【一时讲堂】玄奘是怎么走到那烂陀寺的?

 

玄奘走的这条路,在当时是一条相对成熟的路线,特别是和丝绸之路重合的部分。1500年前,地图远没有现在完整、精确。早期的佛教正是从西域传来,他可能也有这方面的考量,同时先向西再南行,也正好能绕过喜马拉雅山脉。.........



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也许因为《西游记》的缘故,唐代的玄奘大师,成了中国最有名的和尚,人们习惯称他“唐僧”。

玄奘大师,河南偃师人,生于隋朝中期,约公元600~602年,俗姓陈,名袆。玄奘法师精通经、律、论三藏典籍,故亦被称为唐三藏,是我国四大译经家之一,法相宗的创始人。

玄奘幼年,就跟随哥哥长捷法师学习经典,少年时,学问风骨既已与众不同,被大理寺卿郑善果破格准许出家,和哥哥一起在洛阳净土寺修行。隋末唐初之际,天下大乱,玄奘走遍半个中国,寻访各地高僧大德学习、探究经、律、论三藏经典。
玄奘天资聪颖、过目不忘,他不停地学习,也在各地不断地登坛说法,声誉日隆,但他对这些外在的名望并不在意,而是一心的专研佛法。当时国内已有的佛典译本,各地高僧的论述解释,已经无法解开玄奘内心的疑问,他决定西行印度求法。
27岁的玄奘,从长安出发,踏上西行之路。由陕西,经甘肃、新疆,走西域各国,过吉尔吉斯坦、乌兹别克斯坦等中亚诸国,再南下经阿富汗、巴基斯坦,而到达印度,最终抵达那烂陀寺,行程一万多公里,历时四年多。
熟悉地理的人,可能会好奇,玄奘为什么会走了一个“C”字形,两点一线的直行,不是起码减少2/3的路程的吗?其实,玄奘所走的这条路,在当时算是一条相对成熟的路线,特别是和丝绸之路重合的部分。而1500多年前,地图也远没有现在那么完整、精确、清晰。早期的佛教正是从西域传来,玄奘可能也有这方面的考量,同时先向西,再折而南行,也正好能绕过喜马拉雅山脉。
玄奘在那烂陀寺,拜入戒贤大师门下学习。五年后,开始游历五印度,遍访高僧。再次回到那烂陀寺时,戒贤大师就开始让玄奘为大众说法,后来也有印度的国王把玄奘请到本国去说法。著名的戒日王,曾请玄奘为论主,召开佛学大会,五印度18位国王,数千佛教高僧、外道学者参加。玄奘说法讲论,任人问难,随问随答,一时名震五印。玄奘在参加了五年一度、历时75天的无遮大会后,启程归国。
玄奘西行的详细行程路线:

627 年 ( 唐贞观元年,一说贞观三年 ) 八月自长安出发

―秦州(今天水)

―兰州

―凉州(武威)

―甘州(张掖)

―肃州(酒泉)

―瓜州(安西)

―渡葫芦河(窟窿河)。至唐玉门关(安西县城东五十公里疏勒河南岸双塔堡)

―沿葫芦河上溯十里许过关―过五烽。行八十余里到第一峰(白墩子)

―避开第二烽(红柳园)第三烽(大泉)。直抵第四烽(马莲井)

―绕过第五烽(星星峡),便出了当时大唐帝国控制的疆域

―往西北行百余里沙漠,水尽,险些丧命

―行径八百里瀚海(莫贺延碛)到达伊吾(哈密)

―白力城(鄯善)

―高昌王城(吐鲁番)

―无半城(布干台)

―阿父师泉(托克逊县阿拉本布拉克) , 宿於泉侧

―西上银山(天山南脉库木什山,南北疆之界线)

―入阿耆尼国(焉耆县)

―王城(焉耆县城四十里旧城)。

―渡孔雀河,过铁门关,轮台,入屈支国(龟兹,今轮台,库车县境)

―西行六百里,至跋禄迦国(阿克苏)

―西北行三百里至淩山(阿克苏境内乌什城西部的天山别迭里山口,海拔 4284 米,出山口即出今中国境,经七昼夜翻越险峻的冰山,从高昌带来的小徒弟死 2 个,兵卒冻毙十之三四)

―山行四百里,至大清池(吉尔吉斯斯坦西北部伊塞克湖,亦称热海)

―沿湖西北行五百里,至素叶城(亦称碎叶,今吉尔吉斯之托克马克西南八公里处)

―西行四百里,至千泉

―西行一百五十里,至逻斯城(今哈萨克斯坦江布林城)

―南行十余里,至小孤城(三百余户的小城,均为突厥劫掠而来的中国人)

―西南行两百里,到白水城(乌孜别克斯坦塔什干东北)

―西南行两百里,至恭御城

―南行五十里,至赤建国(乌兹别克塔什干地区汗阿巴德)

―西行两百里,至赭时国(今乌兹别克斯坦塔什干城西五十公里处)

―南行千余里,至沛汗国(乌兹别克斯坦与吉尔吉斯斯坦之间)

―西行千余里,至堵利瑟那国(塔吉克斯坦费尔干纳盆地)

―西北行入大碛(今锡尔河与阿姆河之间大沙漠)

―行五百余里,至飒秣建国(乌兹别克斯坦撒马尔罕北三公里处,其内城东门叫中国门)

