打架也要合礼?说好的君子之战呢?

 

原来在古代打仗都要讲礼仪,本期文章我们带你看看古代礼仪的由来!...



相信很多人都看过那部经典的港产片《古惑仔》,谢天华饰演的大天二眼泪哗啦啦地说:“大飞,有种“只抽”(单挑)!”。而黄秋生饰演的大飞戏谑地回道:“混了那么久,你还那么幼稚,当自己是西部牛仔呢?”说完大飞立即率领一众马仔上前打,大天二悲剧了。因为大飞眼中,达到目的就行,管他单挑还是群殴呢?



看着这剧情,一些小伙伴说打架赢了不就好了嘛。另一些小伙伴说,人多欺负人少,算什么英雄好汉。什么是江湖?其实就是盗亦有道的世界,强盗也有强盗的一套规范。否则,胡来的永远是小混混,混不成大哥的。而要是放在古代,哪怕是战争这么尖锐和极端的关系,也是有礼可循的。



例如春秋时期参战大多是贵族,他们是最高级别的战车兵。开战前还要问一下军位级别,级别不够,还不屑和你打,可见在古代知名度也是很重要。至于平民和奴隶往往负责后勤工作,到了春秋后期秦国执行了征兵制,那个时候可不是知识改变命运,而是参军改变命运。

▍ 什么是“武将单挑”

上一篇文章我们说礼仪是处理各种关系的行为规范。所以哪怕战争,敌对双方的关系也存在礼。在冷兵器时代,军队的士气是很重要的!因为大家兵力相当,而兵器的科技含量也不高。于是乎在大规模战争前,出现了“武将单挑”。让勇士先单挑决斗也是一种兵法,如果获胜的话,士气大振。而现实战场中,这种例子并不是特别多,毕竟不能因为主帅一人的冒险而导致全军覆没的危险。



而《史记》也有这么一段,在项羽和刘邦这对好基友就差点发生过一次。楚汉争霸时,项羽想和刘邦来个“君子之战”。他向刘邦下战书说:“天下喧嚷多年,只因为我们两人相持不下。我愿和你单挑来一决胜负,不要再让天下百姓忍受煎熬。”项羽的武艺高强,刘邦哪有能耐和他比武?老流氓出身的刘邦脸皮足够厚,他坏笑着说:“吾宁斗智不斗力”意思就是,君子动口不动手,我宁可斗智,不要斗力。

 “君子之战”

说起战争,我们脑子第一个反应是刀光剑影,残酷无比。而在春秋时期,战争也是彬彬有礼的。所谓”远古无章法,春秋讲规则,战国无底线“,意思是说炎黄时期就是群殴,乱打一气,到了春秋规则可就打了,而战国时候简直就是兵不厌诈。

为什么说春秋时期的战争是君子之战?

战争也有top(时间,对象,地点)原则啊。

第一是时间。有个词叫“灭此而朝食”。战争原则上只有一天,最短的只有一个早上。日出以后集合打仗,打完以后吃早饭,最长也就打到日落收兵。怎么感觉就像上班朝九晚五呢...

第二是对象。“列阵如球赛,宣战如请客,格斗如竞技”。太阳出来了,大家开始布阵。这边摆摆,那边摆摆,就像在踢足球,双方先站好了,再开踢。布阵以后,派一位将军,或者使节前去对话。态度客气,用词也都是外交辞令。比如,公元前632年晋楚城濮之战,就是这么说的:敝国的战士,恳请与贵国的勇士做一次角斗游戏。对完话后,有时还要谦让一下,然后开战。

第三是地点。春秋时期的战争,一般在国境线上。大家梨沟,灌水,把挖沟的土堆在两边,再种上树,这个动作,叫做“封疆”。如果两兵相交,一定要把军队开到疆场。所以有了“边疆”。

另外,还有就是游戏规则。

一是不斩来使,

二是不鼓不成列(对方没有摆好,不能击鼓进军),

三是不重伤(重复受伤,即对方受伤了不能再打,无论伤在哪),

四是不擒二毛(头发花白之人),

五是不逐北(原来五十步是可以笑一百步的:敌人打败了逃跑不能追,要追也以五十步为限,跑五十步就不会做俘虏了,不必跑一百步。)



▍  “骑士精神”而这种君子之战,其实跟欧洲差不多时期盛行的新骑士精神是很相似的。例如一个骑士在俘获另一个骑士之后,不再给后者戴上镣铐、将他投入地牢,而须礼貌相待;不久形成一个惯例;又如攻击一个未佩戴盔甲的骑士是不体面的,他应该等对手披挂整齐之后才可发起攻击。



所以,说了这么多,在古代打架也不是一件简单的事啊。只要人只要在特定环境处在某种关系当中,就会产生礼仪。



而且,在现代礼仪中,很多礼仪竟然是源于古代战争,例如握手礼、脱帽礼等等,那么这些又是怎么演变过来的呢?除了国与国之间的决斗,连私人恩怨都有礼仪?黎棋老师甚至说“从普希金的决斗,可以看出情敌之间也有礼仪”,这又是闹哪样?“为什么说做人要“二”?到底礼仪的本质又是什么?

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