安黎：吐鲁番的颜色——黑色
去了两趟吐鲁番之后，我才知道吐鲁番与我的想象有着很大的不同。它少了诗意的朦胧，而多了坦荡的真实。而今。如果要让我描述吐鲁番，我会说吐鲁番是色彩的展室，各种颜色汇聚到这儿，且对比度如此鲜明。吐鲁番，无疑是摄影家和画家的宝矿。...
然而，去了两趟吐鲁番之后，我才知道吐鲁番与我的想象有着很大的不同。它少了诗意的朦胧，而多了坦荡的真实。而今。如果要让我描述吐鲁番，我会说吐鲁番是色彩的展室，各种颜色汇聚到这儿，且对比度如此鲜明。吐鲁番，无疑是摄影家和画家的宝矿。
黑 色
我第一次去新疆时，坐在火车上往窗外观看，只见无头无尾的戈壁滩呈现出黑色，我那时老有一种幻觉，觉得撒在戈壁滩之上的是块状煤炭。有人告诉我，那不是煤炭，而是石砾。我将信将疑，挺纳闷，自忖石头呈青蓝色，怎么会变得那么黑呀？而且黑得那么彻底，那么体无完肤，不得不让人对它产生歧义。我出身贫穷农家，自幼有捡煤渣的经历，因而对煤炭有一种天然的敏感和亲近，当我看到戈壁滩上有那么多“煤炭”无人问津时，竟突发奇想，觉得自己应该跳下车去，把“煤炭”收集起来，运回故里，把它分发给至今还为燃料发愁的乡亲。后来我就知道了自己的可笑。而且也知道，黑色的石头是的确存在的——不但戈壁滩上有，而且非洲的很多地方也有。戈壁滩上的石头本不是这种颜色，但历经太阳数万年或上亿年的毒晒，它的颜色才变得这样煤黑。
吐鲁番四周的地貌是丰富的，其中也有戈壁滩。这里的戈壁滩比起新疆与甘肃还没有彻底发黑。它处于由蓝变黑的途中，因此，它的颜色有着隐隐的黑，也有着隐隐的蓝。但这种黑，组以使吐鲁番多了一种色调。如果没有太阳的烈火般的照耀，我倒想在戈壁滩上没有方向地漫步，感受这种荒凉，感受这种博大，也感受那分远离人群的孤独。与江南水乡相比，戈壁滩少了娟秀，但它的坦荡与辽阔，却是在有点矫情的水乡无法比拟的。
戈壁滩并非废物。它的下面埋藏着不少被人类视为宝物的东西。它像一个老财主，褴褛的衣衫下，都是叮当作响的沉甸甸的金币。吐鲁番油矿就位于戈壁滩上。在方圆数百公里的范围内，一部一部的红色抽油机，毫不间歇毫不疲倦地点着头。我们看不到石油流出时的场景，那些石油通过地下的输油管道，流向油库，石油是黑色的，但它一经燃烧，就火红火红。
当代社会，石油已经成为经济的命脉。许多拥有石油的国家，都把石油变成了政治和外交讨价还价的筹码，动辄发生争端，甚至诉诸武力。说实话，我并不喜欢石油。如果把水和石油相比，我更喜欢无色无味通体透明无比纯洁无比优雅的水。水滋润了生命，而石油赋予了原始生命以外的物质欲望。水是生命之源，而石油只不过是一种财富，一种利益，一种在疯狂掠夺之后继续掠夺的动力。煤炭也好，石油也好，它们都是地球躯体的一部分，随意开采和挖掘，犹如任意割舍生理器官，不是一件具有功德的事。
但我们知道，贫穷绝对不是好事。尤其是当我知道吐鲁番宽阔平整的街道和一幢幢拔地而起的楼房，是与石油的收入有关时，我自觉地放弃了自己对石油的恶感。我感谢石油，它使不少人领到了工资，从而使孩子有学上，老人有病医，中青年不再被生存的重担压得喘息。那些坚守在戈壁滩上的石油人呢，他们的肤色被阳光照射得差不多与石油一样黑，而他们的坚守本身，就是一种燃烧。
据说黑色是葬礼的颜色，但葬礼时穿黑衣，仿佛是西方人的习惯，而中国人却总是从头到脚一袭白色。西方人之所以面对逝者而穿黑衣，并非为了显示世界的末日，而是为了表达对逝者的尊重，这与出席社交场合或重要会议穿黑色西服没有区别。黑色是庄重的颜色，是虔诚的颜色，吐鲁番有了这一抹黑色，因而使它显得凝重而不轻飘。
限于篇幅，我不能把吐鲁番所有颜色一一罗列。“赤橙黄绿青蓝紫”这几种颜色，在吐鲁番都能找到它的载体。颜色的深浅变化，使吐鲁番魅力独具。游览吐鲁番，人不会在一种颜色里，体味单调和乏味，因而心生倦意。相反，它像布展似的色彩，虽不会使人眼花，却能使人缭乱。
（编者注：本文刊登在《吐鲁番》2002年第四期以及《新疆日报》。全文完）
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