【总编手记】韩新东：思想的力量

什么是思想的力量？如何让思想产生力量？...

总编手记

FROM THE EDITOR-IN-CHIEF

思想的力量

法国著名雕塑家罗丹有一尊跨越时光和历史的雕塑作品，这个作品的名字正像穿越岁月和光阴的作品本身一样：《思想者》。那肌肉的膨胀，那蓬勃的力量，那贯连古今的皱纹，和支撑起思考的臂膀一起从昨天走到今天，也必将迈向未来。

汉字中的“思”字确实很有意思，除了思想、思考、思念、思绪之外，大家再深入地了解研究会发现更加全面的含义：思，从隶定字形解字释义：会意。字从田，从心。“田”指农田，引申指谷物、粮食。“心”指“牵挂”、“考虑”。“田”与“心”联合起来表示“记挂谷物收成”、“考虑吃饭问题”。本义：考虑吃饭问题。引申义：考虑。说明：1.“思”中的“田”与“胃”中的“田”一样，都指“谷物”、“粮食”。2.人吃饭的时候，腮帮子就会鼓起来。这个“腮”字从肉从思，说明“思”确实与粮食有关。从思到思想者，从思到考虑收成和吃饭，这个问题是多么的高大上，又是多么的接地气，冒热气，有生气，带灵气。

由此我联想到最近学习习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话，联系实际，高瞻远瞩，春风化雨，润物无声。如何切实提高党的新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力，这确实值得我们深入研究，认真思考，努力践行。这使得我也在思考，如何讲好中国故事，讲好行进中的中国人的故事，我们身边的故事。从“思”出发，从土地出发，从灵魂出发，我们的作品中不仅应有跳动的钢花，也应有清脆的露珠；不仅应有高速公路的奔驰畅想，也应有深山白云的缭绕；不仅应有时代楷模的高大和伟岸，也应有小人物的低吟和浅唱。这是一个多元而美好的时代，我们可以有独唱，但我们更需要合唱；我们可以喜爱美好的独奏，但我们更应注重多声部的协奏。它可以是来自田间，它也可以是来自山岭；它可以是来自都市，它也可以是来自乡村；它可以是来自凡间，它也可以是来自天籁。从城市到乡间，从人间到天堂，回荡的都是幸福的和谐之音。

如何让思想产生力量，我进行了这样的思考：一、善思考。善思考使我们的作品不仅有了温度，还有了深度。没有温度就无法融合，没有温度就缺少亲切感，缺少动人的感染力，就像冰块没有温度永远是冷漠的，冰冷的，温度让我们彼此融合，而仅有温度，没有深度却是无法影响人，改造人，没有深度的树栽不出生命，没有深度的大厦会倾塌，作品的深度是钉入心灵的一枚钉子，它和心融为一体。二、懂思辨。懂思辨使我们的作品不仅有了厚度，还有了广度。没有厚度经不起推敲，没有厚度就缺乏底气，缺少力量，但厚度不能仅仅是向下向上的纵深，而同时应该是自己人生的学养，对社会生活的态度和认识；而广度是胸怀，是观照，是芸芸众生，是大千世界，是微观，是宏观，没有广度我们就会陷入孤芳自赏，没有广度我们就会变成孤家寡人，而思辨同时给了我们厚度和广度。三、强思想。思想强使我们的作品不仅有了精度，还有了维度。精度是我们的准确，没有精度就会差之毫厘，谬以千里，没有精度就不能思想一致，行动协调；没有精度我们就会五音不全，唱歌跑调，强思想首要解决精度，而仅有精度还不行，还要心中有祖国，有人民，有大地，精度是保障维度的，维度是体现精度的，维度是幸福的绽放，精度是催生的太阳，强思想让我们在精度和维度上都能收放自如，游刃有余。

思想的力量常常是看不见的。而影响思想的力量就在我们的身边，我们的手中，我们的心中。