聚会弟兄分区

五十一堆，一百一堆的原则

一个教会如果地方相当大，人数也相当多，分区的聚会就变作是一个需要的安排。我们不像公理会相信说，一个堂会乃是一...

一个教会如果地方相当大，人数也相当多，分区的聚会就变作是一个需要的安排。我们不像公理会相信说，一个堂会乃是一个单位。因为那不是圣经的教训。圣经的教训不是以堂会为单位，乃是以地方为单位，像哥林多是一个地方，像罗马是一个地方。所以，一个地方如果弟兄姊妹的数目相当多，像耶路撒冷一样，有几万人，你就看见说，在一处聚会是不可能的了，并且，在耶路撒冷，在头几天的时候就已经有三千，五千得救，恐怕在头几天的时候就不可能在一个地方聚会了。所以，在这里就明显的看见说，聚会必须有一个安排。

〖五十一堆，一百一堆的原则〗

我们不是把这一段圣经拿来当作凭据，我们不过是把这一段圣经拿来当作我们的领导，它带领我们，它领导我们。你们记得，主耶稣变饼的时候，因为人有五千，有四千，人一多就没有法子分饼给他们吃。你们看见，自然而然主在那里有一个安排，有五十一排的，有一百一排的。我们今天接受主这一个安排的原则。好象说，在一个地方有了好些弟兄姊妹之后，数目相当大的时候，我们能够学主的作法，把人分作五十一堆，一百一堆。

我前些日子已经说过，主不是把人都分作五十一排，也不是把人都分作一百一排，主乃是分作五十，又分作一百，意思是说，这乃是一个很便当的数目，所以，今天教会人数一多的时候，我们要把它分开，并不是有一个呆的数目，有一个规定的数目，律法的数目，到多少就要分作一个聚会。乃是说，照着便当，照着地理，照着人数，差不多有五十个就可以有一个聚会，或者有一百个就可以有一个聚会。这里面所差的数目是一倍，所以主就是给我们一个便利的数目。

凭着这一个原则，我想各地的负责弟兄应该学习有一个安排，在人数一多的时候，就应该分区。五十也行，一百也行。比一百多一点也行。总是在这两个数目主右，就起首有分区的聚会。这样的聚会最便当，因为人数少，照顾也容易；人数少，看望也容易；人数少，在聚会里发表的机会也多。五十到一百之间的数目，是很好的一个聚会的数目，在各方面都相当的便当。

传福音的聚会可以分区的作，祷告的聚会可以分区的作，初信的聚会也可以分区的作。如果要分开的话，连造就的聚会都可以分区的作。如果合起来的话，我想特别是造就的聚会可以合起来，传福音的聚会也许可以合起来。如果有作工的弟兄在这一个区域里，如果要有一点对弟兄姊妹讲道的聚会，就相当明显的，合起来是比较便当的事。其余的聚会都可以分开，祷告的聚会、擘饼的聚会、初信的聚会，都可以分开。

这样，也可以有分区的照顾。如果在一个地方有分区的聚会，负责的弟兄就得学习安排，在各区里面总得有负责的弟兄。各区的负责弟兄要听命于监督们。负责的弟兄要学习负责，要学习照顾各区里所有属灵的情形。一切的工作，他们都要照顾，都要顾念。这是这些人的责任。

如果一个教会在一个地方，人数多起来，区域能够分得好，又能够在那里有好的照顾，你就能看见说，在聚会里就能够有遍传的情形。因为有许多人都能够有平均的发展，他们都能够在神面前有祷告，都能够在神面前有交通。人数少没关系，人数多就有分区的需要。