圣经综览—约翰一书
背景著者是主所爱的门徒,雅各的兄弟,西庇太的儿子约翰,先是打渔为业,后来作了“得人的渔夫”。写自以弗所。这...
背景
著者是主所爱的门徒,雅各的兄弟,西庇太的儿子约翰,先是打渔为业,后来作了“得人的渔夫”。写自以弗所。
这约翰也是写第四福音,约翰贰叁书,以及圣经末卷启示录的那个约翰。
写书日期:约在主后95年,将近约翰的桑榆暮景,约在基督复活后60年。
本书信以及约翰其他作品都是在新约各卷以后三十年写的。
写书缘由:写约翰福音的宗旨是要表明耶稣基督是神的儿子,并且叫人信了他,就可以因他的名得生命(约廿30、31),本书信明明是写给各处的基督徒,要叫他们知道自己有永生(五13),钥字是“知道”与“相交”。
这约翰也是写第四福音,约翰贰叁书,以及圣经末卷启示录的那个约翰。
写书日期:约在主后95年,将近约翰的桑榆暮景,约在基督复活后60年。
本书信以及约翰其他作品都是在新约各卷以后三十年写的。
写书缘由:写约翰福音的宗旨是要表明耶稣基督是神的儿子,并且叫人信了他,就可以因他的名得生命(约廿30、31),本书信明明是写给各处的基督徒,要叫他们知道自己有永生(五13),钥字是“知道”与“相交”。
题旨
这是一封天父的家书,写给他的小子们,他所生的。世界是在神儿女的视线之外,神在此关心的乃是他儿女的行为。这里所讨论的并不是宇宙的道德约束。这里所注重的是家庭。约翰福音领我们进入父家,但约翰壹书叫我们升堂入室。保罗写书所论的是关乎我们为儿子的共同立场;但约翰所论的是与父亲近。圣经中除了雅歌书以外,就算约翰壹书最为亲密的了。
主要分段
有父同在的家庭(一1至三24);
家庭与世界(四1至五21)。
家庭与世界(四1至五21)。
本书特征
本书特别表显其著者的积极性。约翰写书是写他所听见、看见、并摸过的神子。“知道”这两个字差不多用了四十次。今日教会中最需要读这封书信。异端已经进入教会,抵挡真道。有爱宾派(Ebionites)起而宣称基督仅为人。有舍林派(Cerinthians)教导人说基督是由神发出来的能力降临在耶稣身上,在他被钉十字架以前即离去。幻影派(Docetists)主张基督并没有真实的身体,只不过是似有人的样式而受苦。
约翰总是一位论爱的著作家。但在本书中似乎例外,他毫无问题地、决不妥协地指出假教训和假师傅。他声明说这乃是敌基督的邪灵。
据遗传所载,约翰看顾耶稣的母亲一直到死。在耶路撒冷被毁以后,约翰迁居至以弗所。在他门下受教的有帕利克普,帕皮亚,伊格纳修。
约翰总是一位论爱的著作家。但在本书中似乎例外,他毫无问题地、决不妥协地指出假教训和假师傅。他声明说这乃是敌基督的邪灵。
据遗传所载,约翰看顾耶稣的母亲一直到死。在耶路撒冷被毁以后,约翰迁居至以弗所。在他门下受教的有帕利克普,帕皮亚,伊格纳修。
大纲
引言(一1—4)
光(一5至二29)
教训
位格与宗旨
危险
永久性
爱(三、四)
儿子
引诱者
弟兄
生命(五)
见证
确信
光(一5至二29)
教训
位格与宗旨
危险
永久性
爱(三、四)
儿子
引诱者
弟兄
生命(五)
见证
确信
特殊教训
本书是特为写给神的儿女,即基督徒。
显著的钥字是“光”,“生命”,“爱”。
钥节是一章九节,这里说基督徒若犯了罪怎么办?
第四章所用的“爱”字最多,超过圣经中任何的一章。四章八节说神就是爱,但那爱的真正表现乃在第九节。
显著的钥字是“光”,“生命”,“爱”。
钥节是一章九节,这里说基督徒若犯了罪怎么办?
第四章所用的“爱”字最多,超过圣经中任何的一章。四章八节说神就是爱,但那爱的真正表现乃在第九节。
钥决
要记得约翰壹书只是天父给他儿女的一封家书。
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