【中国油画在线·油画链41】19世纪法国“新古典主义”与拿破仑的功绩

 









       “新古典主义”的主要目标是通过极力提倡学习古代经典来终结巴洛克艺术“非理性”的繁复。
        作为文化和政权的官方图像的“新古典主义”艺术,将自身定位为18世纪最后25年和拿破仑一世时期占主导地位的艺术样式,这一预言在启蒙运动中实现了。

        这一文化运动得到了意大利、希腊、埃及大量考古成果的支持,它们向有教养的公众展现了伟大的古代文明和值得奉为楷模的高贵形象。
        新古典主义文化最主要的学者与支持者都来自德语国家。考古学家温克尔曼和画家蒙格斯,就在最早主张全面复兴古代艺术的重要学者们的行列中,他们认为这对矫正洛可可艺术的漫无节制是必不可少的。     
        当时朝廷和有智识的人都接受了“新古典主义”。
        在绘画领域,法国画家雅克·路易·达维特(1748?1825年)是欧洲画家学习的楷模。达维特还是一名出色的肖像画家,这可以在他为化学家拉瓦锡和他妻子所作的画像中看出来。“新古典主义”艺术的诸多方面都与他有关,包括推崇古代艺术,渴望把政治和道德结合起来,以及精雕细琢地描绘各种合乎礼仪的作品。在其艺术生涯的晚期,他绘制了称颂拿破仑的作品。实际上,在拿破仑时代,“新古典主义”凭借国家主导艺术样式的地位达到了顶蜂,成为欣赏趣味和端庄礼仪的惟一典范。
        有时,“新古典主义”被认为是冰冷而理性的,但它的伟大价值正在于继承历史和古典诗歌中永恒的形象、主题和情感,这永远是人类经历的一部分。

        由于这是拿破仑时代,为了宣传他的功绩,“新古典主义”很多画家不自觉地加入为帝王服务的艺术的行列,作一个浮夸的宣传。
        18世纪向19世纪的更替标志着文化和象征领域的一场深刻变革。无论是艺术家的专业领域还是大众的欣赏趣味和期待都发生了变化。这一时期,世界的目光都集中在拿破仑身上。
        在启蒙运动和其适度、克制的准则盛行半个世纪以后,拿破仑开始鼓吹一种富丽堂皇和歌功颂德的艺术风格。一系列反复出现的象征符号如鹰、桂冠、节杖、御座、花押字和军事战争的隐喻被用于表现皇帝那令人印象深刻的穷兵黩武的形象。
        为了再现辉煌、象征过去,拿破仑成了第一个“现代”独裁者。他的大量雕塑和肖像画也在神化他的宣传以及在战略中起到的关键作用,在对面阿尔卑斯山背景上出现的拿破仑骑马像中,这种吹捧达到了极致。


达维特《荷拉斯兄弟之誓》
1784~1785年
(法国巴黎卢浮宫博物馆)
——这幅绘制于罗马的作品已经成为新古典主义诞生的象征。达维特在画中呈现的是一个古代历史事件,但他在作品中渗入了诸如在目标意图和政治决定上意见一致,对待勇士和妻子态度不同等当代思想和情感。
 

奥维贝克《意大利和德国》
1812~1828年
(德国慕尼黑新美术馆)
——画家花了很长时间来绘制这幅作品,它的创作时间实际上跨越了整个拿撒勒画派时期。1810年,奥维贝克和其他年轻德国画家迁居罗马,在平西安山上一个荒废的修道院安顿下来。他们在那里建立了一个几乎是以修道士的标准釆约束自身的奇异艺术团体。他们的目标是复兴15世纪意大利的美学和宗教标准,并把它们与德国歌特式传统结合起来。


沙多《与兄弟鲁道夫和伯特尔·图瓦尔森在一起的自画像》
1815~1816年
(德国柏林国家博物馆)
——从奥托复兴到20世纪,与古典地中海文化相一致的主题在德国文化中重现了。在新古典主义时期,许多有智识的人都跟随着歌德的足迹,那个时代人们最钦慕的艺术家是丹麦的雕刻家托尔瓦德森,他是严谨细致的古代雕塑的修复者和模仿者。


安格尔《王座上的拿破仑一世》
1806年
(法国巴黎军事博物馆)
——1801年安格尔获得了去罗马的奖金,但因为政治原因,他不能去意大利。这幅杰出的拿破仑皇帝的肖像画绘于他政治生涯的鼎盛时期。这幅杰作完成以后,拿破仑允许安格尔到罗马去。画家在这座永恒之城居住了18年,也只能在远方沿着拿破仑这颗恒星规定的轨迹运转起落。
 

安格尔《任第一执政官时的拿破仑》
1804年
(法国列日城市军事博物馆)
——这幅画是列日城市公会委托制作的,作为礼物送给还很年轻但已经非常有权势的拿破仑。背景上呈现了这个城市的景观,服装和家具的精确刻画浓缩了这幅画的丰厚内涵。
 

特里奥松《法兰西英雄们的礼赞》
1802年
(法国巴黎马尔曼松皇家博物馆)


让·皮埃尔·弗兰克《拿破仑从埃及蛋回前所见法国政权的寓言》
1810年
(法国巴黎卢浮宫博物馆)

以下是达维特其它作品:
 





















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编    辑 | 麦景亮
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