―西行三百余里,至屈霜你迦国(乌兹别克斯坦撒马尔罕西北一百公里处)

―西行两百里,至喝捍国(乌兹别克斯坦扎木博尔)

―西行四百里,至捕喝国(乌兹别克斯坦布哈拉)

―西四百里,至伐那国(乌兹别克斯坦篾尔甫)

―西五百里,至货利习弥迦国(乌兹别克斯坦基华城)这里已近咸海,为玄奘行程中的最西之地

―西南三百余里,至羯霜那国(乌兹别克斯坦以南的沙赫里夏勃兹)

―西南行两百余里入山,重登帕米尔高原,先前翻越葱岭是走的高原东北边缘进入西突厥,现在则要翻越它的西部边缘才能到达北印度

―山行三百里,至古代中亚向南的重要交通孔道,帕米尔高原的险要隘口

―铁门关(乌兹别克斯坦南部达尔本特之西)

―出铁门,至睹贷罗国故地,沿河岸而行至坦蜜国(乌兹别克斯坦南界铁尔梅兹)

―东南行数百里至活国(阿富汗北部昆都士)

―西行数百里,至缚喝国(阿富汗马扎里沙夫以西之巴尔赫)

―南行入揭植国(阿富汗得哈斯城)

―东南入大雪山,山行六百里,入梵衍那国(阿富汗之巴米扬,有被塔利班炸毁之一百四十五尺的巴米扬立石佛像)

―东南行两百余里度大雪山,至小川泽出梵衍境,翻越黑山,至迦毕试国(阿富汗喀布尔流域)

―东行六百里,越黑岭,进入当时的北印度境,至滥波国(阿富汗东北的拉格曼省)

―南行渡河,至那揭罗喝国(阿富汗之贾拉拉巴德)。

公元628年秋,玄奘进入北印度境, 从那揭罗喝国(阿富汗之贾拉拉巴德)东南山行五百里,至健陀罗国都城布路沙布罗(巴基斯坦白沙瓦市西北)

―东北行百余里,渡印度河至布色羯罗伐底城

―东南三百多里,至乌铎迦汉荼城(巴基斯坦阿托克之北,印度河渡口)

―北涉山川行六百余里,入乌仗那国(巴基斯坦西北边境省杜西里山西北)

―南渡印度河。至坦叉始罗国(巴基坦拉瓦尔品第周附近)

―东南山行五百里,至乌刺尸国 ( 巴基斯坦东北境 )

―东南登危道度铁桥行千余里,至迦湿弥罗国(故都在今喀什米尔印度控制区之斯利那加)

―西南逾涉山涧行七百余里,至半嗟国(今喀什米尔的朋奇)

―东行四百余里, 至遏罗补罗国(今喀什米尔西南端的拉加奥利)

―东南下山渡水行七百余里至磔迦国(巴基斯坦旁遮普地区)。故城奢羯罗(锡尔亚科特)

―东行五百里,至那仆底国(印度旁遮普邦费罗兹普尔)

―东北行百五十里,至烂达那国(印度旁遮普邦贾朗达尔)

―东北行七百余里,至屈露多国(印度北部西姆拉之西北)

―南行七百余里,越山度河至设多图卢国(印度北部沙特累季河流域)

―西南行八百余里,至波里夜坦罗国(印度北方邦贝拉特地区)入中印度境

―东行五百里,至秣兔罗国(印度马土腊西南的马霍里)

―东北行五百余里,至萨他泥湿伐罗国(印度旁遮普邦的塔内沙尔)

―东行四百余里,至禄勤那国(印度北部罗塔克之北)

―河东行八百里,渡河东岸至秣底补罗国(印度北部罗希尔坎德的曼达瓦尔)

―北行三百余里,至婆罗吸摩补罗国(印度北部加尔瓦尔地区)

―东南行四百余里,掣坦罗国(印度北部拉姆那加尔)

―南行两百余里、渡河,西南至毗罗那拿国(印度北方别尔沙尔)

―东行两百余里,至劫比他国(印度法鲁卡巴德)

―东南行两百余里,至时称霸五印的戒日王直接统治的羯若鞠国(曲女城国,印度恒河与卡里河汇流处的卡瑙季)

―东南行六百余里,渡恒河,南至阿喻陀国(印度法特普尔的阿普依)

―东行三百余里,北至阿耶穆法国(印度北部贝拉和赖巴雷德一带)

―东南行七百余里,至钵罗耶伽国(印度北方邦阿拉哈巴德,戒日王每五年一次的无遮大会在此举行)

―西南入大森林,行五百里,至侨赏弥国(印度阿拉哈巴德西南约五十公里的柯散)

―东行五百余里,至索迦国(印度毕塞浦尔)

―东北行五百余里,至室罗伐悉底国(旧称舍卫城,印度北部巴尔兰普尔西北约二十公里处,有给孤独园,为中印度,佛说法行道的重要场所)

―摩揭陀国(印度比哈尔邦邦的巴特那和伽耶(格雅)地区,都城为王舍城今印度腊季吉尔以北数公里处)。摩揭陀国的王舍城和拘萨罗国的舍卫城为佛陀一生居住,传道时间最长的地方。

公元631年十月初,玄奘到达摩揭陀国那烂陀寺。



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