今日四月十四，礼社庙会！

神仙庙

神仙庙位于无锡市惠山区玉祁镇礼社村

每年的农历四月十四日，是礼社神仙庙庙会节场。是日，那四方聚会的人群、琳琅满目的商品、喷香扑鼻的煎饼、神形逼真的刺绣、清幽袅袅的丝竹，劝人为善的弹唱，其热闹程度可与姑苏城的神仙庙庙会媲美。那么，小小的礼社街镇的庙会节场为何会如此闹猛呢？据说这与熙熙攘攘的人群都来神仙庙礼拜神仙有关。

神仙庙原称白云庵，每逢农历初一、十五，附近的信佛老太都要聚集在白云庵烧香念佛，祈求太平、生活安康。有一阵子，礼社老弱幼童普遍出现伤风咳嗽，并高烧不退，好象瘟病蔓延似的。一日，众位老太在此烧香磕头，口中虔诚念道：“捆捆天香入云岫，白云悠悠解愁忧。但愿老少消瘟病，但愿人间保太平。”老太刚把话说完，只见一股缭绕的香烟随着一团气流直向空中飘去。其时道教八仙们云游到此，云游在前的吕洞宾(又称吕纯阳)与铁拐李顿时说道，“好一阵异香啊！看来那里的众人有难解之愿，待我们下去看看如何。”这时的吕纯阳对铁拐李说，今朝刚巧是我生日，你的宝葫芦借我一用，就向礼社飞驰而来。转眼间天空刮起闪雷狂风，狂风夹着闪雷暴雨倾盆而下，这时，礼社白云庵里突然闯入一人，只见他疯癞落脱、麻屣鹑衣、浑身湿透，状似一个叫化子。众老太一看，其人面色苍白，眉慈目祥，手捏一只葫芦，似有仙气道骨。只听此人口中念念有词：“神仙好、神仙好，神仙便是心愿了。若不了、便不好，身迷怪魔不得了。若要好、须是了，病魔一去神仙笑。”众老太听了，都不知这人满口说些什么，什么神仙、神仙，好了、好了。接着此人说道：“你们若果听见神仙来了，好了二字，也算明白了。”于是，念佛老太太仿佛明白了什么，顿生慈悲之念，纷纷嘘寒问暖，有的老太还回家取衣索食，款待这位蓬头垢面的神秘来客。这时，不少老太太问此人，你姓什么，为何来此。只见他索性躺卧朝天在地，把葫芦口对着嘴巴在吹，众老太顿见葫芦里喷出迷雾玉液，有阵阵奇香袭来，沁人心脾，神清气爽。见此人嘴紧贴着葫芦口“口对口”还在不断地吹，众老太都看呆了，都双手合一，嘴里念着“阿弥陀佛、阿弥陀佛，菩萨保佑、老天保佑。”此时，堂外仍是电闪雷鸣，大雨如注，日至夜暮，众老太就选取一处净地，留那人住宿过夜。

第二天清晨起来，风停雨歇，曙光初照，空气新鲜，让人精神一爽。众老太乎醒悟了什么，赶紧来见此人，只见那人已不知去向。于是老太们走向礼社街，向行人问讯，其中有一位行人说，看见一个衣着不整的叫化子，手里好象还捧着一只大葫芦在不断地抖动，从薛家浜口朝东街一条弄堂里走去(后这条弄堂就称叫化弄)。其时有几位老太异口同声说：“隔夜那葫芦里飘出来的香味，闻了以后感到格外舒畅，好似一股仙气，原来的头晕脑涨和伤风咳嗽都没有了，一些多年的老毛病似乎消失。了。还有些老太也说，她家孙子孙女这几天的高烧退了，鼻涕眼泪不流了，身体又活泼多了。于是，其人其事一传十，十传百在整个礼社镇传开了。使很多人都到白云庵宋闻一闻“仙气”的余香，个个喜形于色说是“神了、奇了，是神仙来了、神仙来了啊！”此时附近的几位老族长也一齐来到白云庵探个究竟。其中有位见多识广、知识渊博的薛氏老族长听了众老太的细说以后，顿时拍腿彻悟朗声大笑说：“你们说那神仙口对口地吹，上面一个口，下面一个口，不是表明自己姓吕吗？这是道教八仙之一的吕洞宾吕纯阳啊，真是礼社有幸，百姓有幸啊。那吕祖师一早出来巡视礼社街，并把宝葫芦的仙气洒在这里，是神仙对礼社的恩赐啊！看来只要世间太平，礼社这块礼仪富饶之地，将世世代代繁荣昌盛啊！”

于是，众位老太太更是虔诚地对空祈祷，“阿弥陀佛，阿弥陀佛，心诚则灵，神仙降临，感谢吕洞宾赐福礼社，礼社真是个福聚之地啊。”接着薛、吕、史、唐、李姓等众位族长决定，改建白云庵，改称神仙庙，再建福聚庵。众乡亲在白云庵的修缮改造过程中，把原三间三进，扩成五间大厅，装饰一新。并取来一棵珍贵的檀树，从锡邑请来有名的雕匠，把吕洞宾的神像雕成笑眯堂堂的白面书生，两边配置金童玉女，一起供奉在此。说来也奇，就在那工匠雕刻吕洞宾的神像中，这棵檀树里竟然也发出阵阵奇香，这香味竟与那吕洞宾葫芦里喷射出来的香气一模一样。在吕洞宾神像雕刻的几天里，礼社人就像过节一样来看热闹。并想起那天吕洞宾到此正是农历四月十四日，这一天又是吕洞宾的诞生之日，这礼社正是与神仙有缘啊！同时为怀旧白云庵，在紧靠神仙庙一侧又建成福聚庵，以替代白云庵。这样一来神仙庙紧挨福聚庵，由于吕洞宾的神像不出门、不行香会，故无正门，进出假道就设置在福聚庵东侧门。大家又纷纷说道，

吕纯阳在生日这一天光顾礼社，明年将又要返庙消灾，为民造福的。于是众族长一致择定农历四月十四日为神仙庙庙会节场。

第二年的农历四月十四日，也就是吕洞宾生日这一天，礼社在神仙庙举行了隆重的供奉仪式，尤其是大家看到庙中的二副对联更是心花怒放：一联是“天道无私收灾归天界，神明有灵降福到人间。”另一联是“意静不在流水转，心闲迎笑白云飞。”这一天礼社人忙碌得特别开心，坐堂念佛，搭台做戏，家家留客，热情招待赶节的亲戚朋友们。同时亲朋好友趁中午吃饭前后，总要到神仙庙走一走、看一看，以得点仙气，万事顺意。由此，人们就称四月十四是轧神仙庙会。同时，礼社人在行善积德方面，也是特别慷慨，如见到叫化子，都是乐善好施，据说礼社东街一条叫化弄，不论在庙会节场还是平常之日，都有礼社永善堂派人守候，如发现叫化子上街，每位叫化子发放10文钱，并促其还乡。礼社神仙庙给人带来了一层神秘的色彩。其后礼社举人薛葆煌题写“神仙庙”之匾额；社会活动家薛明剑题写“佛光普照”之匾额；中国经济学家泰斗薛暮桥题写“道教之家”之匾额，使年年岁岁的四月十四神仙庙庙会经久不衰，沿袭至今。

而如今的庙会已经看不到过去时热闹非凡的场面了，今年很冷清。







也许庙会将渐渐离我们远去，久而久之将会被淡忘。传统文化我们应该保护吗？

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