常惭P5班5.19龙泉寺参访纪实

一、结缘我的祖辈、父辈们没有信仰什么，却都在潜意识里把佛教诸多思想当成自己的世界观，比如轮回转世、因果报应...



一、结缘

我的祖辈、父辈们没有信仰什么，却都在潜意识里把佛教诸多思想当成自己的世界观，比如轮回转世、因果报应、行善积德。人生的前30年，我以为世界观的作用只是跟党章一样，抄抄而已；第31年，我才知道，他将决定你以什么样的姿态落幕你的人生。

缘分往往就是如此奇妙。我刚刚经历了至亲人生落幕的过程，开始反思自己人生的时候，领导力课程就打开了一扇窗，帮助我们寻找自己的人生观、价值观、世界观；正当我被P5班小伙伴们恢弘的人生经历和理想所震撼的时候，佛缘，悄悄借毛国华大哥之手，降临到了我的身旁，从他的分享里，我突然明白，佛教并非宗教，它更是一套对世界的认知体系，甚至可以说是一种超越科学的科学。

我是无神论者，从小接受马克思主义教育，相信唯物主义。

可是有些事情在唯物主义的体系里却很难解释。比如，我外公练气功30多年，每次仅仅是打坐30分钟，就可以大汗淋漓、红光满面、头顶冒烟？再比如，宇宙的起源为何是一个奇点？为何会出现量子纠缠？为何有时梦里可以解题、想办法？

这些唯物主义的小bug，在佛学里却得到了成体系的解释。

课程结束的时候，晓莉姐提议我们去龙泉寺考察，大家热情高涨，可是我们多次联系龙泉寺未果，就在即将放弃的那一刻，我偶然发现一个朋友参访龙泉寺的照片，里面有一个招募义工的电话，正是这样的一个途径，最终促成了这次无与伦比的参访之旅。

龙泉寺的义工们说我们福报匪浅，可是我知道，这是五班之福！

二、启程

此行一共有25名同学参加，大部队早上9:00抵达龙泉寺正门，龙泉寺负责接待的同学一行6人已经列队等待了半个小时，还为我们制作了引导牌和参访证，甚是感动。



负责接待的义工们告诉我们，他们原本也是大学毕业，在企业里工作的同学，希望来三宝之地积一些功德，再到尘世中换取一些福报，现在，来了就不想走了。

三、参访

龙泉寺本身也是一部传奇的创业史，整个寺庙虽说有千年历史，但仅仅是从2005年开始从事宗教活动的。那一年，学诚法师从福建带领5名弟子来到龙泉寺，当时龙泉寺仅有几处千年古建筑和一些残垣破壁，占地面积小，建筑面积不足，甚至连水都没有。如今，龙泉寺在互联网界早已是神一般的存在，甚至已经是中国的佛教中心。这10年间的励精图治和学诚法师的领导力，让人赞叹不已。



这个龙泉寺的正门，是见证龙泉寺千年历史的几乎唯一一栋完整建筑。龙泉寺的正门虽然算不上气派，但是背靠形状起伏，酷似卧佛的凤凰岭，并且传说底下有金龙居住的溪水流过，真可谓风水宝地。



这棵银杏树也有千年的历史，这是一棵雌树，每年秋天金灿灿的银杏叶便会铺满地面，而且还会结出大量银杏果，义工们带回家泡茶喝，据说包治百病。



西跨院也是龙泉寺千年历史的见证，里面的台阶、水渠都已经使用了上千年，更加神奇的是，西跨院也有一棵银杏树，是雄树，居然也能结出银杏果，很是罕见。西跨院里还有一眼龙泉井，据说以前不出水，自从僧团入住的第二年便开始喷流不止。



大雄宝殿是一座寺院的中心，龙泉寺的大雄宝殿完全出乎我们意料，贵为中国佛教中心，这里的大雄宝殿比我去过的任何一个寺院的都要小，虽然小，却完整的保存了龙泉寺最本来的面目。大雄宝殿中间供奉着释迦牟尼佛，左右分别供奉着琉璃光佛和阿弥陀佛。

同样称奇的是，这里看不见任何商业化的痕迹，没有贩卖高香，没有兜售莲花灯，甚至连功德箱也没有看见，香炉都很小，彷佛一方净土，世外桃源。



义工和毛大哥一起给我们讲解了烧香的步骤和礼佛的仪轨。

之后我们参观了寺里师父们从事法事活动的内部场所---见行堂。“见行”颇有知行合一的意味。楼上便是寺里出家师父的起居场所——寮房。



还有师父们用膳的专门场所：五观堂。在佛门里，吃饭被认为是最重要的修行方式之一，所以师父们都很重视吃饭这件事情，据说，他们能够非常清楚的知道一顿饭下来吃了多少口，每口咀嚼了多少下。

