“黄金的价值观“---仁波切的心灵小故事,"星海上师"开示摘录

 

我的上师曾经带我去黄金洞见识黄金,因为他的上师曾经带他去看过,所以,他也带我去看。当年他看了之后,问他的上师...



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我的上师曾经带我去黄金洞见识黄金,因为他的上师曾经带他去看过,所以,他也带我去看。当年他看了之后,问他的上师帝洛巴喇嘛:「这是什麽东西?」帝洛巴喇嘛告诉他:「这是黄金啊!」我上师说:「这东西没用,师父,它还不如一份牛肉管用。」

上师带我去,我就没这麽回答,也因为没智慧,所以二头堵。

上师问:「这是什麽?」

我说:「这是粪土。」

上师说:「你这人怎麽指鹿为马?」

我说:「对啊!这是粪土啊!」

上师说:「这是黄金。」

我说:「这东西没有用,不就是粪土吗!」

上师说:「不对,它是有用的!你这关没过。」

我说:「师父,这关我过了。这些黄金有用的时候,是因为用名利度化了众生,没有用就是粪土。」



上师说:「嘿!这讲法挺对的,你明白了〝价值〞。」

那个黄金洞不是假的,是真实存在的,裡面有很多的金银珠宝。很可惜我巳经忘了它在那裡,只记得是在后藏一个荒僻的大山沟裡,没地图也找不著,现在再缺钱盖庙也拿不到了。那裡头的金砖都是很大、搬起来很沉的,但放在那裡,没用就是没价值,有用了才是有价值。所以,赚钱做生意是价值观,我不是学会了钱,而是学会了〝价值〞。

上师带著弟子修行,是每一关、每一关都要考验弟子的,弟子只有一关一关的过了,才能一步一步的得到正法,因为弟子的心念、境界达不到,上师是不能往下教你的。所以,密乘的实修,不是大家所理解的:拿著个法本照著念就是修佛了,那只是其中的一部份而已。后来我得到了很多启发,也明白了:世俗名利能不要吗?不要名可以,不要利就不行了!就说最简单的食、衣、住、行,你要吃饭,而我虽有避穀的功夫,终究也得吃饭。我们也需要房子住,不可能大家都住在树下吧!这就是利的价值所在。



人处在世俗的因缘境界裡,就得随顺因缘做事,我是个非常现实、不唱高调的人,为什麽?想想想看:盖寺院、盖闭关中心要不要钱?如果我不要钱、弟子也都不供养的话,怎麽盖?不可能盖起来的!只能盖一个海市蜃楼的寺院,在雨中看著大海中升起一座寺庙,等雨过天晴,寺院就没了。所以,钱不重要,但要花的时候就重要了,不要一提到钱就说:这师父不好,铜臭味太重,那麽请问:道场拿什麽来维持?也别一边化缘,一边说不是为了钱,那岂不是就不用布施了?

我希望弟子们能树立一个正知见,如来家业是靠佛陀的七众弟子一起成就、共襄盛举的。凡是修佛者皆为如来弟子,包括出家众、在家众和他们的眷属在内,大家一起做、一起积功德、一起成佛,一个修行者必需要有此心态,不要以偏激的语言去攻击人,不了解内含是不能盲目乱讲话的。我希望能把如来家业办好,我也没有什麽傲气,但说一个事实:〝智者与愚者打交道,必用方便法门度愚者!〞一个有智慧的人去度一个愚痴的人,是要用智慧去随顺他的。

现今社会是个交换价值的社会,没有一个交换价值的东西,我们什麽也做不成。所以,要懂得利用世间法,来做出世间法的事,这个〝利用〞不是为了个人,是为了佛陀的如来家业,这样做才可以。人修练就修一个当下,别看过去、也别看未来,因为那都看不到,就修当下慈悲与智慧的觉悟,而不是虚无缥缈的讲一大堆道理,那是没用的。
End


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