斯为盛读经进化抑或异化:神奇的分工

 

国富论对当代的我们,任有借鉴意义,我们都应该仔细读一遍,好好体会经典的内涵。但值得一提的是,马克思恩格斯在《德意志意识形态》中提出的社会分工对人的解放制约的观点无疑是更值得我们深思。...



《国富论》,顾名思义就是写怎样的经济体制能够使国家富强。在这本书中,我读到了一个学者对世界的超强洞察力对资本主义经济发展的深究。《国富论》为资本主义发展提供了理论基础。各主要资本主义国家正是在斯密的理论基础上,制定国家经济发展计划,引导资本主义世界有过一段辉煌的历程。

 
在斯密看来,分工是社会财富增长的秘密。一枚小小的针的制作,竟然需要十八道工序。如果让一个人从头做到尾,一天恐怕连一枚也完成不了。但是,如果分工协作,每人负责一、二道工序,一人一天却可以做4800枚。分工何来如此神力?其实,道理很简单分工可以使劳动专业化,可以提高劳动的熟练程度。另一方面,分工还有一个妙处,就是它能为发明和改进机械提供契机。尽管最初的蒸汽机比较笨,活塞的升降,需要一个儿童来开启和关闭汽锅。有一次,有一个按活塞的小孩,因为干得久了,就“懒”中生智,把开闭汽锅的舌门把手,用一条绳索系在机器的另一端,让舌门随机器的运动而自动开闭。

这是亚当斯密在《论分工》里面的例子。就是这些和生活紧密相连的比喻,他就像一个经验炉火纯青的舞者轻盈而优雅地带领我们这些门外汉直观而立体地感受到舞蹈的美丽。演绎经济学的奥妙。
 
也因为这个比喻的原因,对于全文,亚当斯密的《论分工》一直在我的脑海中挥之不去。在此我也准备重点谈谈我对他的《论分工》的看法与感想。亚当斯密认为,劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,都是分工的结果。分工的结果,各劳动者的业务,既然终生局限于一种单纯操作,必然能够增进其对这项工作的熟练程度。分工,节省了时间而得到更大的利益;分工,简化和节省了劳动。亚当斯密在讨论了论分工之后,其缜密的逻辑在第二章开门见山,讨论了分工的原因。亚当斯密认为,人类间之所以会产生动物所没有的分工合作,是由于人类的利己性。也就是说,人类是在为自己打算的前提下,更好地交换、买卖而不知不觉地产生了分工。在这里,亚当斯密再次用他简练而生动的语言通过实际例子让我们明白了这个道理。

社会三次大分工发生在原始社会中期的原始农业与原始畜牧业分离的第一次社会大分工,促进着原始社会向奴隶社会的过渡;发生在奴隶社会中期的农业和手工业分离的第二次社会大分工,促进着奴隶社会向封建社会的过渡。第三次社会大分工是当时的英国所处的时代,商业与手工业的分离,促进着封建社会向资本主义社会的过渡。这些思想虽然都是马克思具体提出的,而这些思想的雏形却是亚当.斯密的提出。一个资本主义思想的开山鼻祖,一个社会主义思想的导师,似乎是两个势不两立门派的绝顶高手,却在社会发展与历史研究这门武学中得出了同样的结论与感悟。三次社会分工是生产力的三次飞跃,使亚当.斯密充分明白分工合作的重要性,劳工分工可以充分提高劳动效率。例如平时资本家们生产产品,都是让工人一人对一台机器的生产,而到了第一次科技革命的时候,汽车的生产首次利用上了流水线作业的方法,每个工人都有属于自己零件的任务分工,他们不用在一个人或几个人对着一辆车子工作,每个的工作似乎都是一拧螺丝那么简单,可是分工后出来的效果却是企业效益的高度暴涨,这就是劳动分工思想的魔力。

毫无疑问,亚当·斯密的社会分工理论仍然有启示意义:

一是工人劳动娴熟度的提高必然增加会增加他所能完成工作的数量。劳动分工将每个人的任务缩减为一个动作,这个动作就是他一生所从事的事情,所以就大大的提高了工作娴熟度。二是任务转换所节约的时间的好处大大超过了当初我们的设想。如果一个工人每半小时变换一次他的工作和工具并且每天从事二十多项不同的工作任务,那么他自然或者必然会形成工作中闲散和心不在焉的习惯,这必然会导致他们工作懒散。即使是紧迫的工作任务也打不起他们的工作热情。三是每个人都会意识到使用合适的机械都会使劳动轻便并会大大减少不必要劳动。由于劳动分工,人们所有的精力都集中到一些简单的事物之上。因而,从事某项特殊工作的某个人或者他们其中的其他人很快会找到完成他们工作简单,易用的方法。

现在看来,《国富论》带给我们的是对财富的理解,我觉得中国如今很多问题固然有很多国情方面因素,但更多的是中国人对物质财富及与之相互影响的要素的理解有重大缺陷。

劳动创造财富,分工可以使我们更好的劳动,因为分工,我们走到一起,组成了社会,成为社会的一分子。其实精神财富是人类的重要财富,其实往往处于社会低层的人,有着丰富的精神财富.较早的社会,由于物资匮乏,金钱能交换的物资较少,所以如果有个人想要号召一伙人干番大事,往往要看这人的能力,德行如何,也就是他的精神财富的多寡。社会的物资丰富后,金钱相对之前,可以交换到丰富的物资,人们就开始重金钱了。人们常叹人心不古,其实是社会发展使然。
 
国富论对当代的我们,任有借鉴意义,我们都应该仔细读一遍,好好体会经典的内涵。但值得一提的是,马克思恩格斯在《德意志意识形态》中提出的社会分工对人的解放制约的观点无疑是更值得我们深思。他们指出:“当分工一出现之后,任何人都有自己一定的特殊的活动范围,这个范围是强加于他的,他不能超出这个范围:他是一个猎人、渔夫或牧人,或者是一个批判的批判者,只要他不想失去生活资料,他就始终应该是这样的人。”劳动分工导致人的职业分层,职业分层致使人的发展片面化,最终导致对人的本质的偏离和异化。如何实现劳动分工在促进社会发展、财富增长中达成与人的本性和解?马克思恩格斯给出的答案是:走向共产主义社会!


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