作品的呈现是一面镜像

罗奇/荒原/300x580cm/布上油画/2014覃京侠VS罗奇以下简称“覃”，“罗”覃：您创作的人物面...

以下简称“

覃：您创作的人物面目漫漶，与背景无论在色彩还是肌理上都有融合的趋势，是强调他们被忽视的现实。而人物的表情和动作，又是呆滞和机械的，包括画面呈现的身体意识，他们也是自我忽视的。这些“边缘人”是被边缘，也是自我边缘，这叫人感到沉重和无可奈何。

罗：您说得很对，我们始终被自我存在的虚无感所包围，对他者的表现是自我的投射。图像在某种意义上是露天的坟墓，是存在的现实彰显。它记录身体或灵魂的印痕。边缘人既是现实被动的放逐，也是自我放逐。我想呈现在目前大社会背景下人的无奈、虚无、渺小。是每一个人无论怎样光鲜的外表下所隐藏的真实状态。始终是在边缘，每个人都处在悬崖的边上，随时可能被汹涌人潮所推下。覃： 您用您的方式把他们画下来，类似一种趋近灵魂真实的记录，这显示出您作为艺术家对当下的责任感。

罗：是的，是另外一种客观的记录，记录本身呈现意义，我们无法去改变什么，可以通过这种特别的记录让观者看到自身，艺术家通过对自我的解剖实现自我的救赎，作品的呈现是一种镜像，新的艺术语言锤炼是对镜子不断擦拭的过程，照见我们每一个人的内心深处。看见即是一种解救。覃：您始终坚持用绘画这种形式来创作。

罗：艺术创作对我来说不是究竟能产生多大的现实影响或现实辐射，而是这种方式怎么才能更清晰、深刻地呈现自身。而绘画作为一种语言最能真切的表现自我，我也最能自由的驾驭它。谈不上坚持，绘画已经成为我的一种生活方式，所以我不会选择其他的形式。

覃：您在自述中说，“我的创作是试图通过对中国传统文化精神与汉语思想体系的研究，发展出真正意义上能够与西方对话的艺术样式。”可以具体解释一下吗？

罗：正如前面所说，新的艺术语言呈现另一种解救之道，语言形式本身是具有力量的，我的努力是这种艺术样式不仅仅是新的符号或图式，它包含中国传统文化精神在当代社会语境的自然生成的状态。举个例子，油画在中国已百年，作为一种绘画形式，始终是处在一种弱势话语状态。目前，中国油画还没有体现真正自身文化精神的艺术样式，有的只是对本土文化的拼贴与简单的嫁接。



罗奇/一棵树和顽皮伙伴/60x90cm/布上油画/2014



罗奇/一盆沙泥/11x7cm/纸上水彩/2015



罗奇

个人简介

1975年出生于湖南

1999年毕业于广州美术学院油画系

2003年毕业于广州美术学院油画系获硕士学位并留校任教

现任广州美术学院油画系第二工作室主任、副教授

作品入编全国九年制义务教育教科书

部分参展经历有“余像绘画”艺术展，北京，左右艺术区，2009年；中泰艺术文化交流展，泰国，泰国艺术大学当代艺术馆，2009年；“憧憬的落点”中国当代艺术展；北京，北京世纪坛，2008年；“伪英雄时代”艺术家作品邀请展，上海东廊艺术，2007年；《肖像—一个世代的另类纪录》陈子君、罗奇、赵峥嵘作品展；广州汇豪社，2007年；“身临其境”当代艺术展，德国，2007年等。

油画作品《寻找》获广东省第二届油画艺术大展铜奖；作品入选第三届全国油画作品大展，获广州美术学院王嘉廉油画艺术奖金奖等。

作品与论文先后发表于《江苏画刊》，《东方艺术》，《画廊》，《艺术界》，《国家美术》，《中国美术馆》，《钟山》，《大美术》，《人文艺术》《中西诗歌》，《诗选刊》；台湾《当代艺术新闻》，《典藏——今艺术》，香港《香港商报》等全国二十几家杂志。

来源：何方文化传播

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