白居易和这位琵琶女的一见倾心往男女恋情方面刻画,是多么的俗气啊。



课间游戏】大家对个对子,娱乐一下,如何?
雄心岂愿随身老,
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