【不二意图】强烈的自尊是怎么形成的
所谓面随心转，就是你造什么业就是什么脸。人是由先天的业力牵引的，所以命相术、算命术有时会准，就是因为我们受到...
还有，后天的业就是一种色彩，业就是一种迷茫，业就是一种无明，业就是一种惯性意识，业就是一种不可抗拒的思想。我不想去打妄想，可是它一直冲上来。我很不愿意去做这个事情，可是我又没有那种能力去控制它。业是一种束缚我们的力量，不但我们的肉体受业的束缚，还有心也受到业的束缚。
譬如说一个人前世杀业太重，今生今世他就没有健康的身体。业障重的人，会去捕鱼。有一个人射鸟很准，后来出家参禅，参时他看到一群鹤飞过去，第一个念头就是：要是能射一只下来烤一烤多好。所以人的业、人的习气很难很难改变，不然生死为什么这么难断？
比如饮食，谁能不吃饭？很难断，人一出生就是带着饿病来。所以出家人晚上吃饭叫做吃药，为了维持生命。男女，哪一个人骗得了？包括出家人也是一样，不可能完全没有念头，没有念头就是证阿罗汉果了。我们只能远离，你说出家人都不想这种东西，那他是圣人了，凡夫要完全断念是不可能，所以一定要远离。
《佛遗教经》告诉我们：“甚勿信汝意，汝意不可信。”就是不可以相信自己，因为你没有那个定力去降伏欲望、控制自己，业力在牵引，谁也没有办法。只能做事相上的远离，再来做内在的回光返照。所以，男众、女众出家一定要分开。我们不要骗人骗己，没有证果，你说你不爱钱不好色不爱吃，你跟鬼讲鬼也不相信。因为人一出生就受了无量亿劫以来业力的牵引，这种力量强得让你明明知道不能做，但是就没有办法控制。
像持八关斋戒过午不食，晚上回去饿了还是吃。人的这个饮食、男女欲很强。所以对没有能力控制自己，要生惭愧心，修行要发心改变自己，不然怎么成就？因为业力的形成，人变成一种虚伪的动物，不肯发露自己的缺点，却挑剔别人的不是。一直重复地犯错，重复地造业，重复地轮回，就没有办法脱离。
人除了受前世的业力牵引，还有今生后天造的业。一个人刚出生下来，连爸爸妈妈都不会叫，只有本能的反应吸奶，脑子是一片空白，因为先天带来的业力，就是这个男的女的躯壳定位，接着就是饿，开始一直吃。所谓的色，就是外境，外境就开始染污先天带来的业力。人一出生本来什么都没有，孩子开始接触这个色法，就知道就分别。
小女孩唱歌跳舞。“妹妹你跳得真好！”她就摇得更厉害。如果说：“你跳得这么难看！”她就会哭。人从小就要人家赞叹，强烈的自尊就这样慢慢地形成，奠定了主观意识形态的基本状态，人后天的人格化就这样形成了。
我们本来清净的本性，全部因无始劫来造的业，与后天培养起来的境界而迷失，所以会产生各种各样执着。包括人的名字。有人用我的名字去素食馆吃饭，忘带钱就说：“对不起，我忘记带钱。”“你在哪里拜佛？”“在慧律法师那边。”“免费，免费。”很管用。不过用我的名字去敛财，你麻烦大了，还会下地狱，这是真的。再来就是妄想，我们的妄想是从无始劫以来的，那一种冲动性，那一种力量，是没有办法除掉。这个就像电脑Computer一样，你没给它输入资料，它什么都没有，一旦输入，它就会储存。
我们从小就是输入了名、色、妄想、执着、分别这一些教育。这个教育就是一种执着。你说那是一棵树，从小就知道是一棵树，不是一朵花。你说这个是电风扇，就记住是电风扇。所以我们从小累积了虚幻外境，就没有办法把本性显露出来，我们从小到大接受的是执着束缚的教育，不学佛怎么能解脱呢？
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