新时代赤手空拳的报国方式——兄台，承让了！

在中国人特有的江湖情怀里，有一种精神，叫“侠义”。我们经常在武侠剧中听到这样的台词：“路见不平拔刀相助”、“...



在中国人特有的江湖情怀里，有一种精神，叫“侠义”。

我们经常在武侠剧中听到这样的台词：

“路见不平拔刀相助”、“粉身碎骨浑不怕”、“赴汤蹈火在所不辞”、“问世间情为何物”（画风好像有点不对？）……

不得不承认的是，金庸、古龙等大师笔下的武侠剧里，不论是张无忌一日速成的“乾坤大挪移”、欧阳锋独创的“蛤蟆功”或是段式绝学“六脉神剑”、一帮乞丐嚷嚷着的“打狗棒法”这类武功，皆是虚无的江湖概念。就像小龙女刀枪不入的白手套一样美好梦幻。

然而，真的是有人能一掌劈死一头牛的好吗？

大内高手-李瑞东

这位李先生自幼学武，为人侠义。曾任清宫四品带刀侍卫，是的，你没有看错。这就是传说中的“大内高手”。1910年，他偕同多名武术名家创办了“中华武术会”，旨在弘扬尚武精神及民族斗志，凝聚民心，振兴中华。

关于这位高手的武学修为，流传最广的故事便是他掌力过人，一掌劈死了一头牛；然后就是内力深厚，邻里家的老黄牛都拉不动他；慈溪太后看了他表演纵身一跃上房梁，赐他一外号：神鹰……

李瑞东广纳名家武学，李派太极是他的杰作。他是天津人，而与他几乎同年代，有一位天津老乡同样是赫赫有名的武学大家。那就是一直到现在都为大家所熟知的爱国武者——霍元甲。

尚武精神-霍元甲1909年，在一场霍元甲与洋人大力士的比试中，因为肌肉男奥皮音缺席打擂。判定霍元甲取胜，因此扬名上海滩。

可不要以为这是个无厘头的故事，清朝末年，国人饱受洋人欺凌。这位英国大力士曾多次在上海张园设擂，展示自己健美身躯，并且羞辱中国民众为“东亚病夫”。霍元甲知悉后，火速抵沪，用英文在报纸上给奥皮音下战书。此人惧于霍公威名，一次推脱，二次逃之夭夭。极大地振奋了民众精神，也向世界发出了有力的呐喊：中国人不是东亚病夫。霍元甲更是位侠义之士。挚友王子斌在庚子事变中被八国联军枪杀、悬首于前门外。霍元甲偕同弟子刘振声（陈真原型）冒死潜入京城，将故人的首级取回。设法身首合一将其安葬。

值得一提的是，这位霍家友人，外号“大刀王五”的王子斌，也是一位晚清高手。他与维新志士谭嗣同私交甚笃，在谭入狱之时，曾设法参与营救。民间有一说法，谭嗣同绝命诗中：去留肝胆两昆仑中的两位“昆仑”，指的就是康有为和王子斌……

而就霍元甲本人而论 ，令人肃然起敬的，不仅仅是他对待亲朋邻里的千金情义，更有对国对民的拳拳赤子之心和浩然肝胆之气。

1909年，霍元甲在上海创办了精武体育会，旨在培养武术人才，强身健体，增强民众体质。拥有武学情怀的绝不仅仅是霍公等武术名家，孙中山先生当年也极力推崇利用中华传统武术“强国强种”的方式。

1919年，精武体育会成立十周年之际，孙逸仙亲自题赠匾额：“尚武精神”四个大字赠与精武体育会。



而“精武体育会”便是我们所熟知的各类武打题材影视作品中，“精武门”的原型。在与日本武者对抗的过程中，陈真提到了霍家拳。这本是霍家传内不传外的拳法，霍公深明大义，广开门路，毫无保留地把霍家迷踪拳传授给弟子们。使得这套武学精髓得以流向社会，发扬光大。

欲使国强，非人人习武不可

1929年时，著名的爱国侨领陈嘉庚先生曾为中央武术馆闽南国术团教练潘孝德先生写过这么一副对联：谁号东亚病夫，此耻宜雪；且看中华国术，我武维扬。

可见，那样的乱世中，很多人把报国的希望寄托在了武术上。

霍元甲也曾认为，“欲使国强，非人人习武不可”。这个理念在这个年代看来有些绝对，但时代建设者需要强健的体魄，这是不用置疑的。





武术确实是一种强身健体的好方法。传统武术中，我们都能看到各派套路中或多或少都会有动物的影子。比如“白鹤拳”、“螳螂拳”、“龙爪手”、“鸳鸯腿”等。动作舒展、美观大方，观赏性强。

武术向众人展示的不仅仅是自带的侠义精神，更多的是中国传统文化千百年淬炼下来的武术哲学。在古代，蒙恬横扫匈奴、关羽千里走单骑、穆桂英挂帅的故事就一直被津津乐道着；就算是现在，霍元甲、叶问、陈真、黄飞鸿等银屏角色给观众带来的吸引力也从未衰减。也许是尚武精神，也许是英雄崇拜。但总之，习武之人秉承的优良习性，在这个民族中一定会代代相传。好想抡把大刀耍耍……

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