五观堂的名字来自《佛制食存五观》







佛门对吃饭是如此看重，自然我们中午的斋饭也是一次特别的体验。龙泉寺特地为我们准备了参访团专用座位，每一个座位上都放着一份“供养偈”，用膳前，需要集体朗诵供养偈。开始用膳时，会有义工进行行堂，将饭菜舀到碗里。龙泉寺对用膳过程要求非常严格，就拿“止语”来说，与行堂者的沟通都是用手势来完成的。当然，佛门里是不允许剩饭的，因此，行堂会进行多遍，让用斋者能够多次添加，直到吃饱，吃完以后甚至需要用开水涮一涮碗，名为“惜福水”，再把水喝掉。一旦出现剩饭，义工将会替你吃掉。

用完斋饭，我们马不停蹄的赶去见“贤二和尚”，贤二将众多佛学精髓演绎成一部部经典动漫，引得大家发笑又发省。最后，圆头圆脑的贤二现了真身：



当然，从功能上讲还非常有限，只能提问指定的几个问题，语音识别的质量实在不敢恭维。但这并不妨碍贤二成为网红，成为我们所有人心目中最亲切的一位“和尚”。有趣的是，当我们离开贤二的时候，刚好碰到免费结缘的“轻黏土贤二”，大家争先恐后的将“轻黏土贤二”一抢而光，据义工讲，能有此缘分的参访团真是少之又少。



告别贤二，我们竟有机缘深入“藏经阁”一探究竟！我知道，“藏经阁”从来都是寺院最重要的地方，武侠小说里的舍利子、武功秘籍等镇寺之宝无不是放在“藏经阁”，能参观一个寺院的“藏经阁”是何等的幸运和殊缘！义工们讲，在此工作多年的义工都没有此等殊缘。

走进藏经阁，里面全是现代化的图书馆设备，更重要的是，这里的藏书居然多达10w册，全部是佛学领域的经典古籍，里面不乏《大藏经》、《乾隆大藏经》、《法华经》、《楞严经》、《大方广佛华严经》等巨作，海峡两岸及港澳佛教几年抗战胜利70周年法会时，十一世班禅额尔德尼·确吉杰布参访到此，看见此景，激动不已，直接将自己的哈达置于书架之上，向这个藏经阁致以最崇高的敬意。毛大哥感慨道，《般若波若密多心经》是一部讲述凡人如何修炼成佛的佛家经典，他从未在任何地方看见如此规模、如何完整的佛学典藏库，这里必将在日后成为佛学文化的圣地。虽然整个过程禁止拍照，但是这份震撼、这份殊缘我们铭记在心，终生难忘！

四、劳作

下午2:00开始轮到我们干活了，在这里叫“出坡”。我们的义工工作分为两类，一类是收拾仓库，一类是拔水萝卜。在佛门里讲究“生活即修行”，“一日不作，一日不食”，所以出坡是一件很积功德的事情。在出坡前，所有人要念出坡偈，为遮除出坡劳动误杀生命的罪过。



我们出坡的地点在大地心和南边农场，同学们干活都不惜力，有的人昨天还在谈着几个亿的生意，今天就和我们一起在破铜烂铁里穿梭，在田间地头劳作，这或许就是佛法的魅力所在。韩云海蹬着小三轮满寺院里送萝卜，把负责接待的义工们感动坏了，他们说，仿佛我们并没有把这里当成参访之地，而是当成自己熟悉的老家。



出坡很快就结束了。结束的时候还有一个仪轨，就是“回向”---将所有功德回向出去，回向文：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。



出坡结束以后，我们来到会议室，大家开始总结一天的行程。

毛国华同学的一番话，让我感触颇多，分享给大家：“佛教非宗教，非迷信，非科学、非哲学却又超越科学哲学，道出了宇宙人生的真相，说尽了宇宙万法的本来面目。佛法只讲真、实二字，讲人从何而来，讲风云雨雾，山河大地从何而来，以及相互之间是什么关系。我是谁？生从何来？死向何去？这些问题，虽终日行而不自知，迷惑而来，糊涂而去。命运是怎么回事？所经历的人事物是偶然还是必然？智慧、财富、健康、寿命从何而来？我们天天使用的这颗心，它的本来面目是什么，它的工作原理又是什么？古往今来，多少英雄豪杰、仁人志士都在苦苦追寻的生命终极三问以及对生命本质的拷问，都在佛法里得到了圆满的解答。而同时，佛法又不是学术式的理论知识，学问，而是可以亲身实践、实证的真理。依此而行可美满生活，觉悟人生，圆满生命。”



五、题外话

我尽量将此行的经历如实的记录下来。我相信，此次参访能够成为我们精神成长的一个转折点，让10年后的我们更加绽放！更希望，在10年后的某一天，我们还能放下手中几个亿的项目，再到龙泉寺相聚，喝上一杯龙泉水，叙上一碗同学情！

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